Traducción al Español: Daniel Schulman
165. Moshé el Fiel Profeta no era así, porque vio el espejo brillante y se mantuvo firme. Además, él solía levantar la cabeza para mirar, como quien le dice a su vecino: Levanta la cabeza y deja que tu rostro mire fijamente al mío, así sabrás lo que estoy diciendo. Lo mismo hizo Moshé, que levantaba la cabeza cara a cara sin temor. Su rostro estaba levantado HACIA ARRIBA y contemplaba el resplandor Superno y precioso. Su mente y su semblante no cambiaban como otros profetas, ya que OTROS PROFETAS, si miraban al profetizar, se volvían locos, su semblante cambiaba.y no sabían nada de este mundo.
166. Moshé no era así, ya que Moshé solía contemplar ese grado superior, QUE ES ZEIR ANPIN, y no se volvió loco, porque cuando contempló el precioso resplandor superno inmediatamente, «se volvía al campamento» y hablaba con ellos sobre sus necesidades. Su mente estaba tranquila como antes, y aún más. Por lo tanto, DESPUÉS, «Y HASHEM HABLABA CON MOSHÉ CARA A CARA», se dice, «Y se volvía al campamento». LUEGO DICE, «pero su ayudante, Ihoshúa, hijo de Nun, un mancebo… » Ciertamente él recibía desde la tienda, porque estaba estudiando cómo observar por medio del Espíritu Santo, como está escrito, «Entretanto el joven Shmuel ministraba delante de Hashem» (Shmuel Alef/Samuel I 3:1).
167. Ven y mira, mientras Ihoshúa estaba con Moshé, él solía estudiar y alimentarse desde el interior de la tienda, QUE ES MALJUT, y no sentía temor. Después de separarse de Moshé y quedarse solo, está escrito: «Entonces Ihoshúa cayó en tierra sobre su rostro y adoró » (Ihoshúa/Josué 5:14), porque no podía mirar. Esto fue ante un mensajero; más aún desde otro lugar.
Traducción al Hebreo:
166. וּמֹשֶׁה לֹא כָּךְ, שֶׁמֹּשֶׁה הָיָה מִסְתַּכֵּל מַמָּשׁ בַּדַּרְגָּה הָעֶלְיוֹנָה הַהִיא, וְלֹא יָצָא מֵרְשׁוּתוֹ וּמִדַּעְתּוֹ, שֶׁהֲרֵי בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה מִסְתַּכֵּל בְּזִיו הַכָּבוֹד הָעֶלְיוֹן, מִיָּד וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה, לְדַבֵּר עִמָּהֶם בְּכָל מַה שֶּׁהִצְטָרְכוּ, וְדַעְתּוֹ מִתְיַשֶּׁבֶת בּוֹ כְּבָרִאשׁוֹנָה, וְיוֹתֵר. וְזֶהוּ וְשָׁב אֶל הַמַּחֲנֶה. וּמְשָׁרֲתוֹ יְהוֹשֻׁעַ בִּן נוּן נַעַר, וַדַּאי שֶׁהָיָה יוֹנֵק מִתּוֹךְ הָאֹהֶל, לָמַד לְהִסְתַּכֵּל בְּרוּחַ הַקֹּדֶשׁ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמואל-א ג) וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל מְשָׁרֵת אֶת ה’.
167. בֹּא וּרְאֵה, כָּל זְמַן שֶׁהָיָה יְהוֹשֻׁעַ אֵצֶל מֹשֶׁה, הָיָה לוֹמֵד וְיוֹנֵק מִתּוֹךְ הָאֹהֶל וְלֹא פוֹחֵד. אַחַר שֶׁנִּפְרַד מִמֹּשֶׁה וְהָיָה לְבַדּוֹ, מַה כָּתוּב? (יהושע ה) וַיִּפֹּל יְהוֹשֻׁעַ אֶל פָּנָיו אַרְצָה וַיִּשְׁתָּחוּ. שֶׁלֹּא הָיָה יָכוֹל לְהִסְתַּכֵּל. וְזֶה מִשָּׁלִיחַ אֶחָד, כָּל שֶׁכֵּן מִמָּקוֹם אַחֵר.
Comentario de Zion Nefesh:
# 165
El Profeta Daniel cayó de bruces cuando recibió la profecía, pero Moshé estaba en una conexión directa con la Luz Superna cuando recibió mensajes y profecías de Hashem. Otros profetas experimentaron una desconexión de este mundo y tuvieron un impacto físico cuando fueron expuestos a la Luz Superior. Cambió la Luz en sus rostros porque no estaban en ese nivel como Moshé.
# 166
Shemot/Éxodo 33:11
«Y Hashem hablaba con Moshé cara a cara, cual suele hablar un hombre con su amigo. Luego Moshé volvía al campamento; pero su ayudante, Ihoshúa, hijo de Nun, un mancebo, no se retiraba de en medio de la tienda»
Moshé estaba en el nivel de Zeir Anpin y siempre en control. Cuando ascendió para hablar con Hashem ‘cara a cara’ y cuando estaba abajo con el pueblo. La Torá describe a Moshé hablando con Hashem como un «hombre habla con su amigo» y luego dice «Moshé regresó al campamento» para decirnos que se movía fácilmente entre niveles.
La última parte del versículo dice: «su ayudante, Ihoshúa, hijo de Nun, un mancebo, no se retiraba de en medio de la tienda». Estos nos dice que Ihoshúa extraía del Espíritu Santo que estaba en la tienda de Moshé.
Shmuel Alef/Samuel I 3:1
«Entretanto el joven Shmuel ministraba delante de Hashem, en presencia de Elí; y la revelación de Hashem era rara en aquellos días; las visiones no eran nada comunes»
Shmuel fue dedicado por su madre al sacerdocio. Creció junto a Elí, el sacerdote, y absorbió la santidad del Tabernáculo en Shiló, donde sirvió. Hashem se reveló a Shmuel y lo convirtió en Profeta. Como siervos del Santo, Ihoshúa y Shmuel merecieron que Hashem se les revelara.
# 167
Cuando Ihoshía estaba con Moshé estudiaba y extraía de la Luz y la fuerza de Moshé en la ‘tienda’, que es el aspecto de Maljut.
Después de la muerte de Moshé leemos;
Ihoshúa/Josué 5:14
«Y él respondió: ‘No, sino que soy el príncipe del Ejército de Hashem; ahora acabo de llegar’. entonces Ihoshúa cayó en tierra sobre su rostro y adoró. Y díjole: ‘¿Qué dice mi señor a su siervo?'»
«La desconexión de Ihoshúa de Moshé ‘bajó’ su estado y cuando un mensajero de Hashem lo visitó, Ihoshúa cayó de bruces porque no tenía el apoyo de Moshé.
Lección:
Servir y apoyar al ‘santo’ significa conexión con la Luz que se revela a través de ese canal específico.
Ihoshúa sirvió a Moshé y Shmuel sirvió a Elí, el sumo sacerdote en el Santo Tabernáculo.
El Talmud nos dice que Shmuel era considerado como Moshé y Aharón juntos.
Tehilim/Salmos 99:6
«Moshé y Aharón entre Sus sacerdotes; y Shmuel entre los que invocan Su nombre; éstos clamaban a Hashem y Él les respodía»
Moshé fue el profeta del más alto nivel, pero Shmuel dedicó su vida incondicionalmente a los hijos de Israel y por eso logró este alto nivel de servicio y honor.
Él fue quien ungió al Rey David para ser rey sobre Israel y le dio los planos de construcción para el primer Santo Templo.
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