Traducción al Español: Daniel Schulman
91. Todo lo que el Santo, bendito sea Él, hace a los hijos de Israel y a los Justos entre ellos es hecho de esta manera, PARA LOGRAR LA REDENCIÓN POCO A POCO en lugar de todo a la vez. ESTO ES SIMILAR A una persona que siempre vive en la oscuridad. Para darle luz, primero debemos hacer brillar sobre él una luz pequeña, delgada como una aguja, y luego una un poco más fuerte, y así sucesivamente hasta que la luz completa brille sobre él.
92. Esto es cierto para Israel, como está escrito, «Poco a poco iré echándolos de delante de ti, hasta que te aumentes y puedas tomar la tierra en posesión» (Shemot/Éxodo 23:30). También es cierto para un hombre que se está recuperando. Se recupera de una vez, pero se pone bien poco a poco. Esto no es así para Esav, porque él recibió iluminación de una vez, y ésta se fue perdiendo para él poco a poco, y continuará hasta que Israel se fortalezca y lo borre de este mundo y del Mundo que Viene. Porque PRIMERO, la luz brilló sobre él instantáneamente, él fue completamente destruido. Sin embargo, la luz de Israel brilla más, poco a poco, hasta que se vuelve fuerte. Entonces el Santo, bendito sea Él, brillará sobre ellos para siempre.
93. Todos preguntaban por ellos, como está escrito: «¿Quién es ésta que aparece como el alba?» EL ALBA (HEB. ‘SHAJAR’, DE ‘SHAJOR’, QUE SIGNIFICA ‘NEGRO’) se refiere a la madrugada, ES DECIR, A LA OSCURIDAD QUE ES MÁS GRANDE ANTES DE LA LUZ DEL AMANECER. Es la luz más fina MENCIONADA. Luego, «hermosa como la luna», porque la luz de la luna es más fuerte que la del amanecer. Entonces, ella es «esclarecida como el sol», cuya luz es más fuerte incluso que la de la luna. Y finalmente, ella es tan «imponente como (tropas) provistas de banderas”, LO CUAL SIGNIFICA que su luz ha alcanzado toda su fuerza.
Traducción al Hebreo:
92. כָּךְ הֵם יִשְׂרָאֵל, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר (שמות כג) מְעַט מְעַט אֲגָרֲשֶׁנּוּ מִפָּנֶיךָ עַד אֲשֶׁר תִּפְרֶה וגו’. וְכֵן לְמִי שֶׁהוּא בָּא לְהֵרָפֵא, אֵינוֹ בְּשָׁעָה אַחַת, אֶלָּא מְעַט מְעַט עַד שֶׁיִּתְחַזֵּק. אֲבָל לְעֵשָׂו לֹא כָּךְ, אֶלָּא בְּפַעַם אַחַת מֵאִיר לוֹ, וְנֶאֱבָד מִמֶּנּוּ מְעַט מְעַט [וְלֶעָתִיד לָבֹא לָאֻמּוֹת עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה (ישעיה מב) ה’ כַּגִּבּוֹר יֵצֵא] עַד שֶׁיִּתְחַזְּקוּ יִשְׂרָאֵל וְיַשְׁמִידוּ [וְיִשְׁבּוּ] אוֹתוֹ מֵהַכֹּל, מֵהָעוֹלָם הַזֶּה וּמֵהָעוֹלָם הַבָּא. וּמִשּׁוּם שֶׁמֵּאִיר בְּשָׁעָה אַחַת, יִהְיֶה לוֹ הַשְׁמָדָה מֵהַכֹּל. אֲבָל יִשְׂרָאֵל, אוֹר שֶׁלָּהֶם מְעַט מְעַט, עַד שֶׁיִּתְחַזְּקוּ, וְיָאִיר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְעוֹלָמִים.
93. וְכֻלָּם שׁוֹאֲלִים אוֹתָם וְאוֹמְרִים, מִי זֹאת הַנִּשְׁקָפָה כְּמוֹ שָׁחַר, זוֹהִי קַדְרוּת הַבֹּקֶר, וְזֶהוּ אוֹר דַּקִּיק. וְאַחַר יָפָה כַלְּבָנָה, מִשּׁוּם שֶׁהַלְּבָנָה, הָאוֹר שֶׁלָּהּ מֵאִיר יוֹתֵר מִשַּׁחַר. וְאַחַר בָּרָה כַּחַמָּה, מִשּׁוּם שֶׁאוֹרָהּ חָזָק וּמֵאִיר יוֹתֵר מֵהַלְּבָנָה. וְאַחַר כָּךְ אֲיֻמָּה כַּנִּדְגָּלוֹת, חֲזָקָה בְּאוֹר חָזָק כָּרָאוּי.
Comentario de Zion Nefesh:
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares/Canciones 6:10
«¿Quién es ésta que aparece como el alba; hermosa como la luna, esclarecida como el sol, imponente como (tropas) provistas de banderas?»
# 91
Y todo lo que el Santo, bendito sea Él, hace con Israel y con los Justos entre ellos, Él los salva lentamente, y no de una vez, al igual que con un hombre que habita en tinieblas. Cuando se le trae luz, debe ser gradual. Primero, una pequeña abertura y luego un poco más grande y así sucesivamente, hasta que toda la luz ilumine correctamente.
# 92
Shemot/Éxodo 23:30
«Poco a poco iré echándolos de delante de ti, hasta que te aumentes y puedas tomar la tierra en posesión»
El proceso de curación no llega de una vez. Viene gradualmente hasta que la persona se cura por completo. Esav recibió todo de una vez, pero lo perdió poco a poco hasta que Israel eliminó su fuerza negativa de este mundo y del Mundo que Viene. La Luz de Israel sigue creciendo hasta que el Santo, bendito sea Él, los ilumina para siempre.
# 93
«¿Quién es ésta que aparece como el alba?»
Es la tenue lucecita que precede a la luz de la mañana.
«Hermosa como la luna», porque la luna tiene más luz que al amanecer, y luego «Esclarecida como el sol», que el sol brilla más que la luna.
Y luego «imponente como (tropas) provistas de banderas, lo que significa, fuerte en una luz propiamente fuerte.
«De banderas» es el secreto de las doce tribus que canalizan la Luz hacia Maljut.
Lección:
Cuando una persona está «enraizada», no puede ver la luz del amanecer antes que los estudiantes de Torá y Zohar, que se encuentran en un «plano» superior.
Ellos pueden ver más lejos en el horizonte y pueden conectarse temprano a la primera luz de la «mañana».
Manténgase arriba y siga subiendo.
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