Traducción al Español: Daniel Schulman
57. Y Él sembró esa semilla por medio de un Justo, QUE ES IESOD DE ZEIR ANPIN, que es el Jardinero del Jardín. La semilla sembrada en el Jardín, QUE ES MALJUT, es el almacenamiento y la ocultación de esta Luz – ES DECIR QUE EL OCULTAMIENTO NO CONOCE LA AUSENCIA, SINO LO OPUESTO. ES EL ASPECTO DE LA SEMILLA PLANTADA PARA LA PRÓXIMA BENDICIÓN, YA QUE EL OCULTAMIENTO MISMO VOLVERÁ A ILUMINAR NUEVAMENTE, COMO UNA PLANTA QUE CRECE A PARTIR DE UNA SEMILLA.
58. Cuando este gran cocodrilo vio que la semilla de esta Luz crecía en El jardín, QUE ES MALJUT, él despertó para proveer para al segundo lado, el segundo río de los cuatro ríos llamado Guijón. Y luego las aguas del río Gijón fueron divididas POR un camino DEL COCODRILO, POR LA RAZÓN QUE SERÁ EXPLICADA MÁS ADELANTE. EL COCODRILO va hacia la semilla que ha brotado Y SE HA CONVERTIDO EN LUZ en el Jardín, que ES MALJUT Y LA RECIBE E ILUMINA SOBRE EL RIO con la LUZ DE la grandeza de esta semilla, que se llama ‘Guijón’.
59. Y de esa grandeza de esta semilla, el Rey Shlomó se levantó a la grandeza cuando se elevó a la dignidad real, como está escrito: «Y le haréis bajar a Guijón… y le ungirá » (Melajim Alef/Reyes I 1:33-34). «Allí» y no a un lugar diferente, porque el Rey David sabía que otras aguas se elevan a un reino diferente, y ESTE MALJUT DE GUIJÓN es un reino más fuerte.
Traducción al Hebreo:
58. כְּשֶׁהַתַּנִּין הַגָּדוֹל הַזֶּה רוֹאֶה שֶׁצּוֹמֵחַ בַּגָּן זֶרַע שֶׁל אוֹר זֶה, אָז מִתְעוֹרֵר לַצַּד הָאַחֵר לְאוֹתוֹ נָהָר שֶׁנִּקְרָא גִיחוֹן. וְנֶחְלָקִים מֵימֵי הַגִּיחוֹן הַזֶּה, שְׁבִיל אֶחָד שֶׁלּוֹ, הוּא הוֹלֵךְ לְתוֹךְ אוֹתוֹ זֶרַע שֶׁצָּמַח בְּתוֹךְ הַגָּן, וּמֵאִיר בּוֹ בְּגֹדֶל הַזֶּרַע הַזֶּה, וְנִקְרָא גִיחוֹן.
59. וּמִתּוֹךְ גַּדְלוּת שֶׁל אוֹתוֹ הַזֶּרַע עָלָה לִגְדֻלָּה שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ, כְּשֶׁעָלָה לַמַּלְכוּת, שֶׁכָּתוּב (מלכים-א א) וְהוֹרַדְתֶּם אֹתוֹ אֶל גִּחוֹן, וְכָתוּב וּמָשַׁח אֹתוֹ שָׁם. שָׁם, וְלֹא בְּמָקוֹם אַחֵר, מִשּׁוּם שֶׁאֶת זֶה יָדַע דָּוִד הַמֶּלֶךְ, וּמֵימָיו הָאֲחֵרִים עָלוּ לְמַלְכוּת אַחֶרֶת, וְזֶהוּ הַמֶּלֶךְ שֶׁהוּא תַּקִּיף.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
# 57
El ‘jardinero’ que es Iesod de Zeir Anpin plantó una semilla, que es la Luz oculta en el Jardín que es Maljut.
La siembra en un lugar escondido es en realidad una bendición porque la semilla crecerá y se convertirá en una planta completa.
Imagine que un hombre con su conciencia crea la Luz necesaria para la manifestación en Maljut. Esta Luz forma semillas que salen del nivel de Iesod del hombre. Es plantada en la mujer, que es la vasija, Maljut, y después de un proceso, la Luz oculta crece para convertirse en una nueva creación.
# 58
Cuatro ríos salen del «Edén», los niveles superiores, para nutrir el ‘Jardín’, Maljut (Bereshit/Génesis 2:10-14). Cuando la semilla crece en el jardín, la Izquierda recibe la Luz de Jojmá que creció/se reveló en Maljut.
El segundo río, Guijón, conecta esta Luz a la nueva planta/creación en el Jardín y revela su Luz superior.
# 59
El río Guijón representa la Izquierda, Guevurá y la Luz de Jojmá, Sabiduría. Para recibir esta gran Luz de sabiduría, el Rey Shlomó fue ungido por el sacerdote Tzadok y el profeta Natán, para ser Rey de Israel en la fuente de Guijón (Melajim Alef/Reyes I 1:33-34) en Jerusalem.
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