Daily Zohar 4524
Traducción al Español: Daniel Schulman
191. Está escrito: «Con Él están el dominio y el pavor; Él mantiene paz en Sus alturas» (Iiov/Job 25:2). Este versículo fue explicado por los amigos. Además, «dominio» es Avraham, de quien está escrito: «Óyenos, señor: gran príncipe eres ti entre nosotros» (Bereshit/Génesis 23:6) y «Y te bendeciré y engrandeceré tu nombre». (Bereshit/Génesis 12:2). El ‘Temor’ es Itzjak, como está escrito, «Si no hubiese estado conmigo… y el Temor de Itzjak» (Bereshit/Génesis 31:42); «Él hace la paz en sus lugares altos» es Jacob, como está escrito, “Cumplirás la verdad prometida a Iaacov” (Mijá/Miqueas 7:20), y «¡Amad, pues, la verdad y la paz!» (Zejariá/Zacarías 8:19). Porque la verdad y la paz, QUE SON EL SECRETO DE TIFERET Y IESOD, están conectadas entre sí. Por lo tanto Iaacov es perfección total.
192. Las ofrendas de paz (Heb ‘shlamim’) representan la perfección (Heb. ‘shlemut’) y la paz general. El que trae ofrendas de paz aumenta la paz en el mundo, YA QUE LAS OFRENDAS DE PAZ SON EL ASPECTO DE LA COLUMNA CENTRAL COMO IAACOV. Iaacov hace las paces como dijimos, estando apegado a éste y a aquel; ES DECIR, LA COLUMNA DERECHA Y LA COLUMNA IZQUIERDA SE UNEN EN ÉL, EL SECRETO DE AVRAHAM E ITZJAK. Las ofrendas de paz van unidas a los preceptos positivos, EL SECRETO DE LA COLUMNA DERECHA, y a los preceptos negativos, EL SECRETO DE LA COLUMNA IZQUIERDA, ES DECIR a este lado y a aquel lado COMO IAACOV, SIENDO TAMBIÉN LA COLUMNA CENTRAL. Por eso se les llama ofrendas de paz. El secreto de las palabras: “Y Iaacov era hombre sencillo” (Bereshit/Génesis 25:27), QUE SIGNIFICA un hombre perfecto, YA QYE TODA PERFECCIÓN MORA EN LA COLUMNA CENTRAL, es que él es completo arriba EN ZEIR ANPIN y completo abajo EN MALJUT. .
Traducción al Hebreo:
192. וּשְׁלָמִים הוּא שְׁלֵמוּת, וְהַשָּׁלוֹם שֶׁל הַכֹּל. וּמִי שֶׁמַּקְרִיב שְׁלָמִים, מַרְבֶּה שָׁלוֹם בָּעוֹלָם. יַעֲקֹב עָשָׂה שָׁלוֹם, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, מִשּׁוּם שֶׁאָחַז אֶת זֶה וְאֶת זֶה. וּשְׁלָמִים אֲחוּזִים בְּמִצְווֹת עֲשֵׂה וּבְמִצְווֹת לֹא תַעֲשֶׂה, בַּצַּד הַזֶּה וּבַצַּד הַזֶּה, וְעַל כֵּן נִקְרָא שְׁלָמִים. וְסוֹד הַדָּבָר – שֶׁכָּתוּב (בראשית כה) וְיַעֲקֹב אִישׁ תָּם, אִישׁ שָׁלֵם, שָׁלֵם לְמַעְלָה וְשָׁלֵם לְמַטָּה. דָּבָר אַחֵר הַמְשֵׁל (איוב כה) – זֶה מִיכָאֵל. וָפַחַד – זֶה גַבְרִיאֵל. זֶה יְסוֹדוֹ מִמַּיִם, וְזֶה יְסוֹדוֹ מֵאֵשׁ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עוֹשֶׂה שָׁלוֹם בֵּינֵיהֶם, שֶׁכָּתוּב (שם) עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#191
Está escrito:
Iiov/Job 25:2
«Con Él están el dominio y el pavor; Él mantiene paz en Sus alturas»
«Él mantiene paz en Sus alturas». Los amigos explicaron este versículo. Pero ‘Dominio’ es Avraham, sobre quien está escrito:
Bereshit/Génesis 23:6
«Óyenos, señor: gran príncipe eres ti entre nosotros»
‘Y te bendeciré y engrandeceré tu nombre.’ (Id. 12:2) Y ‘el temor’ es Itzjak, de quien se dice: «Si no hubiese estado conmigo… y el Temor de Itzjak» (Id. 31:42)
“Él mantiene paz en Sus alturas”, este es Iaacov, como está escrito, «תִּתֵּן אֱמֶת לְיַעֲקֹב» “Cumplirás la verdad prometida a Iaacov” (Mijá/Miqueas 7:20) y está escrito, «¡Amad, pues, la verdad y la paz!» (Zejariá/Zacarías 8:19) Porque la verdad y la paz, que son Tiferet y Iesod, están unidas y por lo tanto Iaacov representa la perfección de todos. Esto significa que Avraham e Itzjak representan las dos líneas de Derecha e Izquierda y Iaacov es el secreto de la línea Central que une a la Derecha y la Izquierda y hace las paces entre ellas.
#192
Las ofrendas de paz significan plenitud y paz para todos. Aquellos que ofrecen ofrendas de paz aumentan la paz en el mundo, representando la línea Central, como Iaacov. Iaacov, como dijimos, hace las paces porque sostiene a ambos lados y une las líneas Derecha e Izquierda, que representan a Avraham e Itzjak.
Las ofrendas de paz están conectadas en los preceptos positivos, que representan la línea Derecha, y en los preceptos negativos, que representan la línea Izquierda, es decir, de este lado y de aquel lado, como Iaacov, siendo también una línea Central, y por lo tanto, se llaman ofrendas de paz.
Y el secreto del asunto está escrito, “Y Iaacov era hombre sencillo (de paz)” (Bereshit/Génesis 25:27), que significa un hombre completo. La perfección está en la línea central, completa arriba en Zeir Anpin y abajo en Maljut.
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