Daily Zohar 5255

Traducción al Español: Daniel Schulman
471. Aprendimos que está escrito: «Torre de fortaleza es el nombre de Hashem: a ella corre el Justo y está en salvo» (Mishlé/Proverbios 18:10). EL JUSTO MENCIONADO AQUÍ es el libro de las generaciones de Adam que corre hacia esa torre. ÉL PREGUNTA: ¿A qué clase de torre se refiere el versículo? Se trata de la torre de David, ES DECIR, MALJUT, que es «torre de fortaleza es el nombre de Hashem», y todos se refieren a ella de esta manera, PUES ‘TORRE’ ES UN NOMBRE DE MALJUT EN EL MOMENTO DE SU GRANDEZA. MIGDAL (TORRE) DERIVA DE LA PALABRA HEBREA PARA GRANDEZA: GADLUT. Aquí hay un secreto oculto conocido solo por los fieles, SEGÚN LA SECUENCIA DE NOMBRES QUE SURGE DEL VERSÍCULO: «TORRE DE FORTALEZA ES EL NOMBRE DE HASHEM…». Por lo tanto, ciertamente se trata del libro de las generaciones, PUES IESOD —EL JUSTO— ENGENDRA DESCENDENCIA A TRAVÉS DE LA TORRE.
472. Rabí Aba dijo: Ciertamente, a Adam le fue entregado un libro mediante el cual discernió y comprendió la sabiduría Superna. POR ELLO, EL VERSÍCULO SE REFIERE A ÉL COMO «EL LIBRO DE LAS GENERACIONES DE ADAM». Más tarde, este libro llegó a manos de los «hijos de Elokim» —los sabios de su generación—, quienes tuvieron el privilegio de aprender de él y extraer la sabiduría Superna, ellos lo asimilaron y lo comprendieron. Este libro fue traído por el guardián de los secretos —QUE ES EL ÁNGEL RAZIEL— Y ENTREGADO A ADAM EN EL JARDÍN DEL EDÉN. Tres ángeles guardianes le precedían y custodiaban el libro, PARA QUE LAS FUERZAS EXTERNAS NO TUVIERAN ACCESO A ÉL.
Traducción al Hebreo:
472. וְאָמַר רַבִּי אַבָּא, סֵפֶר וַדַּאי יָרַד לוֹ לְאָדָם הָרִאשׁוֹן, וּבוֹ הָיָה יוֹדֵעַ חָכְמָה עֶלְיוֹנָה. וְסֵפֶר זֶה הִגִּיעַ לִבְנֵי אֱלֹהִים חַכְמֵי הַדּוֹר, וּמִי שֶׁזָּכָה לְהִתְבּוֹנֵן בּוֹ, יָדַע בּוֹ חָכְמָה עֶלְיוֹנָה. וּמִתְבּוֹנְנִים בּוֹ וְיוֹדְעִים בּוֹ. וְסֵפֶר זֶה הוֹרִיד אוֹתוֹ בַּעַל הַסּוֹדוֹת וּשְׁלֹשָׁה שְׁלִיחִים מְמֻנִּים לְפָנָיו.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#471
Está escrito: «Torre de fortaleza es el nombre de Hashem: a ella corre el Justo y está en salvo» (Mishlé/Proverbios 18:10). El Justo del que habla el versículo es el libro de las generaciones de Adam, quien corre hacia esa torre.
Él pregunta: ‘¿Qué es esta torre?’. Y él dice que esta es la torre de David, es decir, Maljut, y esta es «Torre de fortaleza es el nombre de Hashem» y todo es uno. ‘Torre’ es un nombre de Maljut en el tiempo de su grandeza. ‘Torre’ es un lenguaje de grandeza.
Aquí hay un secreto conocido por los hijos de la Fe, que reside en las combinaciones de los nombres que salen del versículo «Torre de fortaleza…». Y este es ciertamente el libro de las generaciones, es decir, Iesod el Justo, como se mencionó anteriormente, pues a través de la torre él hace generaciones.
De este versículo sale es una combinación de treinta y seis letras en doce casas, en cada casa tres letras. En la primera columna las primeras letas de las palabra forman la palabra ‘Migdal’, ‘Torre’.
En la segunda columna las primeras letras forman la palabra ‘Hoz’, ‘fortaleza’ más la letra Shin.
En la tercera columna encontrarás que las primeras letras son la Mem de ‘Shem’, ‘Nombre’ y las letras Iud-Hei-Vav del nombre de Hashem y la Hei inferior la encontrarás en la última letra al final de las palabras de la primera columna, es decir, en el nombre ‘Leka’.
Y las palabras de “a ella corre el Justo” las encontrarás en las letras centrales de las palabras en cada fila.
En la primera fila, encontrarás tres letras Iud, Bet, Vav, que forman la palabra ‘Iarutz’, ‘correrán’. En la segunda fila, encontrarás que las letras centrales forman la palabra ‘Rutz’, ‘corre’. En la tercera fila, encontrarás las letras Tzadi, Dalet, Iud, de la palabra ‘Tzadik’, ‘Justo’. La ‘Kuf’ que falta para formar la palabra ‘Tzadik’ la encontrarás en el nombre ‘Leka’ que se encuentra en la última casilla de la fila inferior.
Y en el nombre ‘Shavé’, de la casilla central de la última fila se encuentra la Vav de ‘Venisgav’, ‘está a salvo’. Y en el nombre ‘Venak’ que está en el primer casillero de la última fila, está la Nun de ‘Venisgav’.
Y en los extremos de las palabras de la primera columna a lo largo de su longitud, encontrará las letras Shim, Guimel, Bet de “Venisgav”. Y los nombres Iud-Hei-Vav-Hei y ‘Tzadik’ los encontrarás en los extremos de las palabras en la columna central y a lo largo de la tercera columna.
Notas:
El Justo que corre hacia la torre es Iesod, y la torre es Maljut en su grandeza. De este versículo, los hijos de la Fe extraen combinaciones de nombres conocidos mediante las cuales Iesod produce generaciones.

#472
Rabí Aba dijo: Ciertamente, trajeron un libro a Adam, y en él conoció y alcanzó la sabiduría superior. Y acerca de él el versículo dice: “Este es el libro de las generaciones de Adam” (Bereshit/Génesis 5:1).
Y este libro llega a los hijos de Elokim, los sabios de la generación. Y quien mereció mirar en él conoce en él la sabiduría Superior, y miran en él y la alcanzan. Y este libro, el Maestro de los Secretos, es decir, el ángel Raziel, trajo a Adam, el primer hombre, en el Jardín del Edén. Y tres ángeles designados están delante de él, que custodian el libro para que los externos (‘Jitzonim’) no se aferren a él.
Notas:
El “Libro de las Generaciones de Adam” es también el libro de la sabiduría Superior que el ángel Raziel le entregó a Adam en el Jardín del Edén. Está custodiado por tres ángeles para que las fuerzas externas no puedan afectarlo, y los sabios que lo merecen alcanzan la sabiduría Superior.
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