ZOHAR DIARIO # 3383 – BALAK – CUANDO CAPTURE SU PRESA, COMPARTA

Daily Zohar 3383

Holy Zohar text. Daily Zohar -3383

Traducción al Español: Daniel Schulman

209. Entonces es el momento oportuno para la oración, porque ellos, EL OTRO LADO, van a merodear en las montañas oscuras y el Monte Nishpe. En ese momento, las ventanas de las luces superiores se abren y dejar de morar en las casas de culto en las cabezas de los que rezan. Y las luces se dispersan sobre sus cabezas. El Santo, bendito sea Él, pregunta por el que no está allí y declara: Es una pena lo de este que solía venir aquí. Ahora, “anda en las tinieblas”, fue retirado de las luces y se ha ido a pasear por las montañas del mundo, PORQUE SE ENCUENTRA BAJO EL DOMINIO DEL OTRO LADO QUE ESTÁ EN LAS MONTAÑAS OSCURAS. Dejó ese brillo, que es la lámpara que da luz EN LA CASA DE CULTO, y no tiene parte en ella. Esto es lo que está escrito: “Y no tiene luz”, ya que fue difundida y puesta sobre los otros que están allí, EN LA SINAGOGA. Cuánto beneficio se perdió para él. Si estuviera allí, “¡Confíe en el Nombre de Hashem”, lo que significa que será incluido en el primer servidor QUE ES ANTES DEL SERVICIO DE ORACIÓN “y confíe en su Elokim” en el significado secreto del segundo servidor, ES DECIR, DESPUÉS DE LAS PLEGARIAS EN LA ORACIÓN DE PIE.

210. Rabí Shimón dijo: Hijo mío, Eleazar, es cierto que el espíritu de profecía prevalece sobre ti. Rabí Aba le dijo A RABÍ ELEAZAR, un león, el hijo de un león, ¿quién se levantaría frente a ellos cuando rugen para matar a su presa? Todos los leones del mundo son poderosos y RABI SHIMON Y SU HIJO más que todos ellos. Es difícil sacar a la presa de la boca de todos los leones del mundo, pero es fácil sacar a la presa, ES DECIR LAS REVELACIONES DE LA TORÁ de los labios de estos leones; ellos se alimentan con la comida y se la proporcionan a todos.

 

Traducción al Hebreo:

209. וְאָז הוּא זְמַן לִתְפִלָּה, מִשּׁוּם שֶׁהֵם הוֹלְכִים לְשׁוֹטֵט בְּהָרֵי הַחֹשֶׁךְ, וְהַר נִשְׁפֶּה, אָז נִפְתָּחִים חַלּוֹנוֹת אוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים, וְיוֹצְאִים וְשׁוֹרִים עַל בָּתֵּי כְּנֵסִיּוֹת בְּרֹאשׁ אֵלּוּ שֶׁמִּתְפַּלְלִים תְּפִלּוֹת, וּמִתְחַלְּקִים אוֹרוֹת עַל רָאשֵׁיהֶם. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹאֵל עַל אוֹתוֹ שֶׁלֹּא נִמְצָא שָׁם וְאוֹמֵר: חֲבָל עַל פְּלוֹנִי שֶׁהָיָה רָגִיל כָּאן, וְכָעֵת שֶׁהָלַךְ חֲשֵׁכִים וְעָבַר מִלִּפְנֵי הָאוֹרוֹת וְהָלַךְ לְשׁוֹטֵט בְּהָרֵי הָעוֹלָם, וְיָצָא מֵאוֹתוֹ נֹגַהּ אוֹר שֶׁמֵּאִיר וְאֵין (לוֹ) בּוֹ חֵלֶק, אֵין נֹגַהּ לוֹ, כְּמוֹ שֶׁמִּתְחַלֵּק וְשׁוֹרֶה עַל הָאֲחֵרִים שֶׁשָּׁם, כַּמָּה טוֹבוֹת אָבְדוּ מִמֶּנּוּ. (אֵין נֹגַהּ לוֹ כָּעֵת שֶׁהָלַךְ חֲשֵׁכִים) וְאִלּוּ הָיָה שָׁם, יִבְטַח בְּשֵׁם ה’ – בִּכְלַל הָעֶבֶד הָרִאשׁוֹן, וְיִשָּׁעֵן בֵּאלֹהָיו – בְּסוֹד הָעֶבֶד הַשֵּׁנִי.
210. אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, אֶלְעָזָר בְּנִי, וַדַּאי רוּחַ נְבוּאָה שׁוֹרָה עָלֶיךָ. אָמַר רַבִּי אַבָּא, אַרְיֵה בֶּן אַרְיֵה, מִי יָקוּם לִפְנֵיהֶם כְּשֶׁשּׁוֹאֲגִים לִטְרֹף טֶרֶף? כָּל אַרְיוֹת הָעוֹלָם הֵם תַּקִּיפִים, וְאֵלֶּה יוֹתֵר מִכֻּלָּם. כָּל הָאֲרָיוֹת שֶׁבָּעוֹלָם קָשִׁים לְהוֹצָאַת הַטֶּרֶף מִפִּיהֶם, וְאֵלּוּ נוֹחִים לְהוֹצִיא מִפִּיהֶם טֶרֶף. הֵם טוֹרְפִים טֶרֶף וְנוֹתְנִים לְכֻלָּם.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 209
Cuando el Otro Lado entra en lugares oscuros, es el momento de las oraciones. Las ventanas Supernas se abren para que la luz descienda sobre las cabezas de las personas que rezan en las congregaciones.

El Santo, bendito sea Él, pregunta por aquellos que no rezan regularmente y dice “es una pena que este hombre que venía aquí y ahora está en la oscuridad, perdiendo estas luces”. Sin la luz de las oraciones, una persona está bajo el control del Otro Lado, que proviene del monte de la oscuridad. Si estuviera allí con certeza en Hashem como el primer “servidor” y se apoyara en Hashem con el aspecto de pobre como el segundo “servidor”, no perdería las Luces y los beneficios de las oraciones que llegan a la congregación.

# 210
Después de que Rabí Eleazar terminó sus palabras, Rabí Shimón, su padre, dijo que veía el espíritu de profecía en él. Rabí Aba dijo ‘¡Un león hijo de un león! ¿Quién se levantaría ante ellos cuando rugen para atrapar a su presa? Todos los leones del mundo son poderosamente fuertes y es difícil sacar a la presa de su boca, pero Rabí Shimón y su hijo son más fuertes que ellos. Atrapan a sus presas y las comparten con todos.

Lección:

Orar con la congregación es mucho más poderoso que orar solo. Sin embargo, si estamos lejos de una congregación o por alguna razón tenemos que rezar solos, podemos meditar para estar en Jerusalém, en el Santo Templo y rezar con todos los hijos de Israel. Nuestra conciencia puede llevarnos a donde queramos y el Santo Templo es donde mora la Shejiná todo el tiempo. Encuentre una buena imagen del Muro Occidental en línea y úsela para “sintonizar” su conciencia con Jerusalém y la Shejiná.

Rabí Shimón y su hijo Rabí Eleazar fueron gigantes en los estudios de la Torá, revelando grandes secretos que estudiamos del Zohar. Podían elevarse por encima de Iesod al nivel de profecía que es Netzaj y Hod.

No es una tarea fácil ascender a este nivel y “atrapar” nuevas “presas”, ese es el aspecto de los secretos de la Torá. No se quedaron con la “presa” para sí mismos, sino que la compartieron con el resto del mundo.

Rabí Aba nos enseña que compartir los secretos de la Torá y el Zohar nos da fuerzas. Es como una luz física, cuando compartimos la luz nos convertimos en el centro de la misma y brilla más a nuestro alrededor.

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