ZOHAR DIARIO # 2330 – VAIEJÍ – NO SE ENFERME

Daily Zohar 2330

Holy Zohar text. Daily Zohar -2330

Traducción al Español:  Daniel Schulman

51. “Porque Iehudá ha profanado el santuario de Hashem, que Él ama, y se ha casado con la hija de un Él extraño” (Malají/Malaquías 2:11). LE HICIERON UNA PREGUNTA DIFÍCIL SOBRE EL SIGNIFICADO DE “SE HA CASADO CON LA HIJA DE UN ÉL EXTRAÑO”. ÉL DICE, Cuando la Luz se fue de ZEIR ANPIN, debido a los pecados de ISRAEL, LA SHEJINÁ no pudo estar delante de ZEIR ANPIN y fue exiliado desde el Rey. A SABER, ELLA SE FUE JUNTO CON ISRAEL AL EXILIO ENTRE LAS NACIONES, ya que Ella no podía dejar a sus hijos entre las naciones para que los mataran. ZEIR ANPIN estaba en Tierra Santa y, al tener naciones extranjeras con Él, como dice “SE HA CASADO CON LA HIJA DE UN ÉL EXTRAÑO”, transmite que la Shejiná se exiliaba con ellos entre las naciones, cuando Ella no estaba en la tierra de Israel sino en otras tierras. Por lo tanto, a la luz de Israel, las naciones a su alrededor fueron preservadas. POR LO TANTO, DICE “SE HA CASADO CON LA HIJA DE UN ÉL EXTRAÑO “. (PARECE COMO SI ES UNA INTERPOLACIÓN DE LAS PALABRAS ‘TRANSPORTA’).

52. Hemos aprendido, dijo Rabí Iosi, que había dos ministros, ES DECIR ÁNGELES, bajo el Santo Trono de Gloria. Uno, CON EL NOMBRE DE METAT, habita dentro del tesoro del Templo. Y aquí estamos en el exilio, y no nos queda nada más que Él, que es de la naturaleza DEL SANTO, BENDITO SEA ÉL, y grabado por el Nombre del Santo, bendito sea Él. ESTE ES EL ÁNGEL METAT, CUYO NOMBRE ES EL NOMBRE DE SU SEÑOR, COMO ESTÁ ESCRITO DE ÉL: “PORQUE MI NOMBRE ESTÁ EN ÉL” (SHEMOT/ÉXODO 23:21).

 

Traducción al Hebreo:

51. כִּי חִלֵּל יְהוּדָה קֹדֶשׁ ה’ אֲשֶׁר אָהֵב וּבָעַל בַּת אֵל נֵכָר (מלאכי ב). כְּשֶׁהִסְתַּלֵּק זִיווֹ מִמֶּנּוּ עַל חֲטָאֵיהֶם, וְלֹא הָיָה לָהּ לַעֲמֹד לְפָנָיו, וְגֹרְשָׁה הַמַּלְכָּה מִן הַמֶּלֶךְ מִשּׁוּם שֶׁלֹּא יָכְלָה לְהַשְׁאִיר אֶת בָּנֶיהָ בֵּין הָעַמִּים לַהֲרֹג אוֹתָם, וְהוּא הָיָה בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה, בָּזֶה שֶׁיִּהְיוּ עַמִּים נָכְרִים מִן עַמּוֹ. רוֹצֶה לוֹמַר, הִכְנִיס שְׁכִינָה בֵּינֵיהֶם בַּגָּלוּת וּבִזְמַן שֶׁלֹּא הָיְתָה בָּאָרֶץ, וְהִיא בְּאֶרֶץ הָעַמִּים בַּזִּיו שֶׁל יִשְׂרָאֵל נִשְׁמְרוּ הָעַמִּים שֶׁסְּבִיבוֹתֵיהֶם.
52. לָמַדְנוּ, אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, שְׁנֵי גְדוֹלִים הָיוּ תַּחַת כִּסֵּא הַכָּבוֹד הַקָּדוֹשׁ, וַהֲרֵי שְׁמוֹ אֶחָד מֵהֶם הוּא מִטָּה, שֶׁהָיָה שׁוֹרֶה בָּאוֹצָר שֶׁל הַהֵיכָל. וַהֲרֵי אָנוּ בַּגָּלוּת, לֹא נִשְׁאָר בֵּינֵינוּ אֶלָּא זֶה שֶׁהוּא מַטְבֵּעַ שֶׁלּוֹ, וְהוּא חָתוּם מִשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Bereshit/Génesis 48: 2
“Y se dio aviso a Iaacov, diciendo: ‘He aquí tu hijo Iosef viene a ti’. Esforzóse, pues, Israel, y se sentó sobre la cama”

La cama es el aspecto de Maljut, la cabecera de la cama es el aspecto de Iesod.

Cuando Iosef vino a visitar a su padre, Iaacov se fortaleció. Anteriormente se inclinaba hacia la cabecera de la cama (Bereshit/Génesis 47:31) y ahora se sentaba en ella. La reverencia era para conectar con Iesod y el sentarse era para conectar con Zeir Anpin con Maljut y crear un flujo de Luz.

Este Zohar también nos enseña el aspecto de visitar a los enfermos.
Rabí Akiva dijo que quien no visita a los enfermos, es como si derramara su sangre. Si visita a los enfermos, trae vida consigo.

La razón es que cada visita ayuda al enfermo porque la visita le quita 1/60 de sus sufrimientos.

Visitar a los enfermos se considera Tzedaká y un acto de bondad que se recompensa en este mundo y en el Mundo que Viene.

La Shejiná está al lado de la cabeza de los enfermos y los sabios dicen que es mejor conexión que un Minián (un grupo de diez hombres) porque con diez hombres la Shejiná se extiende y con los enfermos la Shejiná se queda al lado de la cabeza de los enfermos. Orar por los enfermos junto a su cama es más eficaz.

Al ir a visitar al enfermo, uno debe pararse o sentarse más abajo junto a la cama debido a que la Shejiná está junto a la cabeza. No es bueno sentarse en la cama a menos que el enfermo lo pida. Tampoco junto a las piernas a menos que el enfermo sea un Tzadik porque las piernas es donde existe la negatividad y el aspecto de la muerte.

Encuentre algo que hacer para ayudar al enfermo y haga que se sienta cómodo de alguna manera. Antes de la visita, aprenda a saber cuál es el mejor momento para visitarlo para que no interrumpa el tiempo de descanso, comida o tratamiento.

Si está lejos del enfermo, llame o envíe una carta con tarjeta o algo que lo haga feliz. Si ve una solicitud de oración por sanación en las redes sociales, incluso si no conocea a la persona directamente, haga una breve oración y meditación por ella.

Con cada meditación de este tipo se elimina la enfermedad del mundo. Si oye hablar de un Tzadik que está enfermo, siga orando por él hasta que escuche buenas noticias de que ya no está en riesgo de vida.

La palabra enfermo es ‘Jolé’, con un valor numérico de 49. Un visitante agrega uno y lo convierte en 50 para conectarse con Biná y la fuente de fuerza vital para el mundo.

Cuanto más haga por los enfermos, mayor será la recompensa y la protección que tendrá.

{||}