Traducción al Español: Daniel Schulman
8. Ven y mira, cuando el hombre se levanta a medianoche de la cama para ocuparse con la Torá, un pregonero anuncia acerca de él, diciendo: «Ea, bendecid a Hashem, todo los siervos de Hashem, los que estáis en la casa del Señor, por las noches» (Tehilim/Salmos 134:1). Ahora, POR LA MAÑANA, cuando uno está en oración ante su Señor, el pregonero proclama acerca de él diciendo: : «Y te daré libre entrada entre éstos que están presentes».
9. Después de terminar su oración favorablemente ante su Señor, fue explicado que le corresponde entregar su alma con un corazón dispuesto al sitio requerido, es decir, MALJUT. El hombre tiene muchos consejos sobre todo. Cuando está orando, todas las palabras que el hombre pronuncia con su boca en esa oración se elevan y unen aires y firmamentos, hasta que llegan éstas adonde llegan. Están adornadas en la cabeza del Rey, que las convierte en una diadema. Los amigos explicaron que cuando el hombre pide el Santo, bendito sea Él, en su oración, debe meditar para que sea una oración de súplica. ¿De dónde sabemos eso? De Moshé, como está escrito: «Y yo supliqué a Hashem» (Dvarim/Deuteronomio 3:23). Tal es una oración importante.
Traducción al Hebreo:
9. אַחַר שֶׁמְּסַיֵּם תְּפִלָּה בְרָצוֹן (וְעוֹמֵד בְּעֵצָה) לִפְנֵי רִבּוֹנוֹ, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ שֶׁצָּרִיךְ לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּרְצוֹן הַלֵּב לְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁצָּרִיךְ. וְכַמָּה עֵצוֹת יֵשׁ לָאָדָם בַּכֹּל. וּבְשָׁעָה שֶׁהַתְּפִלָּה קַיֶּמֶת (הִסְתַּיְּמָה), כָּל אוֹתָם דִּבּוּרִים שֶׁמּוֹצִיא אָדָם מִפִּיו בְּאוֹתָהּ תְּפִלָּה, כֻּלָּם עוֹלִים לְמַעְלָה וּבוֹקְעִים אֲוִירִים וּרְקִיעִים, עַד שֶׁמַּגִּיעִים לְאוֹתוֹ מָקוֹם שֶׁמַּגִּיעִים, וּמִתְעַטְּרִים בְּרֹאשׁ הַמֶּלֶךְ וְעוֹשִׂים מֵהֶם עֲטָרָה. וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים, תְּפִלָּה שֶׁצָּרִיךְ לַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ- הוּא, לְכַוֵּן שֶׁתִּהְיֶה תְפִלַּת תַּחֲנוּנִים. מִנַּיִן לָנוּ? מִמֹּשֶׁה, שֶׁכָּתוּב וָאֶתְחַנַּן אֶל ה’. זוֹהִי תְפִלָּה מְעֻלָּה.
Comentario de Zion Nefesh:
El Zohar explica que cuando una persona se levanta de su cama a medianoche para estudiar Torá, él es anunciado con las palabras del versículo de los Tehilim/Salmos 134:1
«Ea, bendecid a Hashem, todo los siervos de Hashem, los que estáis en la casa del Señor, por las noches»
¿Cómo y por qué podemos alcanzar el estado de «Estar en la casa de Hashem» cuando nos despertamos y estudiamos después de medianoche?
Después de medianoche, el poder de la oscuridad de la noche empieza a disminuir y la Luz comienza a ascender en el mundo. Cuando empezamos con el Zohar para estudiar Torá, creamos vasijas de Luz y éstas aumentan su revelación en nuestras vidas y en el mundo entero.
Haciendo conexión espiritual cuando la Luz de Jesed comienza a aparecer en el mundo es como si nos encontráramos con nuestra vasija para recibir la Luz naciente.
Dvarim/Deuteronomio 3:23
El Zohar nos dice que las palabras de nuestras oraciones deben ser emocionales para que asciendan y sean recibidas en los cielos superiores.
Si le resulta posible, vaya a dormir antes de medianoche, coloque la alarma para cualquier momento antes del amanecer y estudie el Zohar lo más que pueda. 18 minutos o más sería ideal para usted. Antes del estudio, lávese las manos, recite las 18 bendiciones de la mañana, seguidas de Pataj Eliahu y el Zohar. Luego puede volver a dormir.
Si se despierta una hora antes del amanecer, estudie hasta que vea la primera luz (Cuando el negro del cielo se torne azulado). Es bueno comenzar su día de trabajo temprano porque la Luz de Jasadim es fuerte y puede soportar las actividades de sus días.
{||}