Daily Zohar 4525
Traducción al Español: Daniel Schulman
193. Rabí Aja dijo: Está escrito: «Si se presentare en acción de gracias, presentará con el sacrificio de acción de gracias tortas sin levadura mezcladas con aceite…» (Vaikrá/Levítico 7:12). ÉL PREGUNTA: ¿Qué nos enseña esto? ¿POR QUÉ HAY NECESIDAD DE SACRIFICAR TORTAS SIN LEVADURA CON ÉSTE? ÉL RESPONDE: Esto es como el versículo: «Confesará aquello (Lit. ‘sobre aquella’) en que ha pecado» (Id. 5:5), donde «sobre aquella» es preciso, POR EL PECADO QUE COMETIÓ Y LA MANCHA DE MALJUT. AQUÍ TAMBIÉN, LA OFRENDA DE ACCIÓN DE GRACIAS ES TRAÍDA POR LA MANCHA QUE ÉL CAUSÓ EN MALJUT. PORQUE LA OFRENDA DE ACCIÓN DE GRACIAS SE TRAE PARA LIBERACIÓN DEL SUFRIMIENTO – HAY CUATRO QUE SE REQUIEREN DAR GRACIAS – Y NO VIENE SUFRIMIENTO DONDE NO HAY PECADO. POR LO TANTO DEBE SEGUIR QUE CADA OFRENDA DE ACCIÓN DE GRACIAS ES POR ALGUNA INIQUIDAD, PERO ESTA INIQUIDAD INFRINGE SÓLO A MALJUT, AL IGUAL QUE LA OFRENDA POR LA CULPA DONDE TAMBIÉN DICE «SOBRE AQUELLA». Por lo tanto, se deben traer tortas sin levadura. Explicamos QUÉ SON las tortas sin levadura y por qué se traen, QUE LAS TORTAS SIN LEVADURA SON EL ASPECTO DE MALJUT Y SE TRAÍAN PORQUE MALJUT FUE MANCHADA. Las palabras ‘Matzot Jalot’ (tortas sin levadura) tienen una ortografía defectuosa SIN LA VAV, porque se cometió un pecado contra MALJUT Y POR LO TANTO LA VAV, TIFERET, NO BRILLA DENTRO DE ELLA.
194. Rabí Jiá enseñó que está escrito: «Además de su sacrificio de paces en acción de gracias» (Vaikrá/Levítico 7:13). Ésta es la perfección general. «sacrificio de paces» indica lo dual. Sabemos QUÉ ES la acción de gracias. Rabí Iehudá le dijo: Sabemos que la acción de gracias SIENDO MALJUT, pero en cuanto a las ofrendas de paz, ¿por qué hay dos, COMO HAS DICHO? Él le dijo: Son las dos Vav, TIFERET Y IESOD, es decir, sus ofrendas de paz, una indicación de paz general.
195. Rabí Itzjak dijo que «su ofrenda de paz de acción de gracias» SIGNIFICA que Él decreta que haya paz en todo y despierta Misericordia en todos los mundos. «Su ofrenda de paz de acción de gracias:» Rabí Iosi dijo que lo que afirmó Rabí Jiá está bien, porque la Congregación de Israel, MALJUT, es bendecida por estos dos, TIFERET Y IESOD, que constituyen la paz general. Rabí Iosi dijo: Se sabe que el pan con levadura ES UNA INDICACIÓN DEL RETENCIÓN DE LAS FUERZAS EXTERNAS. Aprendimos que en relación con el pecado de PERMITIR UN APOYO A LAS FUERZAS EXTERNAS, uno debe sacrificarse exactamente de la misma manera. POR LO TANTO, SE TRAE PAN LEUDADO.
Traducción al Hebreo:
194. שָׁנָה רַבִּי חִיָּיא, כָּתוּב עַל זֶבַח תּוֹדַת שְׁלָמָיו, זוֹ שְׁלֵמוּת הַכֹּל. שְׁלָמָיו – שְׁנַיִם. תּוֹדָה, נוֹדָע. אָמַר לוֹ רַבִּי יְהוּדָה, תּוֹדָה יָדוּעַ. שְׁלָמָיו לָמָּה זֶה שְׁנַיִם? אָמַר לוֹ, שְׁנֵי וָוִי»ם, וָ»ו שֶׁהַיְנוּ שְׁלָמָיו, הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל.
195. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, תּוֹדַת שְׁלָמָיו, שֶׁמַּטִּיל שָׁלוֹם בַּכֹּל, וּמִתְעוֹרְרִים רַחֲמִים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת. תּוֹדַת שְׁלָמָיו, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, מַה שֶּׁאָמַר רַבִּי חִיָּיא – יָפֶה, שֶׁכְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מִתְבָּרֶכֶת מֵאוֹתָם שְׁנַיִם, שֶׁהֵם הַשָּׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל. רַבִּי יוֹסֵי אָמַר, לֶחֶם חָמֵץ הֲרֵי יָדוּעַ, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר, כְּמוֹ שֶׁהָיָה חֵטְא, כָּךְ הָיָה מַקְרִיב בְּאוֹתוֹ גָוֶן מַמָּשׁ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#193
Rabí Aja dijo: «Está escrito: «Además de su sacrificio de paces en acción de gracias» (Vaikrá/Levítico 7:12). Él pregunta: ‘¿Por qué se dice que además de éste debe ofrecerse tortas sin levadura?’ Y él responde, es como el caso de ‘y confiesa el pecado que ha cometido’, es decir, porque pecó y manchó a Maljut.
La ofrenda de acción de gracias viene por haber sido salvado del sufrimiento porque no hay sufrimientos sin pecado. Este pecado mancha sólo a Maljut, como en la ofrenda por la culpa, donde uno debe traer tortas sin levadura, etc.
Las tortas sin levadura son aspectos de Maljut, y vienen a corregir la mancha causada a Maljut. ‘Matzot y Jalot’ están escritas sin la ‘Vav’. Esto se debe a que el pecado en Maljut causa que la ‘Vav’, que es Tiferet, Zeir Anpin, no brille en Maljut.
#194
Rabí Jiá enseñó, está escrito:
Vaikrá/Levítico 7:15
“Y la carne de su sacrificio pacífico en acción de gracias será comida en el día de su oblación; no dejará nada de ella hasta la mañana”
«Sus ofrendas de paz» son el cumplimiento de todo. Eso significa dos. Rabí Iehudá dijo: «Se sabe que la ofrenda de Acción de Gracias es Maljut, pero ¿qué son las dos que estás diciendo acerca de las ofrendas de paz?» Le dijo que son dos ‘Vav’, que son Tiferet y Iesod, «sus ofrendas de paz», indicando la paz de todo.
Lección:
Las ‘ofrendas de paz’ son plurales, lo que implica dos Vav, una para Zeir Anpin y otra para Maljut, para indicar paz y plenitud.
#195
Rabí Itzjak dijo que la acción de gracias por sus ofrendas de paz significa que trae paz y despierta Misericordia en todos los mundos. La acción de gracias por sus ofrendas de paz, dice Rabí Iosi, lo que dijo Rabí Jiá es bueno, que la Congregación de Israel, que es Maljut, es bendecida por estas dos, que son Tiferet y Iesod y ellas son la paz de todo.
Rabí Iosi dice que se sabe que el pan con levadura indica el control de las fuerzas externas (del Otro lado), y aprendemos que, así como el pecado dio control a las fuerzas externas a través de su pecado, así su ofrenda está en éste de la misma manera. Por eso trae pan con levadura.
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