Traducción Española de Daniel Schulman
68. Entonces dijo Moshé al pueblo: «No tengan miedo; manténgase firmes y verán hoy cómo Hashem los salvará a ustedes» (Shemot/Éxodo 14:13). Rabí Shimón dijo: Afortunada es la porción de Israel que un pastor como Moshé va entre ellos. Está escrito: «Acordóse el pueblo entonces de los tiempos antiguos, de Moshé y su pueblo” (Ieshaiahu/Isaías 63:11).»Acordóse el pueblo de los tiempos antiguos» se refiere al Santo, bendito sea Él; “de Moshé y su pueblo», porque Moshé era igual a todo Israel. Hemos aprendido de esto que el pastor del pueblo es realmente todo el pueblo. Si es meritorio, todo el pueblo es justo. Si no es meritorio, todo el pueblo carece de mérito y es castigado por él. Esto ya ha sido explicado.
69. «Manténgase firmes y verán». Ustedes no tienen que librar batalla porque el Santo, bendito sea Él, luchará por ustedes, como está escrito: «Hashem luchará por ustedes y ustedes quedarán en silencio» (Id. 14). Ven y mira: aquella noche, el Santo, bendito sea Él, reunió a Su séquito y juzgó el Juicio de Israel. Si los Patriarcas no se hubieran apresurado a orar por Israel, no se habrían salvado del Juicio. Rabí Iehudá dijo: el mérito de Iaacov protege a la Congregación de Israel. Esto es lo que está escrito: «Si no fuera Hashem, que estaba por nosotros, diga ahora Israel» (Tehilim/Salmos 124:1), que es Israel Saba, ES DECIR IAACOV.
Traducción al hebreo:
69. הִתְיַצְּבוּ וּרְאוּ – אֵין לָכֶם לַעֲרֹךְ קְרָב, שֶׁהֲרֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יַעֲרֹךְ קְרָב בִּשְׁבִילְכֶם, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר ה’ יִלָּחֵם לָכֶם וְאַתֶּם תַּחֲרִישׁוּן. בֹּא רְאֵה, בְּאוֹתוֹ לַיְלָה כִּנֵּס הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הַפָּמַלְיָא שֶׁלּוֹ וְדָן אֶת דִּינֵי יִשְׂרָאֵל, וְאִלְמָלֵא שֶׁהִקְדִּימוּ הָאָבוֹת עַל יִשְׂרָאֵל, לֹא הָיוּ נִצּוֹלִים מִן הַדִּין. רַבִּי יְהוּדָה אָמַר, זְכוּת יַעֲקֹב הֵגֵנָּה עַל יִשְׂרָאֵל, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (תהלים קכד) לוּלֵי ה’ שֶׁהָיָה לָנוּ יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל, יִשְׂרָאֵל סָבָא.
Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Continuación del ZD anterior
Los Israelitas estaban frente al mar y los ejércitos egipcios detrás de ellos. Ellos clamaron a Moshé con temor y él los calmó con estas palabras.
Shemot/Éxodo 14:13
«Pero Moshé contestó al pueblo: ¡No tengan miedo. Manténgase firmes y verán hoy cómo Hashem los salvará a ustedes. Porque los egipcios que ustedes ven hoy, nunca más los volverán a ver».
Él les dice que ‘se mantengan firmes y vean», sin pedir ninguna acción de su lado. Él continúa diciendo:
Id. 14:14
«Hashem luchará por ustedes y ustedes quedarán en silencio»
Esta es una declaración muy poderosa y un gran aprendizaje para nosotros. Después de ‘manténgase firmes y vean’ les dice que se queden absolutamente en silencio. Moshé les está diciendo que se mantengan alejados y no interfieran con la guerra que Hashem está librando por ellos.
Los Israelitas se quejaban y si ellos hubieran manifestado sus preocupaciones y quejas podrían haber roto la elevada conexión que Moshé hizo con Hashem para realizar los milagros en el mar.
Tener una fe inquebrantable en Hashem es el aspecto de conectarse a Keter, que es la raíz de todo. Nuestras oraciones entonces podrían tener un vínculo más fuerte con la fuente que nos puede traer todo lo que es bueno y los milagros. Tener fe después de haber visto milagros está en un nivel inferior porque proviene del ‘conocimiento’ (Da’at).
Rabí Shimón dice ‘cuán bueno es para los Israelitas tener un pastor como Moshé entre ellos’. Él cita a Ieshaiahu/Isaías 63:11:
«Acordóse el pueblo entonces de los tiempos antiguos, de Moshé y su pueblo, diciendo: ‘¿Dónde está Aquel que los hizo subir del mar por medio del pastor de su grey? ¿Dónde está Aquel que puso dentro de ellos Su espíritu santo?'»
Moshé tenía un peso equivalente a todos los Israelitas y debido a su mérito todos ellos se beneficiaron. Si no hubiera tenido méritos, todos habrían sido castigados.
El Zohar revela que la noche de la batalla junto al mar, Hashem reunió al Tribunal Superior para juzgar a los Israelitas y que debido a que los Patriarcas oraron por ellos, fueron salvados del posible juicio.
Tehilim/Salmos 124:1
«Si no fuera Hashem quien estuvo por nosotros, diga Israel»
Israel es Iaacov. Los Patriarcas y los grandes Tzadikim oran por nosotros y utilizan sus méritos para protegernos de la negatividad del mundo.
Nuestras oraciones siempre incluyen a los Patriarcas y nuestra conexión con los Tzadikim nos ayudan mucho a elevar nuestras oraciones adonde puedan ser escuchadas y respondidas.
El método de estudio del Zohar Diario es una fórmula especial para una conexión de nivel elevado. El texto del Zohar nos conecta con Rabí Shimón, Moshé, Eliahu, Rabí Eleazar y los otros estudiantes justos de Rabí Shimón. Traemos el texto del Zohar como una imagen para que los miles de lectores del ZD puedan ver la misma imagen dondequiera que estén en el mundo. En el nivel espiritual crea un hilo de unidad entre todos los estudiantes del ZD y el Zohar en el nivel de Jojmá. El texto del Zohar es como las llamas de las velas sobre nuestras cabezas. Brilla en cada persona que ve la imagen, la escanea y la ‘archiva’ en su mente. La lectura y/o la escucha del texto del Zohar añade otra dimensión espiritual, la de Biná.
Los estudios del ZD citan los versículos de la Torá y la Biblia que el Zohar utiliza para revelar la Luz en su texto. Es muy importante conectarse a las raíces (versículos) durante el estudio porque son como ‘pozos’ de Luz que el Zohar utiliza para sacar Luz y revelar así los secretos detrás de ellos.
Comparta los estudios del ZD para agregar más velas brillantes en el mundo. Es bueno para nosotros a nivel personal y para el mundo entero.
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