ZOHAR DIARIO # 1505 – BEHAR – ESTAR EN DOS LUGARES AL MISMO TIEMPO

Daily Zohar 1505

Holy Zohar text. Daily Zohar -1505

Traducción al Español: Daniel Schulman

4. Entonces el Santo, bendito sea Él, se encuentra entre los justos, y la Congregación de Israel ofrece alabanza al Santo, bendito sea Él, hasta el inicio de la mañana. Con la llegada de mañana, se encuentran charlando acerca de un secreto, UNO CON EL OTRO, EL SECRETO DE LA TERCERA VIGILIA CUANDO LA ESPOSA CONVERSA CON SU MARIDO. Ella descansa con su marido. Esto es lo que está escrito: “estará quemándose encima del altar, toda la noche hasta la mañana” TODA LA NOCHE ELLA SE QUEMA EN SUS JUICIOS. “Hasta la mañana”, es decir, en la mañana, los Juicios y las llamas se calman. Entonces Abraham, SIENDO JESED, se remueve con el mundo, y él trae descanso a todo.

5. Ven y mira: cuando Israel entró en la Tierra, no hubo Juicios menores, JUICIOS DE LA MUJER, en ésta y la Congregación de Israel, QUE ES MALJUT, descansaba sobre las alas de los Querubines, ya que éstos decían, “justicia moraba en ella” (Ieshaiahu/Isaías 1:21). Luego ella tuvo descanso de todo, porque Israel no durmió hasta que ofrecieron el sacrificio del crepúsculo y LOS Juicios fueron denegados. El holocausto fue consumido en el altar. Entonces ella tuvo descanso de todo, y sólo había una esposa con su marido. Esta es la esencia de “Cuando entrareis en la tierra que voy a daros, la tierra (también) guardará descanso consagrado a Hashem” (Vaikrá/Levítico 25:2). Entonces la tierra descansará; verdadero descanso sin juicios “… entonces la tierra guardará descanso consagrado a Hashem”, ES DECIR un Shabat para Hashem literalmente, SIN JUICIOS.

6. Nuevamente comenzó Rabí Eleazar: “Cuando comprares un siervo hebreo, seis años te servirá…” (Shemot/Éxodo 21:2) ya que cada hijo de Israel que está circuncidado posee una marca sagrada, tiene descanso en el Año Sabático. Este Año Sabático es suyo, DENOTANDO A MALJUT; es para que descanse en él. Se conoce como el Shabat de la tierra, y seguramente contiene la libertad DE LAS KLIPOT. En ésta, hay descanso DE LOS JUICIOS; al igual que el Shabat es descanso para todos, así el Año Sabático es descanso total – descanso para el espíritu y para el cuerpo. POR LO TANTO, ESTÁ ESCRITO “seis años te servirá; mas al séptimo saldrá libre”.

 

Traducción al Hebreo:

4. אָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִמְצָא בֵּין הַצַּדִּיקִים, וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל מְשַׁבַּחַת אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, עַד שֶׁמַּגִּיעַ הַבֹּקֶר. כֵּיוָן שֶׁמַּגִּיעַ הַבֹּקֶר נִמְצָאִים מְסַפְּרִים בְּסוֹד אֶחָד, וְיֵשׁ לָהּ נַחַת עִם בַּעְלָהּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב עַל מוֹקְדָה עַל הַמִּזְבֵּחַ כָּל הַלַּיְלָה וְגוֹ’. עַד הַבֹּקֶר, שֶׁהֲרֵי בַּבֹּקֶר הַדִּינִים וְהַשַּׁלְהָבוֹת שׁוֹכְכִים, וְאָז מִתְעוֹרֵר אַבְרָהָם בָּעוֹלָם, וּמְנוּחָה הִיא שֶׁל הַכֹּל.
5. בֹּא רְאֵה, כֵּיוָן שֶׁנִּכְנְסוּ יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ, לֹא נִמְצְאוּ בָהּ הַדִּינִים הַתַּחְתּוֹנִים, וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל הָיְתָה בָּהּ בִּמְנוּחָה עַל פְּנֵי הַכְּרוּבִים, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר, שֶׁכָּתוּב (ישעיה א) צֶדֶק יָלִין בָּהּ. אָז הָיָה לָהּ נַחַת מֵהַכֹּל, שֶׁהֲרֵי יִשְׂרָאֵל לֹא יְשֵׁנִים עַד שֶׁמַּקְרִיבִים אֶת הַקָּרְבָּן שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, וּמִסְתַּלְּקִים הַדִּינִים. וְהָעוֹלָה הָיְתָה בּוֹעֶרֶת עַל הַמִּזְבֵּחַ, וְאָז הָיָה לָהּ נַחַת מֵהַכֹּל, וְלֹא נִמְצָא אֶלָּא אִשָּׁה עִם בַּעְלָהּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב כִּי תָבֹאוּ וְגוֹ’ וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ, מְנוּחָה בְּוַדַּאי. וְשָׁבְתָה הָאָרֶץ שַׁבָּת לַה’, שַׁבָּת לַה’ מַמָּשׁ.
6. עוֹד פָּתַח רַבִּי אֶלְעָזָר, (שמות כא) כִּי תִקְנֶה עֶבֶד עִבְרִי שֵׁשׁ שָׁנִים יַעֲבֹד וְגוֹ’. מִשּׁוּם שֶׁכָּל בֶּן יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּמּוֹל, שֶׁיֵּשׁ בּוֹ רֹשֶׁם קָדוֹשׁ, יֵשׁ לוֹ מְנוּחָה בַּשְּׁמִטָּה, שֶׁהֲרֵי שֶׁלּוֹ הִיא אוֹתָהּ שְׁמִטָּה, לָנוּחַ בָּהּ. וְזוֹ נִקְרֵאת שַׁבַּת הָאָרֶץ, וַדַּאי חֵרוּת יֵשׁ בָּהּ. מְנוּחָה בָּהּ. כְּמוֹ שֶׁשַּׁבָּת הִיא מְנוּחַת הַכֹּל, כָּךְ גַּם הַשְּׁמִטָּה הִיא מְנוּחַת הַכֹּל, מְנוּחָה הִיא שֶׁל רוּחַ וְגוּף.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Viene del ZD anterior

Los juicios que existieron durante la noche se calmaron en la mañana. Este es el momento en que la luz de Jesed se propaga en el mundo y trae tranquilidad.

Vaikrá/Levítico 25:2
“Habla a los hijos de Israel y diles: ‘Cuando entrareis en la tierra que voy a daros, la tierra guardará descanso consagrado a Hashem

El Zohar cita el segundo versículo de la porción y explica que el Shabat es el aspecto de no juicios. Cuando el altar en el Templo Sagrado quema ofrendas toda la noche, todos los juicios desaparecen.

Hoy en día no tenemos el Templo Sagrado y el Altar para mantener el fuego ardiendo toda la noche. Los juicios se propagan ampliamente en el mundo. La única conexión a esa la fuerza que remueve juicios se puede encontrar en el Zohar.

¿Por qué?
Cuando estudiamos del Zohar y de Rabí Shimón nos conectamos espiritualmente con el momento del estudio original. Hubo una gran luz revelada a través del estudio y nosotros estamos aprovechando ese canal y la fuerza de la Luz.

Dos científicos ganaron el Premio Nobel de Física en 2012 por el descubrimiento de que un electrón puede estar en dos lugares al mismo tiempo. El hecho de que ganaron el Premio Nobel prueba que su descubrimiento es científicamente fundado y verdadero.

El profeta Hoshá/Oseas 14:3 nos enseñó que podemos conectarnos con la época del Templo Sagrado usando nuestras oraciones.
“¡Tomad con vosotros palabras y volveos al Hashem! DecidLe: ‘¡Quita toda nuestra iniquidad y acepta el bien; así Te tributaremos en vez de sacrificios, plegarias de nuestros labios!’”

Cuando mencionamos los sacrificios durante las oraciones con nuestros labios estamos creando un puente desde nuestro cerebro al Santo Templo en la época de los sacrificios.

Los grandes cabalistas pueden teletransportar sus cuerpos a grandes distancias en un instante. Esta acción se denomina “Kfitzat Haderej”, que significa literalmente ‘saltar el camino’. Todos somos seres espirituales conformados de átomos y partículas en constante movimiento en el espacio. Todo lo que necesitamos para estar en dos lugares al mismo tiempo es una poderosa conciencia y existencia sin juicios.

Conectándonos a los más elevados niveles espirituales a través del Zohar podemos acercarnos a esos niveles de existencia. El proyecto Unity Zohar trabaja sobre este principio. ¡Únase!: http://UnityZohar.com

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