Daily Zohar 5266
Traducción al Español: Daniel Schulman
11. Hay una abertura que conduce a las puertas del Guehinom. Desde allí, LOS CONVERSOS contemplan toda la maldad, a LOS IDÓLATRAS y a AQUELLOS QUE NO SE HAN CONVERTIDO Y QUE, POR TANTO, no han entrado en el Santo Pacto. Los ángeles de la destrucción los ahuyentan con fuego; los conversos presencian esto y se regocijan de haberse convertido Y DE HABERSE ASÍ LIBRADO DE UN CASTIGO TAN SEVERO.
12. Y tres veces al día son iluminados por la Luz Celestial, deleitándose allí EN LAS LUCES DE LAS TRES SEFIROT SUPERIORES, QUE SON ATRAÍDAS HACIA ESTA CÁMARA. Por encima de ellos residen Ovadiá el converso y Onkelos el converso, así como otros conversos DE IGUAL IMPORTANCIA. Y, tal como se ha explicado RESPECTO A ESTA CÁMARA EN EL JARDÍN DEL EDÉN INFERIOR, ASÍ TAMBIÉN OCURRE EN LA CÁMARA INFERIOR DEL JARDÍN DEL EDÉN SUPERIOR: las almas ascienden cuando pueden y son engalanadas, TRAS HABER RESIDIDO EL TIEMPO SUFICIENTE EN EL JARDÍN DEL EDÉN INFERIOR.
Traducción al Hebreo:
12. וְשָׁלֹשׁ פְּעָמִים בַּיּוֹם מוּאָרִים מִתּוֹךְ אוֹר עֶלְיוֹן וּמִשְׁתַּעְשְׁעִים שָׁם. וּמֵעֲלֵיהֶם עוֹבַדְיָה וְאוּנְקְלוּס הַגֵּר וּשְׁאָר הַגֵּרִים שֶׁהִתְגַּיְּרוּ. כְּמוֹ זֶה לְמַעְלָה כְּשֶׁזּוֹכִים לְהַעֲלוֹת נִשְׁמָתָם לְהִתְעַטֵּר שָׁם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#11
Y allí, hay una abertura que desciende frente a la abertura del Guehinom. Desde allí, los conversos ven a todos esos malvados, idólatras, que no se convirtieron ni entraron en la señal del Santo Pacto. Y son expulsados por ángeles destructores que los expulsan con fuego ardiente.
Y los conversos ven y se regocijan de haberse convertido y de haber sido salvados de este duro juicio. ‘Tared’ (arameo) significa ‘él expulsa’, pues en el versículo «como el mar agitado» (Ieshaiahu/Isaías 57:20) el Targum lo traduce como «como un mar que es agitado». Asimismo (en Shemot/Éxodo 11), como «expulsar», Jonathan (un comentarista de la Torá) traduce «expulsar».
Notas:
Desde esta sala se divisa una abertura hacia el Guehinom. Las almas de los conversos ven a los idólatras que nunca entraron en la alianza siendo expulsados por ángeles destructores, y se regocijan porque la conversión los salvó de ese juicio.
#12
Y tres veces al día brillan desde la Luz Superior y allí se deleitan. Y con esto alude a las tres Luces Superiores instaladas en esta Cámara. Porque así como hay tres aspectos: Netzaj-Hod-Iesod. Jesed-Guevurá-Tiferet y los tres Superiores (‘Ga”R) — en las Cámaras en su conjunto, así también hay estos tres aspectos en cada una de las Cámaras.
Y el primer aspecto, Netzaj- Hod- Iesod en este salón, son «luces superiores para mirar, y las almas de esos conversos…» Y el segundo aspecto, Jesed- Guevurá- Tiferet, son las Luces de piedras preciosas y oro.
Y el tercer aspecto, los tres Superiores, es lo que dice aquí, «y tres veces al día…» Y sobre ellos se sientan Ovadiá el converso, Onkelos el converso, y el resto de los conversos que son importantes como ellos, que se convirtieron.
Así como esto se explicó en este salón que está en el Jardín del Edén inferior, así también es la cualidad del salón inferior en el Jardín del Edén superior, donde las almas se elevan en el momento en que pueden elevarse para ser coronadas allí, es decir, después de que han sido un tiempo suficiente en el Jardín del Edén inferior, como se indicó anteriormente.
Notas:
Esta Cámara tiene tres niveles interiores: Netzaj-Hod-Iesod (Nun-Hei) para la mirada de los conversos, Jesed-Guevurá-Tiferet (Jet-Guimel) como piedra y oro, y los tres niveles Superiores que brillan tres veces al día. Conversos distinguidos como Ovadiá y Onkelos se sientan arriba. El mismo orden existe en la sala inferior correspondiente del Jardín del Edén superior, al que ascienden las almas después de su tiempo en la tierra.
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