ZOHAR DIARIO # 1454 – VAIKRÁ – LETRAS QUE BRILLAN

Daily Zohar 1454

Holy Zohar text. Daily Zohar -1454

Traducción al Español: Daniel Schulman

14. Dentro de ellas, ES DECIR, DENTRO DEL ASPECTO DE GUEVURÁ, ES DECIR, JESED, está K’dumiel, ministro principal y superior sobre los campamentos bajo dominio de Mijael; y con él fueron habilitados todos los campamentos bajo su mando. Un ministro llamado Ariel está a cargo de ellos en el portal y doce ministros lo rodean, tres de cada uno DE LOS CUATRO LADOS. POR LO TANTO, EL ASPECTO DE JESED TIENE TRES ÁNGELES: MIJAEL, QUE ES JESED DE JESED; K’DUMIEL, QUE ES GUEVURÁ DE JESED Y ARIEL, QUE ES TIFERET DE JESED. ARIEL EN SI MISMO ESTÁ COMPUESTO DE DOCE, AL IGUAL QUE TODA LA ASAMBLEA. Este ministro principal K’dumiel está a cargo de ellos, porque su nombre nunca cambia. Una letra está parada y brilla sobre sus cabezas, la letra Iud. Cuando ésta brilla, todos ellos viajan en la dirección de ese brillo chispeante. La letra Kuf, como se dijo, cubre a esta letra Iud y la Reish cubre a la Alef DE VAIKRÁ.

15. En lo más íntimo, en el sitio llamado Kodesh (lit. ‘Santidad’), BINÁ, brilla una letra en ocultamiento y en secreto. Esta es la letra Vav, QUE ES LA COLUMNA CENTRAL, CUYA FUENTE DE ORIGEN ES QUE SURGE Y RECONCILIA ENTRE LAS DOS COLUMNAS, DERECHA E IZQUIERDA DE BINÁ. Esta letra Vav brilla con un resplandor sobre todas las letras, ES DECIR QUE RECONCILIA ENTRE DERECHA E IZQUIERDA DE TODAS LAS LETRAS EN ZEIR ANPIN Y MALJUT. Y surge una voz entre medio de estas letras, LA VAV QUE ES LLAMADA ‘VOZ’, QUE ES INAUDIBLE EN BINÁ, PERO QUE AQUÍ, COMO SE EXPLICÓ ANTERIORMENTE, ENTRE LAS LETRAS DE ZEIR ANPIN Y MALJUT, LA VOZ ES AUDIBLE. LUEGO ESTA MITIGA A LAS LETRAS KUF Y REISH Y LAS LETRAS IUD-KUF-REISH-ALEF (IKRÁ) SON DESBLOQUEADAS. Entonces el resplandor de la Vav golpea el resplandor de la Iud. Este brillo DE LA VAV, que se origina en el sitio llamado Santo, BINÁ, golpea el brillo, ES DECIR QUE LIBERA a la letra Iud DE SU BLOQUEO Y ÉSTA ILUMINA.

16. Luego el brillo de la letra Iud golpea al brillo de la letra Kuf. El brillo de la letra Kuf sale y golpea al brillo de la letra Reish y todos estos brillos salen y se unen en el brillo de la letra Alef , QUE ES MALJUT, LA CUAL RECIBE TODO LO QUE ESTÁ EN IUD- KUF- REISH , QUE SON JESED , GUEVURÁ Y TIFERET. Y una voz sale y golpea a todos los brillos de las letras reunidas PARA CONECTARLAS AL SECRETO DE ESTE LLAMADO, el brillo de la Vav a la Iud, el brillo de la Iud a la Kuf, el brillo de la Kuf a la Reish y el brillo de la Reish a la Alef. Los contornos de los brillos DE LAS LETRAS se unen y entonces salen HACIA SU FUNCIÓN, PORQUE después que los brillos están conectados la voz emite desde ellos y éstos se unen en el significado oculto DE: «Y llamando Hashem (Heb. Vaikrá) a Moshé» (Vaikrá/Levítico 1:1). Moshé miraba todos esos días en que él no entró EN LA TIENDA DE REUNIÓN, QUE ES MALJUT.

 

Traducción al Hebreo:

14. לִפְנִים מֵהֶם קְדוּמִיאֵ»ל הַמְמֻנֶּה הַגָּדוֹל, גְּדוֹל הַמַּחֲנוֹת, תַּחַת שִׁלְטוֹנוֹ שֶׁל מִיכָאֵ»ל, עִמּוֹ הָיוּ מִתְתַּקְּנִים כָּל אוֹתָם הַמַּחֲנוֹת שֶׁתַּחַת יָדוֹ. וּמְמֻנֶּה אֶחָד עוֹמֵד עֲלֵיהֶם בַּשַּׁעַר, שֶׁנִּקְרָא אֲרִיאֵ»ל. וְי»ב מְמֻנִּים סוֹבְבִים אוֹתוֹ שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ לְכָל צַד, וְהַמְמֻנֶּה הַזֶּה קְדוּמִיאֵ»ל עוֹמֵד עֲלֵיהֶם, שֶׁלֹּא מִשְׁתַּנֶּה שְׁמוֹ לְעוֹלָמִים. אוֹת אַחַת עוֹמֶדֶת וְנוֹצֶצֶת עַל רָאשֵׁיהֶם, וְהִיא הָאוֹת י’. כְּשֶׁזּוֹ נוֹצֶצֶת, כֻּלָּם נוֹסְעִים לְאוֹתָהּ הִתְנוֹצְצוּת שֶׁנּוֹצֶצֶת. הָאוֹת ק’ כְּפִי שֶׁאָמַרְנוּ, מְכַסָּה עַל הָאוֹת הַזּוֹ י’, ר’ מְכַסָּה עַל א’.
15. לִפְנַי וְלִפְנִים, בַּמָּקוֹם שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ, נוֹצֶצֶת אוֹת אַחַת בַּסֵּתֶר וּבִגְנִיזָה, וְהִיא הָאוֹת ו’. וְהָאוֹת ו’ הַזּוֹ נוֹצֶצֶת בְּהִתְנוֹצְצוּת עַל כָּל הָאוֹתִיּוֹת, וְקוֹל יוֹצֵא מִבֵּינֵיהֶן שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת הַלָּלוּ, וְאָז מַכָּה הַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָאוֹת ו’ לַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָאוֹת י’, וְיוֹצֵאת אוֹתָהּ הִתְנוֹצְצוּת מִתּוֹךְ מְקוֹם(שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ)הַקֹּדֶשׁ, וּמַכָּה לְתוֹךְ הַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל הָאוֹת י’.
16. וְאָז הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת י’ מַכָּה לִפְנִים הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת ק’, וְיוֹצֵאת הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת ק’ וּמַכָּה לְתוֹךְ הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת ר’, וְיוֹצְאִים כָּל הַנִּיצוֹצוֹת וּמִתְחַבְּרִים לְתוֹךְ הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת א’ שֶׁעוֹמֶדֶת. וְהַקּוֹל הָיָה יוֹצֵא וּמַכֶּה בְּכָל אוֹתָם הַנִּיצוֹצוֹת שֶׁל הָאוֹתִיּוֹת כְּאֶחָד, הִתְנוֹצְצוּת הָאוֹת ו’ בְּיוֹ»ד, הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל יוֹ»ד בְּק’, הִתְנוֹצְצוּת שֶׁל ק’ בְּר’, וְהַהִתְנוֹצְצוּת שֶׁל ר’ בְּא’. וּמִתְחַבְּרִים חִקּוּקֵי הַנִּיצוֹצוֹת וְיוֹצְאִים אַחַר כָּךְ. וְאַחַר שֶׁמִּתְחַבְּרִים בְּנִיצוֹצוֹתֵיהֶם, יוֹצֵא קוֹל מִבֵּינֵיהֶם, וּמִתְחַבְּרִים בְּסוֹד זֶה וַיִּקְרָא אֶל מֹשֶׁה. וּמֹשֶׁה הָיָה מִסְתַּכֵּל כָּל אוֹתָם הַיָּמִים שֶׁלֹּא נִכְנַס.

 

Comentario de Zion Nefesh:

En este Zohar aprendemos sobre ángeles poderosos y su conexión con diferentes letras. Cada letra que ‘golpea’ a otra letra se une a la otra mientras libera chispas de Luz. Para entender esto, imagine dos cables que se unen. Cuando se golpean, se generan chispas y luego vuelve a la normalidad.

La conexión de letras duplica su poder y se revela una nueva Luz. La palabra ‘golpear’ en Hebreo ‘Maká’ también significa duplicar o multiplicar. Este es un aspecto espiritual importante y está relacionado con el proceso original de la Creación del mundo cuando las luces se ‘golpearon’ entre sí, creando nuevas vasijas.

Ejemplo: cuando la letra Alef ‘golpea’ a la letra ‘Bet’, crea una nueva vasija de ‘Alef-Bet’ y aparece una nueva Luz en esta vasija. En este caso una luz de ‘Padre’.

Cuando uno escanea las letras y palabras se conecta a sus individuales y combina vasijas y Luz.

En el próximo ZD explicaré más

{||}