Traducción al Español: Daniel Schulman
105. Inclinaron sus oídos y oyeron una voz que decía: Betzalel es el cuarto de las Luces Supernas. Iosef es el cuarto en las Luces de Adam. ÉL ES la elevación de arriba, la más querida de todos. Sobre él está escrito el versículo: «Y su libación será la cuarta parte de un hin.. en el recinto del santuario…» (Bemidbar/Números 28:7). Quien mira y observa, sus ojos serán cegados. Quien no mire estará con los ojos abiertos y verá. Un árbol de dieciocho años, cuando se inclina, volverá a estar derecho y perdurará. Si no se inclina, la serpiente malvada lo consumirá. Quien entre con dos Querubines adelante, su deseo se cumplirá. Quien contempla está lejos de su voluntad. La ofrenda de un joven es perfecta para ser aceptada. Y la voz detenida. TODOS LOS PUNTOS SE EXPLICARÁN EN EL ZOHAR POSTERIOR.
106. Esos dos jóvenes preguntaron: ¿Tienen una señal con ustedes? Ellos respondieron que sí. Sacaron las dos rosas y las olieron. Se les dijo que se sentaran mientras escuchaban dos de los antiguos secretos del decano de la Yeshivá, que mantendrían en secreto para siempre. Ellos estuvieron de acuerdo.
107. Rabí Shimón dijo: Todos estos puntos y todo lo que observaron, ellos lo escribieron. Cuando llegaron aquí, YA QUE SE LES DIJO QUE MANTUVIERAN ESTAS COSAS EN SECRETO, fue escrito, ES DECIR QUE FUE ESCRITO ACERCA DE ELLOS: «Cuidaré mis sendas, para no pecar con mi lengua» (Tehilim/Salmos 39:2). Le pregunté a mi padre: padre, ¿a qué se referían estos dos artículos? Él me dijo: Tu vida, hijo mío. Estos dos asuntos han construido mundos y destruido mundos, para quien hizo uso de ellos.
Traducción al Hebreo:
106. אָמְרוּ אוֹתָם שְׁנֵי עֲלָמִים, סִימָן יֵשׁ בָּכֶם? אָמְרוּ, הֵן. הוֹצִיאוּ שְׁנֵי שׁוֹשַׁנִּים וְהֵרִיחוּ בָהֶם. אָמְרוּ, שְׁבוּ עַד שֶׁתִּשְׁמְעוּ שְׁנֵי דְבָרִים בְּסוֹדוֹת עַתִּיקִים מִתּוֹךְ רָאשֵׁי הַיְשִׁיבָה, וְיִהְיוּ תָמִיד בְּסוֹד בְּתוֹכֲכֶם. אָמְרוּ, הֵן.
107. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, כָּל הַדְּבָרִים הַלָּלוּ וְכָל מַה שֶּׁרָאוּ, כָּתְבוּ. וּכְשֶׁהִגִּיעוּ לְכָאן, הָיָה כָּתוּב (תהלים לט) אֶשְׁמְרָה דְרָכַי מֵחֲטוֹא בִלְשׁוֹנִי. וַאֲנִי שָׁאַלְתִּי לַאֲבִי אַבָּא, כַּמָּה הָיוּ אוֹתָם שְׁנֵי דְבָרִים? וְאָמַר לִי, חַיֶּיךָ בְּנִי, אוֹתָם שְׁנֵי דְבָרִים בָּנוּ עוֹלָמוֹת וְהֶחֱרִיבוּ עוֹלָמוֹת מִי שֶׁהִשְׁתַּמֵּשׁ בָּהֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
# 105
Escucharon una voz que decía: “Betzalel es la cuarta de las Luces Supernas, Iosef es la cuarta en las Luces de Adam. Quien mira y observa, será ciego. Quien no lo haga, sus ojos se abrirán para ver. Un árbol de 18 años cuando se inclina se levantará y se parará. Si no, una Serpiente lo consumiría. Dondequiera que traiga dos Querubines, su deseo se cumplirá.
# 106
Los dos jóvenes pidieron una señal a los Rabís y, como antes, sacaron sus rosas y las olieron. Luego los jóvenes les ofrecieron sentarse y estudiar con ellos dos secretos profundos de los líderes de la Yeshivá, pero deberían guardar el secreto con ellos para siempre. Ellos estuvieron de acuerdo.
# 107
Rabí Shimon dijo, todo lo que vieron, lo escribieron, y cuando vinieron aquí, guardaron los secretos como dice el Salmo 39:2: «Yo dije: ‘Cuidaré mis sendas para no pecar con mi lengua; guardaré mi boca con una mordaza, incluso estando el inicuo ante mí'».
Él le preguntó a su padre sobre el peso de los dos secretos y le respondieron que estos dos habían construido mundos y destruido mundos para quien los usara.
Lección:
Estos párrafos del Zohar son difíciles de entender, pero las explicaciones vienen más adelante en el Zohar, desde el párrafo # 127 hasta el # 232. Cada palabra y símbolo tiene grandes y amplios significados.
Para que el estudio sea un poco más dulce para usted, haré un «concilio» un poco del «futuro» y explicaré que el cuarto es el aspecto de Iesod y Maljut. El cuarto es el punto donde la Luz se junta desde las tres líneas del Árbol de la Vida. Betzalel y Iosef tenían el nivel del ‘cuarto’.
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Fuimos creados a imagen del Árbol de la Vida. La columna vertebral humana tiene 18 enlaces principales. Cuando una persona dobla su espalda con humildad ante Hashem, obtiene los méritos para permanecer en el tiempo de la Resurrección.
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La Torá oculta los secretos de la Creación. Algunos secretos profundos tienen el poder de crear y destruir. Rabí Shimón, el Santo Arí y muchos grandes cabalistas tenían el poder de doblegar y controlar las fuerzas en este mundo.
Puede que no alcancemos su nivel, pero cuando estudiamos el secreto de la Torá a través del Zohar nos acercamos a estos poderes y nuestras vidas mejoran. Cuando resucitemos, toda la negatividad será eliminada del mundo y sentiremos el poder de la Torá en nuestras vidas. Destruir mundos estará fuera de nuestra conciencia, pero podremos construir mundos.
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