Traducción al Español: Daniel Schulman
17. «Habiéndome tú incitado contra él, para que lo arruinara sin razón” (Iiov/Job 2:3). ÉL PREGUNTA: Si es así, entonces fue castigado ilegalmente, solo debido a las habladurías del Acusador, quien Lo provocó y Lo hizo cambiar. ÉL RESPONDE: Por el contrario, todo fue hecho solamente de acuerdo a la Justicia, y Elihú le dijo: «Porque la obra del hombre Él se la recompensará, y hará que cada uno halle conforme a (su) conducta” (Iiov/Job 34:11). Como hemos dicho, así como él decretó contra los hijos de Israel por el Faraón, así fue decretado en su contra.
18. Sin embargo, Él dijo: «Habiéndome tú incitado contra él, para que lo arruinara sin razón” (Iiov/Job 2:3). LA EXPLICACIÓN ES QUE no está escrito: «Habiéndome tú incitado a arruinarlo”, sino que dice: «Habiéndome tú incitado contra él, para que lo arruinara sin razón”, lo cual significa en su mente. Porque él piensa que “tú Me incitaste”, como dijo JOB: «Y te complazcas en el consejo de los malvados» (Iiov/Job 10:3). Del mismo modo, «Mas Le suplicaban con su boca y con su lengua le mentían» (Tehilim/Salmos 78:36), QUE TAMBIÉN ES DIFICIL, PORQUE ¿ES POSIBLE INCITAR AL SANTO, BENDITO SEA ÉL? No está escrito: “Mas Le suplicaban, y le mentían”, sino “y con su lengua le mentían”. Solo con sus bocas esto fue entonces, que Él fue incitado, LO CUAL SIGNIFICA QUE ELLOS PENSARON ASÍ, PERO EN VERDAD NO FUE ASÍ.
19. Rabí Aba dijo: Todo esto está bien, pero así lo he aprendido. Hemos estudiado «El sube y acusa». ÉL PREGUNTA: ¿Puede él acusar ANTE EL SANTO, BENDITO SEA ÉL, QUIEN CONOCE TODO? ÉL RESPONDE: Sí, porque es un rey viejo e imbécil, como está escrito: «Más vale un joven pobre pero sabio, que un rey viejo e imbécil” (Kohelet/Eclesiastés 4:13). YA QUE ÉL ES UN REY SOBRE EL PUEBLO, él puede por lo tanto acusar al hombre. ¿Cuál es la razón? Porque él confía acerca de las acciones del pueblo. DADO QUE ÉL REINA SOBRE ELLOS, ÉL ESTÁ CONFIADO DE SUS ACCIONES.
Traducción al Hebreo:
18. וְזֶה שֶׁאָמַר וַתְּסִיתֵנִי בוֹ לְבַלְּעוֹ חִנָּם. וַתְּסִיתֵי לְבַלְּעוֹ לֹא כָתוּב, אֶלָּא וַתְּסִיתֵנִי בוֹ, בּוֹ עוֹמֵד בְּדַעְתּוֹ, שֶׁהוּא חָשַׁב שֶׁהֲרֵי תְּסִיתֵנִי, כְּמוֹ שֶׁאָמַר וְעַל עֲצַת רְשָׁעִים הוֹפָעְתָּ. [אָמַר אִיּוֹב, הִתְפַּתְּתִי עַל דִּבְרֵי אוֹתוֹ מְקַטְרֵג] כְּמוֹ זֶה (תהלים עח) וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם וּבִלְשׁוֹנָם יְכַזְּבוּ לוֹ. וַיְפַתּוּהוּ וַיְכַזְּבוּ לוֹ לֹא כָתוּב, אֶלָּא וַיְפַתּוּהוּ בְּפִיהֶם. בְּפִיהֶם עוֹמֵד הַדָּבָר הַזֶּה, שֶׁהֲרֵי הִתְפַּתָּה.
19. אָמַר רַבִּי אַבָּא, הַכֹּל הוּא יָפֶה, אֲבָל כָּךְ לָמַדְנוּ, שֶׁשָּׁנִינוּ, עוֹלֶה וּמַסְטִין. וְכִי הוּא יָכוֹל לְהַסְטִין? כֵּן, שֶׁהֲרֵי הוּא מֶלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל, שֶׁכָּתוּב (קהלת ד) טוֹב יֶלֶד מִסְכֵּן וְחָכָם מִמֶּלֶךְ זָקֵן וּכְסִיל. וְעַל זֶה יָכוֹל לְהַסְטִין לָאָדם. מָה הַטַּעַם? מִשּׁוּם שֶׁהוּא נֶאֱמָן עַל מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם.
Comentario de Zion Nefesh:
Iiov era uno de los consejeros del Faraón. Cuando el Faraón le preguntó a sus asesores qué hacer con los Israelitas, Job le aconsejó que no los matara sino que tomara sus propiedades y controlara sus cuerpos con trabajos forzados.
Iiov/Job 2:3
«Habiéndome tú incitado contra él, para que lo arruinara sin razón”
El Zohar revela que el juicio cayó sobre Iiov/Job de sus propias palabras. Él sufrió exactamente como juzgó a los Israelitas.
Iiov/Job 34:11
«Porque la obra del hombre Él se la recompensará, y hará que cada uno halle conforme a (su) conducta”
Todas nuestras acciones negativas son registradas en el Otro Lado y ellos pueden usar nuestras palabras y nuestras acciones contra nosotros.
Todo lo que manifestamos a nivel de Maljut se registra como un mérito para nosotros o un juicio. Una palabra hablada es una manifestación de la energía interior. Satán y sus ejércitos mantienen registros de nosotros y los usan contra nosotros cuando menos lo esperamos.
Los pensamientos negativos no pueden dañarnos si no los expresamos o seguimos con acciones. Un pensamiento positivo se registra a nuestro mérito incluso si no podemos por alguna razón honesta cumplirlo. Es así porque el pensamiento positivo se conecta espiritualmente con el lugar donde Satán no tiene control.
Los pensamientos negativos no afectan nuestros registros porque Satán y el Otro Lado solo pueden registrar palabras o acciones negativas. Cada palabra que pronunciemos debe ser evaluada y pensada bien antes de decirla porque tarde o temprano nuestras palabras nos alcanzarán.
Las palabras y las acciones deberían existir en Maljut solo si están agregando valor a los otros, de lo contrario, debemos permanecer en silencio.
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