Traducción al Español: Daniel Schulman
12. Después de ganar la libertad y de buscarse a sí mismo en el descanso, es colocado sobre él un yugo desde ese lugar que le trajo la libertad, ES DECIR DESDE EL SECRETO DEL SÉPTIMO AÑO, MALJUT. Si alguien rechaza la libertad, como dice el versículo: «Más si el siervo persistiese en decir: Amo a mi señor…» (Shemot/Éxodo 21:5) ciertamente ha dañado ese lugar, ES DECIR MALJUT, ya que ha rechazado la yugo del Reino Celestial y aceptado el yugo de su amo. ¿Qué se dice acerca de esto? «Entonces su amo le hará llegar a los jueces (literalmente,»los Elokim»), y arrimándole a la puerta…» (Id. 6). «Entonces su amo lo hará llegar a los Elokim»; Elokim SE DICE en forma general, ES DECIR QUE LO LLEVÓ a ese lugar que él dañó, MALJUT, también referido como Elokim.
13. ¿A qué lugar lo arrimará? «… a la puerta o a la jamba (Heb. ‘Mezuzá’)» (Id.), ya que ese lugar, ES DECIR MALJUT, es la entrada hacia Arriba, ES DECIR, LA ENTRADA A TRAVÉS DE LA CUAL SE MERECE ZEIR ANPIN, y es llamada ‘Mezuzá’. Y así hemos estudiado. Dado que tuvo la intención de manchar ese lugar, MALJUT, quedó esta deficiencia en su cuerpo. Esto es lo que está escrito: «su amo le horadará la oreja con una lezna y él será siervo suyo para siempre» (Id.), ya que el siervo estará debajo de los pies de su señor hasta el año del Jubileo.
Traducción al Hebreo:
13. וּלְאֵיזֶה מָקוֹם יִקְרַב אֵלָיו? אֶל הַדֶּלֶת אוֹ אֶל הַמְּזוּזָה. מִשּׁוּם שֶׁהַמָּקוֹם הַזֶּה הוּא הַפֶּתַח שֶׁלְּמַעְלָה, וְנִקְרָא מְזוּזָה, וַהֲרֵי נִתְבָּאֵר. וְכֵיוָן שֶׁהוּא הִתְכַּוֵּן לִפְגֹּם אֶת הַמָּקוֹם הַזֶּה, אוֹתוֹ פְּגָם נִשְׁאָר עִמּוֹ בּוֹ בְּגוּפוֹ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב וְרָצַע אֲדֹנָיו אֶת אָזְנוֹ בַּמַּרְצֵעַ וַעֲבָדוֹ לְעֹלָם. יִהְיֶה עֶבֶד תַּחַת רַגְלֵי אֲדוֹנוֹ עַד שְׁנַת הַיּוֹבֵל.
Comentario de Zion Nefesh:
Bemidbar/Números 11:5
«¡Nos viene a la memoria el pescado que comíamos gratis en Egipto, los pepinos, los melones , los puerros, las cebollas y los ajos».
El Zohar cita este versículo de la Torá, cuando los Israelitas se quejaban a Moisés porque si bien tenían el Maná que necesitaban para recolectar (ganar) cada día. Las personas recordaban los alimentos que recibían en Egipto sin el proceso para obtenerlos. Gratis como describe el Zohar es disfrutar de este mundo sin agradecer a Hashem y hacer las bendiciones sobre la comida. La esclavitud es el aspecto de la conexión con la limitación del mundo físico.
Después de la recepción de la Torá, el pueblo tuvo que trabajar y ganar su comida.
Tehilim/Salmos 2:11
«Servid a Hashem con temor y alegraos con temblor».
El ‘servicio’ es la conexión con la Luz de Hashem. Esta nos conduce a una revelación más elevada (וְגִילוּ, alegraos) que afecta a todo nuestro ser (temblor).
Disfrutar de este mundo en forma gratuita significa un estado de esclavitud sin conexión espiritual. Es una esclavitud al mundo material que es temporal y tiene fin.
El uso de las leyes de la Torá para hacer la conexión con Hashem nos da la verdadera libertad de ir por encima de la limitación de este mundo material. Esta lección me recuerda a la película ‘Matrix’. Por un lado vemos la gente que vive en un mundo organizado donde los ‘agentes’ controlan y administran todo. Las personas no son conscientes de que exista un estado en el que puedan superar todas las limitaciones (Neo).
La mayoría de la gente tiene su deseo completo como Cifra, someten sus cuerpos a las Máquinas (Esclavitud) mientras disfrutan de una ‘dicha’ temporaria que termina cuando su cuerpo deja de producir energía para las máquinas.
El mundo material es controlado por la Klipá . Esta nos da la libertad de elegir. El valor numérico de ‘Klipá’ es el mismo que para Bejirá, ‘elección’ = 25 Cuando elegimos la existencia material, la Klipá nos controla hasta el final, cuando toma todo de nosotros y nuestra alma se pierde para siempre.
Tehilim/Salmos 92:8
«Cuando los inicuos brotan como la hierba y florecen todos los obradores de iniquidad, es para que sean destruidos para siempre».
Este versículo nos revela que al final todos los ‘obradores de iniquidad’ están condenados a la destrucción. Ellos no verán la Redención Final ni disfrutarán de la verdadera libertad e inmortalidad.
A los que tienen riqueza se les ha dado el difícil tikun de elegir hacer lo correcto con su dinero. Les ha sido dado un gran poder en sus manos y su elección es caer en la klipá y pensar que Hashem los bendijo para que disfruten de esta vida o bien entender la responsabilidad de contar con este poder para hacer un bien mayor en el mundo.
De Matrix; La elección de Cifra por la esclavitud
https://www.youtube.com/watch?v=k3uldbVIIdA
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