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Traducción al Español: Daniel Schulman

Traducción al Hebreo:

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#331
«Yo soy la rosa de Sharon»: Esto se refiere a la Congregación de Israel, que es Maljut, conocida como la «rosa», de pie en el esplendor de la belleza en el Jardín del Edén, para ser plantada allí. “Sharón», que significa «cantar» o «alabar», significa que ella alaba al Rey Superno, que es Zeir Anpin.

Otra interpretación: «Yo soy la rosa de Sharón», que es Maljut, requiere riego de la corriente profunda, la fuente de los ríos, que es Biná, como está escrito, «Sharón será como Aravá» (Ieshaiahu/Isaías 33:9), lo que significa que Sharón simboliza una tierra plana o llanura. En otras palabras, la rosa del llano tiene sed de agua.

#332
«Lirio de los valles»: Esto significa que se encuentra en el lugar más profundo de todos. «Lirio de los valles», ¿qué son los valles? Es como está escrito, «»Desde las profundidades clamo a Ti, Hashem» (Tehilim/Salmos 130:1). La rosa de Sharon es de ese lugar donde el riego de corrientes profundas se origina y nunca cesa, es decir, del lugar de revelación de Biná. «Lirio de los valles» se refiere al lirio de ese lugar llamado el más profundo de todos, escondido por todos lados, es decir, del lugar oculto de Biná.

#333
«Ven y mira: Al principio, Maljut es como un ‘lirio de los valles’, verde con hojas verdes. Después, se convierte en una rosa con dos colores, rojo y blanco. Una rosa tiene seis pétalos. Una rosa cambia de color. , transformándose de un color a otro.

Al principio, se la llama «lirio”, es decir, cuando desea unirse con el Rey, después de unirse al Rey con estos besos, se la llama ‘rosa’, como está escrito,

Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:13
“Sus mejillas como cuadro de plantas aromáticas, como montones de hierbas olorosas; sus labios son lirios que destilan mirra líquida”

‘Lirio de los valles’ significa que cambia y transforma sus colores, a veces para bien, a veces para mal, a veces para Juicio y a veces para Misericordia.

Lección:
La Shejiná en Maljut se representa como una rosa, que representa la belleza y el esplendor del Jardín del Edén. El término «Sharón» significa el acto de alabar, destacando el papel de la Shejiná en alabar y buscar constantemente al Rey Superno, Zeir Anpin.

La Shejiná en Maljut requiere sustento de Biná, la corriente o fuente profunda, que representa la conexión y dependencia entre los niveles Superior e inferior. Eso es «tener sed» en la llanura, Maljut. Habla de la conexión oculta entre Biná y Maljut.

La Shejiná comienza como un «lirio de los valles», verde y lleno de potencial, que simboliza el estado inicial de preparación y pureza. La rosa de seis pétalos significa la conexión con las seis Sefirot (Jesed, Guevurá, Tiferet, Netzaj, Hod, Iesod) que preceden a Maljut en el Árbol de la Vida.

La capacidad de la Shejiná para cambiar de color y su naturaleza dinámica reflejan su capacidad de respuesta al estado espiritual del mundo, alternando entre estados de Juicio y Misericordia basados en nuestras acciones y apoyándola con estudios y conexión espiritual con el nivel Superior.

Inicialmente llamada ‘lirio’ cuando busca la unión con el Rey, Zeir Anpin, se convierte en una ‘rosa’ después de lograr la unión con nuestro apoyo, lo que significa estado maduro. La metáfora de los besos del Shir Hashirim/Cantar de los Cantares resalta la relación íntima y afectuosa entre la Shejiná y el Santo Rey, Zeir Anpin, lo que aumenta el aspecto «blanco» de la Shejiná, atrayendo Misericordia al mundo.

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