281. Y cuando LA VOZ desciende PARA DARLE LA BIENVENIDA a la SHEJINÁ EN LA ORACIÓN DE LA AMIDÁ (ESP. ‘ESTAR DE PIE’), varias aves cantan con ella, SIENDO ESTAS EL SECRETO DE LAS 248 LUCES DE LA SHEJINÁ, QUE ES EL SECRETO DEL HABLA, Y POR ESTA RAZÓN ELLAS CANTAN, todas ellas, con varios tipos de melodías en las partes del cuerpo, QUE SON LAS 248 LUCES DE ZEIR ANPIN, que son las ramas del árbol y en todas las alas que están en todas las partes, ES DECIR EN MALJUT QUE ESTÁ EN CADA PARTE, QUE ES LLAMADA ‘ALA’. Por esto el lugar de albergue del ave es llamada ‘AD’NI’, ES DECIR MALJUT. PORQUE LAS 248 LUCES DE MALJUT RESIDEN EN EL ASPECTO DEL ALA QUE ESTÁ EN CADA UNA DE LAS 248 LUCES DE ZEIR ANPIN, PORQUE CADA ASPECTO RECIBE DE OTRO PARALELO AL MISMO EN LAS ALTURAS. Porque en cada una de las ramas de ZEIR ANPIN, MALJUT está abierta a su marido, SIENDO ÉSTE EL SECRETO DE «AD’NI, abre mis labios «, que se abre A ZEIR ANPIN con la oración de la ‘Amidá’. Porque no hay ninguna de las 248 partes de la Shejiná que no e abra para recibir a ZEIR ANPIN. Por ello LA SHEJINÁ es llamada ‘el habla de los ángeles ministrantes’, PORQUE ES EL ASPECTO DEL HABLA, y este es el piar de los pájaros, que son las almas que descansan en los miembros DE LA SHEJINÁ, QUE SON LLAMADAS ‘AVES’. Y es «el habla de las palmeras «, que son las ramas del árbol QUE SON LOS MIEMBROS DE ZEIR ANPIN, QUE TIENEN EL ASPECTO DE PIÑONES EN CADA RAMA, PORQUE ALLÍ DESCANSA ADONAI, QUE ES HABLA.

282. Y en el momento en que Iud Hei Vav Hei desciende hacia AD’NI, en cada una de las partes DE IUD HEI VAV HEI QUE ES ZEIR ANPIN, ESTA EMITE A LA PARTE PARALELA DE MALJUT QUE ES ‘ADONAI’, y está dicho acerca de ellos: «Cuando se detenían, aflojaban sus alas» (Iejezkel/Ezequiel, 1: 24). «CUANDO SE DETENÍAN» INSINÚA LA UNIDAD DE LA ORACIÓN DE LA AMIDÁ, PORQUE ENTONCES LAS ALAS, QUE SON PARTES DE MALJUT, DESCANSAN. Y este es el secreto de ‘electrum’ (Heb. Jashmal), QUE SON LAS LETRAS DE LAS CRIATURAS VIVIENTES DE FUEGO SILENTES Y PARLANTES. Estas criaturas vivientes de fuego a veces son silenciosas (Heb. Jashot) y a veces parlantes (Heb. Memalelot), y los sabios de la Mishná dicen: «Como aprendimos en la Mishná, cuándo el habla surge de la boca del Santo, bendito sea El, ellos están en silencio y cuando ninguna palabra proviene de la boca del Santo, bendito sea Él, ellos hablan’ EL SIGNIFICADO DE LO CUAL ES QUE en el momento que habla y voz están unidos, ES DECIR, ZEIR ANPIN Y MALJUT, que son LA COMBINACIÓN: Iud Alef Hei Dalet Vav Nun Hei DURANTE LA ORACIÓN DE LA AMIDÁ, ellos están en silencio. Pero cuando sus semblantes, QUE ES EL SECRETO DE ZEIR ANPIN, y sus alas, QUE ES EL SECRETO DE MALJUT, están divididos – cuando Iud Hei Vav Hei está separada de AD’NI, IUD HEI VAV HEI, se encuentra en los cuatro rostros de las criaturas vivientes, todas ellas abiertas. Y ante LAS ALAS DE LAS CRIATURAS VIVIENTES, QUE SON EL ASPECTO DE ADONAI Y EL ASPECTO DEL HABLA, ellos hablan, pidiendo alimento DE ZEIR ANPIN, porque «en ella había alimento para todos» (Daniel 4: 18). AD’NI QUE ES MALJUT se encuentra en las alas de las criaturas vivientes, y todas ellas están abiertas para recibir de las criaturas vivientes.