Traducción al Español: Daniel Schulman
203. Por lo tanto, ‘Santo, Santo, Santo’, QUE SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET, EL SECRETO DE LOS SACERDOTES, LOS LEVITAS E ISRAEL, se convierten en «Israel es santidad». Dado que Israel está adornado con estos tres grados, cuando se unen se les llama, «Israel es santidad (o: ‘cosa santa’) para Hashem», que es el primero, DESDE ENTONCES RECIBEN DE LA JOJMÁ SUPERNA LLAMADA PRIMERO (O: ‘PRINCIPIO’). Hemos explicado que el fruto se escribe con una Hei ADICIONAL, QUE INDICA MALJUT QUE ES LLAMADA ‘SANTIDAD’ CUANDO RECIBE DE LA JOJMÁ SUPERNA. «Todos los que la devoraban fueron tenidos por culpables» (Irmiahu/Jeremías 2:3). ¿Qué significa eso? Rabí Aba dijo: Hemos aprendido el versículo, «Y si alguna persona comiere de la cosa santa por yerro» (Vaikrá/Levítico 22:14), y «Más ningún extraño comerá de cosa santa» (Id. 22:10). Israel es considerado una cosa santa, y por lo tanto,» todos los que lo devoraban fueron tenidos por culpables».
204. Rabí Eleazar dijo: El comienzo, QUE ES JOJMÁ SUPERNA, y el fin de todo, QUE ES MALJUT, están incluidos en la santidad y la Jojmá Superna es llamada santidad. Y cuando la Jojmá Superna brilla, la sabiduría de Shlomó brilla TAMBIÉN, LA CUAL ES MALJUT, como está escrito, «De modo que superaba la sabiduría de Shlomó» (Melajim Alef/Reyes I 5:10), cuando la luna, QUE ES MALJUT, estaba en su plenitud. Esto ya lo hemos explicado. Y cuando MALJUT es bendecida por Iesod, ella es llamada Santidad porque ella brilla en su plenitud. Pero cuando MALJUT no brilla y no está perfectamente adornada, se le llama Espíritu Santo, no se le llama santidad como la JOJMÁ Superna.
205. Cuando MALJUT es bendecida por Iesod y nutre a todos los seres inferiores, ella es llamada ‘madre’ como la de Arriba, ES DECIR COMO BIÁ LLAMADA MADRE. MALJUT ENTONCES es llamada cosas santas (o: ‘santuarios’) y IESOD es llamado entonces Santo de los Santos, ya que con éste ella es una novia. ESTO ES, IESOD ES SANTIDAD Y JUNTO CON LA NOVIA QUE ES LLAMADA SANTA, ES EL SANTO DE LOS SANTOS, como está escrito, «¡Conmigo desde el Levanón, oh novia (mía)!» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:8). ¿Qué es el Levanón? El Edén, ES DECIR LA JOJMÁ SUPERNA ES LLAMADA LEVANÓN porque se volvió blanca (Heb. ‘Nitlavná’) en todas las direcciones, LO CUAL SIGNIFICA QUE BRILLA CON JESED, QUE ES DE COLOR BLANCO, AMBOS POR EL LADO DERECHO E IZQUIERDO. PORQUE ES EL SECRETO DE ABA VE IMA SUPERNOS QUE SIEMPRE TIENEN EL SIGNIFICADO DE, «PORQUE SE DELEITA EN LA MISERICORDIA» (MIJÁ/MIQUEAS 7:18), SIN EMBARGO, JOJMÁ ES ENTREGADA EN MALJUT A TRAVÉS DEL RÍO QUE SALE DEL EDÉN, QUE ES BINÁ. El Edén ya es conocido por los amigos.
Traducción al Hebreo:
Comentario de Zion Nefesh:
# 202
Rabí Iosi dice «Cuán amado es Israel por el Santo, bendito sea Él». Él los llamó ‘Kadosh’, ‘Santo’ y ‘Kodesh’, ‘Santidad’, como leemos en los dos versículos siguientes.
Dvarim/Deuteronomio 14:2
«Porque eres un pueblo santo (‘Kadosh’) a Hashem, tu Elokim; pues a ti te escogió Hashem para que Le seas un pueblo de predilección, más que todas las naciones que hay sobre la faz de la tierra»
Irmiahu/Jeremías 2:3
«Israel era entonces santidad (‘Kodesh’) a Hashem, la primicia de Sus frutos; todos los que la devoraban fueron tenidos por culpables; ‘vino sobre ellos el mal’, dice Hashem»
Él pregunta cuál es la diferencia entre las dos palabras ‘Kadosh’ y ‘Kodesh’ y Rabí Aba responde que ‘Kodesh’, ‘Santidad’ está sobre todo porque está en el nivel de Jojmá. Cuando los tres ‘Santos’, ‘Kadosh, Kadosh, Kadosh» que representan las tres Líneas de Jesed, Guevurá y Tiferet se unen, se reúnen en el lugar Superno que se denomina ‘Kodesh’, que es la Jojmá Superna.
# 203
Los hijos de Israel son adornados con los tres ‘Kadosh’ y reciben la Jojmá Superna que es llamada ‘Reshit Tevuató’, ‘primicias’. La última letra Hei se agrega a la palabra pero no es necesaria para la ortografía correcta. Implica la conexión de ‘primicias’ con Maljut.
«Todos los que la devoraban fueron tenidos por culpables» significa que ‘Santidad’ es por Israel porque ellos se conectan con ‘Kadosh’, Santo.
Vaikrá/Levítico 22:10
«Más ningún extraño comerá de cosa santa (‘Kodesh’); ningún morador del sacerdote ni jornalero comerá de cosa santa»
# 204
El comienzo está en Jojmá y el final de todo está en Maljut. Ambos están incluidos en ‘Kodesj’ ‘Santidad’. Cuando la Jojmá Superna ilumina, la luna que tiene el aspecto de Maljut está con luz plena. Tiene el aspecto de la sabiduría del Rey Shlomó.
Melajim Alef/Reyes I 5:10
«De modo que superaba la sabiduría de Shlomó a la sabiduría de todos los hijos de Oriente y a toda la sabiduría de los egipcios»
Cuando Maljut es bendecida por Iesod y está completamente iluminada, se le llama ‘Kodesh’, ‘Santidad’. Cuando Maljut carece de la Luz completa, es llamada ‘Ruaj Hakodesh’, ‘Espíritu Santo’ y no ‘Kodesh’ como la Jojmá Superna.
# 205
Cuando Maljut es bendecida por Iesod y cuida los niveles inferiores, es llamada ‘Madre’ como la Madre de Arriba, Biná. Entonces Maljut es llamada ‘Kodesh Hakdoshim’, ‘Santo de los Santos’, porque Iesod que es ‘Kodesh’, ‘Santidad’ con la novia, Maljut que es llamada ‘Kdoshim’, ‘Santos’ se convierte en ‘Santo de los Santos’.
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 4:8
«¡Conmigo desde el Levanón, oh novia (mía)!»
El Levanón es ‘Edén’ que es la Jojmá Superna. La raíz de la palabra ‘Levanón’ es ‘Laván’ que significa ‘blanco’. Representa la ‘blancura’ de Jojmá que ilumina en Jesed que es blanca.
Jojmá entrega Luz a Maljut desde Biná, que es el río que sale del Edén (Bereshit/Génesis 2:10).
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