Traducción Española de Daniel Schulman
41. Rabí Shimón dijo: Hemos comprobado que algo en su debido tiempo ES EXCELENTE. Esto es seguro. En este punto, el Santo, bendito sea Él, le advirtió a Aharón para que no errara con el mismo pecado con el que habían errado sus hijos. Este ‘debido tiempo’ es bien conocido POR SER MALJUT. Por esta razón, no debía equivocarse al unirse al Rey en un momento diferente. Este es el significado del versículo «que no en todo tiempo entre en el Santuario». Aunque viera que el momento le es otorgado a otro, ES DECIR AL OTRO LADO, para dirigir al mundo, LE DEBE SER dado en sus manos ordenar y llevar al mundo cerca de la Santidad, ya que Yo y Mi Nombre somos uno, YA QUE INCLUSO EL OTRO LADO SOLO ME SIRVE A MI. Por esta razón, «que no en todo momento entre en el Santuario». Si él desea saber con que debe acercarse, la respuesta es con ‘zot’ (Esp. ‘esta’), QUE ES MALJUT DE SANTIDAD, «Con esta entrará Aharón en el Santuario» (Vaikrá/Levítico 16:3). Esta ‘zot’ es el momento para unirse a Mi nombre a través de la Iud, QUE ES IESOD, que está impresa en Mi nombre Y CON ELLA podrá entrar en el Santuario, no en todo momento, sino que ‘no en todo tiempo entre”.
Traducción al hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Vaikrá/Levítico 16:2
«Y dijo Hashem a Moshé: ‘Manda a Aharón, tu hermano, que no en todo tiempo entre en el Santuario, del velo adentro, delante del propiciatorio que está sobre el arca, no sea cosa que muera: porque Yo aparezco en la nube encima del propiciatorio»
Rabí Shimón explica que Hashem quería advertirle a Aharón que no cometiera el mismo error que sus hijos. El Santo Tabernáculo es la última herramienta para atraer Luz al mundo, pero hay un sistema y un proceso a seguir. Aharón y los sacerdotes no pueden entrar en el Santuario en cualquier momento y deben hacerlo con el apoyo de la Shejiná.
Maljut es el aspecto del tiempo con sus lados puro e impuro. El Lado Puro es la Shejiná que nos puede conectar con el nombre de Hashem a través de la Iud de Iesod. El Lado Negativo es impuro y no puede recibir Luz de Iesod.
Cuando dice ‘no en todo tiempo’ significa que Aharón no puede entrar con el Lado Negativo de Maljut. Él debe conectarse con la Shejiná que sostiene la conexión con Iesod, proporcionando una vasija adecuada para la Luz.
El hombre (Zeir Anpin) puede allegarse a su esposa con la conciencia adecuada y cuando la vasija de ella esté preparada para la unión. Entonces la Luz desde el Santo de los Santos (Keter) activa los cerebros Derecho e Izquierdo (Jojmá y Biná) para formar la energía vital (Da’at) que desciende a los testículos para transformar la energía espiritual en material y canalizarla a través del pene (Iesod) dentro de la vasija de la mujer (útero, Iesod de Maljut) para crear una nueva vida/energía /Luz /bendiciones en este mundo.
La conciencia de la unión es el aspecto de la Shejiná que ayuda a atraer Luz positiva y fructífera. Sin la conciencia adecuada, la unión es incorrecta y produce un resultado negativo.
El hombre no puede unirse con la mujer en cualquier momento debido a que la mitad del mes ella está bajo proceso de juicio. Para hacer una buena conexión el hombre tiene que usar las palabras correctas (oraciones) para construir y abrir el camino hacia la vasija.
Estoy trayendo este tipo de explicación a este proceso para enseñarles otro importante principio cabalístico: la Cabalá explica la unión de la Luz y la vasija como la unión del hombre y la mujer.
Iiov/Job 19:26
«Y yo solo veo en mi carne la mano de Hashem»
La palabra ‘mi carne’ en hebreo ‘Basarí’ tiene las iniciales de Rabí Shimon Bar Iojai y los cabalistas se refieren a este versículo como un código. Este revela que el conocimiento de la Cabalá que fue traido a nosotros por Rabí Shimón en el Zohar proporciona la capacidad de ver el sistema de Hashem y cómo la Luz se revela en el mundo.
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