Traducción al Español: Daniel Schulman
59. Rabí Shimón le dijo a los amigos: Benditos sean en el Mundo que Viene. Desde que comencé las palabras de la Corona Superna de la Realeza, voy a decir MÁS y sólo para ustedes. Que el Santo, bendito sea Él, les conceda recompensa en ese Mundo y que el aliento de sus boca ascienda como si ustedes dijeran estas palabras.
60. Él abrió la discusión con el versículo: «Y esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro, plata y cobre» (Shemot/Éxodo 25:3). Este pasaje es tanto hacia el lado Superior como hacia el lado inferior, Y ÉL EXPLICA el que lado Superior significa el lado de la Santidad, ES DECIR EL LADO DERECHO, y el lado inferior SIGNIFICA el otro lado, QUE SIGNIFICA EL LADO IZQUIERDO, PORQUE EL TABERNÁCULO FUE CONSTRUIDO PRIMERO DESDE EL LADO IZQUIERDO Y DESPUÉS FUE UNIDO AL LADO DERECHO. Ven y mira: Cuando el Santo, bendito sea Él, creó el mundo, comenzó a crear desde el lado de la plata, que es Derecha, porque la plata es superior AL ORO, PORQUE LA PLATA ES JESED Y LA DERECHA, Y EL ORO SON GUEVURÁ Y EL ATRIBUTO DE LA IZQUIERDA. En la construcción del Tabernáculo, que es similar a MALJUT, Él comenzó desde el lado Izquierdo, QUE ES ORO, y luego desde el lado Derecho, QUE ES PLATA, ya que el Tabernáculo es del lado Izquierdo. Por lo tanto, comienza aquí desde el lado Izquierdo, DESDE EL ORO, y allí MEDIANTE LA CREACIÓN DEL MUNDO desde el lado Derecho, como está escrito: «Y esta es la ofrenda…»
Traducción al Hebreo:
60. פָּתַח וְאָמַר, וְזֹאת הַתְּרוּמָה אֲשֶׁר תִּקְחוּ מֵאִתָּם זָהָב וָכֶסֶף וּנְחֹשֶׁת. פָּסוּק זֶה הוּא לְצַד עֶלְיוֹן, וְהוּא לְצַד תַּחְתּוֹן. הוּא לְצַד עֶלְיוֹן – בְּצַד הַקְּדֻשָּׁה, וְהוּא לְצַד תַּחְתּוֹן – בַּצַּד הָאַחֵר. בֹּא וּרְאֵה, כְּשֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא אֶת הָעוֹלָם, הִתְחִיל לִבְרֹא מִצַּד הַכֶּסֶף, שֶׁהוּא לְיָמִין, מִשּׁוּם שֶׁאוֹתוֹ כֶסֶף הָיָה מִלְמַעְלָה. וּבְמַעֲשֵׂה הַמִּשְׁכָּן, שֶׁהוּא כְּמוֹ שֶׁלּוֹ, הִתְחִיל מִצַּד שְׂמֹאל וְאַחַר כָּךְ מִצַּד יָמִין, מִשּׁוּם שֶׁהַמִּשְׁכָּן הָיָה מִצַּד שְׂמֹאל, וְלָכֵן הִתְחִיל כָּאן מִצַּד מִשְּׂמֹאל, וְשָׁם מִצַּד יָמִין, וְזֹאת הַתְּרוּמָה וְגו’.
Comentario de Zion Nefesh:
La porción Trumá trata sobre la construcción del Santo Tabernáculo, creando una vasija para que la Luz venga a este mundo. Los servicios de los Sacerdotes y los Levitas en el Tabernáculo canalizarían la Luz hacia los Israelitas y hacia el mundo.
El siguiente párrafo concluye el estudio que comenzó en el párrafo 42.
# 59
Rabí Shimón elogió a los estudiantes por participar en el estudio elevado. Él dijo que debido a que la enseñanza era sobre el Keter supremo de Maljut, el Santo, bendito sea Él, los recompensará en el Mundo que Viene. Sus palabras ascenderán como si revelaran los secretos por sí mismos.
Lección:
El estudio del Zohar con Rabí Shimón está en el más alto nivel posible. No estamos en su presencia para beneficiarnos como lo hicieron sus estudiantes, pero definitivamente podemos beneficiarnos enormemente al estudiar estos principios espirituales de nivel superior.
Cuando estudiamos el Zohar, nuestra alma gana elevación y conexión con los niveles que estudiamos. Es como construir una llave especial para el Mundo que Viene. Cuando la gran Luz después de la Redención Final se revele en el mundo, seremos capaces de ‘desbloquear’ los niveles que ganamos de acuerdo con los niveles que logramos con nuestros estudios mientras estábamos en este mundo.
Nota: Para obtener los grandes beneficios del estudio del Zohar, el Zohar Diario trae los estudios del Zohar en secuencia, párrafo por párrafo, sin saltarse ni ‘escoger’. Cada palabra es una Luz como una gema preciosa que recogemos y decoramos con ella para el Mundo que Viene.
# 60
Shemot/Éxodo 25:3
«Y esta es la ofrenda que tomaréis de ellos: oro, plata y cobre»
El oro es el aspecto de la Columna Izquierda; la plata es para la Derecha y el cobre es para la Columna Central. Los elementos materiales de abajo se conectan con los niveles espirituales de Arriba.
El mundo fue creado con Jesed (Avraham), Columna Derecha, aspecto de plata. El proceso de Creación se trataba de dar. Hashem quiso revelarse a nosotros y darnos de su Luz. Este es el aspecto de la Derecha que es la Santidad de Hashem.
Para la construcción del Santo Tabernáculo ellos partieron de la Izquierda, el oro, que representa el Deseo de Recibir. Eso definiría al Tabernáculo como receptor antes de que pueda canalizar la Luz recibida hacia el pueblo.
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