ZOHAR DIARIO # 3529 – VAIGASH – ELLA SE LAMENTA POR SU MARIDO

Daily Zohar 3529

Holy Zohar text. Daily Zohar -3529

Traducción al Español: Daniel Schulman

105. Ven y mira: Cuando el Santo, bendito sea Él, levante esta voz, LA NUKVA, del polvo, se unirá a la Vav, QUE ES ZEIR ANPIN. Entonces todo lo que se le perdió a ISRAEL en el momento del exilio les será devuelto. Ellos se deleitarán con las Luces Supernas agregadas a ellos desde el Mundo Superno, como está escrito, “Y acontecerá en aquel día que sonará un gran Shofar y vendrán los que habías sido perdidos en la tierra de Ashshur y los que habían sido desterrados en la tierra de Egipto y adorarán a Hashem en Ierushalaim” (Ieshaiahu/Isaías 27:13).

106. “Y tú ordena: ‘Haced esto: tomaos de la tierra de Egipto” (Bereshit/Génesis 45:19). Rabí Jiá abrió la discusión con el versículo: “¡Regocijaos con Ierushalaim y gloriaos con ella, todos los que la amáis!,¡Alegraos con ella!” (Ieshaiahu/Isaías 66:10). Ven y mira: Cuando el Templo fue destruido e Israel fue exiliado de su tierra debido a sus pecados, el Santo, bendito sea Él, subió a las Alturas y no advirtió la destrucción del Templo ni de Su pueblo exiliado. La Shejiná entonces marchó al exilio con ellos.

107. Cuando Él descendió, Él vio que su casa estaba quemada. El buscó a Su pueblo y he aquí que ellos estaban en el exilio. Él preguntó por la Señora, ES DECIR, LA SHEJINÁ, y se enteró de que Ella estaba exiliada. Entonces, está escrito: “Y Hashem, Elokim Tzevaot, llamó en aquel día a llanto y a lamentación y a calvez y a ceñimiento de saco” (Ieshaiahu/Isaías 22:12). Y DE LA SHEJINÁ está escrito, “¡Laméntate (oh tierra) cual joven esposa, ceñida de saco, por el marido de su mocedad!” (Ioel/Joel 1:8), porque “él se ha ido”, ES DECIR SU MARIDO. Porque él se alejó de ella, y están separados.

 

Traducción al Hebreo:

105. בֹּא רְאֵה, כַּאֲשֶׁר יָקִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְזֶה הַקּוֹל מֵהֶעָפָר וְיִתְחַבֵּר בָּאוֹת וָא”ו, אָז כָּל מַה שֶּׁנֶּאֱבַד מֵהֶם בִּזְמַן הַגָּלוּת יַחֲזֹר, וְיִתְעַדְּנוּ בְּאוֹרוֹת עֶלְיוֹנִים שֶׁנּוֹסָפִים מִתּוֹךְ הָעוֹלָם הָעֶלְיוֹן, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר וְהָיָה בַּיּוֹם הַהוּא יִתָּקַע בְּשׁוֹפָר גָּדוֹל וּבָאוּ הָאֹבְדִים בְּאֶרֶץ אַשּׁוּר וְהַנִּדָּחִים בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם וְהִשְׁתַּחֲווּ לַה’ בְּהַר הַקֹּדֶשׁ בִּירוּשָׁלִָם.
106. וְאַתָּה צֻוֵּיתָה זֹאת עָשׂוּ קְחוּ לָכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם וְגוֹ’. רַבִּי חִיָּיא פָּתַח, שִׂמְחוּ אֶת יְרוּשָׁלִַם וְגִילוּ בָהּ כָּל אֹהֲבֶיהָ שִׂישׂוּ אִתָּהּ מָשׂוֹשׂ וְגוֹ’. בֹּא רְאֵה, כְּשֶׁנֶּחֱרַב בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְגָרְמוּ הַחֲטָאִים וְגָלוּ יִשְׂרָאֵל מִן הָאָרֶץ, הִסְתַּלֵּק הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וְלֹא הִשְׁגִּיחַ עַל חֻרְבַּן בֵּית הַמִּקְדָּשׁ וְעַל עַמּוֹ שֶׁגָּלוּ, וְאָז הַשְּׁכִינָה גָּלְתָה עִמָּהֶם.
107. כְּשֶׁיָּרַד, הִשְׁגִּיחַ עַל בֵּיתוֹ שֶׁנִּשְׂרַף, הִסְתַּכֵּל עַל עַמּוֹ – וְהִנֵּה הָגְלָה. שָׁאַל עַל הַגְּבִירָה – וְהִיא גֹּרְשָׁה. אָז וַיִּקְרָא ה’ אֱלֹהִים צְבָאוֹת בַּיּוֹם הַהוּא לִבְכִי וּלְמִסְפֵּד וּלְקָרְחָה וְלַחֲגֹר שַׂק. וְהִיא גַם הִיא מַה כָּתוּב בָּהּ? (יואל א) אֱלִי כִּבְתוּלָה חֲגֻרַת שַׂק עַל בַּעַל נְעוּרֶיהָ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר כִּי אֵינֶנּוּ, מִשּׁוּם שֶׁהִסְתַּלֵּק מִמֶּנָּה וְנִמְצָא פֵרוּד.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 105
Cuando el Santo, bendito sea Él, venga a levantar de la tierra la Voz, ‘Kol’ de la Nukva, Él la conectará a la Vav y todo lo que perdieron durante el exilio volverá a ellos. Disfrutarán de las Luces desde los niveles Superiores tal como está escrito en:

Ieshaiahu/Isaías 27:13,
“Y acontecerá en aquel día que sonará un gran Shofar y vendrán los que habías sido perdidos en la tierra de Ashshur y los que habían sido desterrados en la tierra de Egipto y adorarán a Hashem en Ierushalaim”

# 106
Ieshaiahu/Isaías 66:10
“¡Regocijaos con Ierushalaim y gloriaos con ella, todos los que la amáis!,¡Alegraos con ella hasta con alborozo, todos los que os lamentáis por ella!”

Rabí Jiá cita el versículo anterior y explica que cuando los hijos de Israel pecaron, el Santo, bendito sea Él, Se retiró del Templo y este estado permitió que el Templo fuera quemado y destruido. El pueblo marchó al exilio y la Shejiná se unió a sus hijos en el exilio.

# 107
Cuando el Santo regresó, vio su casa quemada, miró a su pueblo y ellos estaban en el exilio. Él preguntó por la Shejiná y Ella también estaba en el exilio. Entonces clamó:
Ieshaiahu/Isaías 22:12
“Y Hashem, Elokim Tzevaot, llamó en aquel día a llanto y a lamentación y a calvez y a ceñimiento de saco”

Ahora que la Shejiná está sin su esposo, Ella se lamenta como está escrito:
Ioel/Joel 1: 8
“¡Laméntate (oh tierra) cual joven esposa, ceñida de saco, por el marido de su mocedad!”

Lección:

Shemot/Éxodo 25:8
“Y Me harán un santuario y Yo habitaré en medio de ellos”

Somos un pequeño Templo para el Santo, bendito sea él. El versículo es una declaración simple pero también una ley de la Torá. Si nos convertimos en un Templo, Hashem morará en nosotros.

Nos santificamos estudiando y siguiendo los caminos de la Torá. Los estudios del Zohar nos dan un mayor nivel de pureza. Si pecamos, la Santidad se nos quita y entramos en un estado de exilio. La Shejiná permanece cerca de nosotros para permitirnos realizar conexiones cuando queremos reconstruir nuestro propio Templo.

La Luz pura no puede permanecer en una vasija impura. Sin la Luz, la vasija entra en un estado vulnerable y puede romperse fácilmente. Cuando se rompe, no hay lugar para el Lado Impuro y la vasija se considera pura pero vacía. Este es el estado de exilio que nos causa dolor porque estamos experimentando la pérdida de la Luz que teníamos y disfrutábamos.

La distancia que experimenta la vasija depende de su tamaño y nivel de pureza. Cuanto más estudiamos, más cerca nos sentimos de la Luz.

El Santo, bendito sea él, no abandonó el Santo Templo porque pecamos. Se fue porque Él no puede quedarse en una vasija impura. La buena noticia es que siempre podemos llamarLo de regreso.

Tehilim/Salmos 145: 18
Hashem está próximo a todos los que Le invocan, a los que Le invocan con verdad”

‘Verdad’, ‘Emet’ representa la Columna Central y el ‘sello’ de Hashem. Los que están lejos del Centro están lejos de Él.

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El viernes es un buen día para hacer una Donación, especialmente si no realizó una donación durante la semana que pasó.

Dar el viernes, que es un aspecto de Iesod, expande la vasija para la Luz y el honor del Shabat.

** No es necesario que su donación se realice en el mismo lugar todas las semanas. Puede cambiar o dividir su donación entre aquellos que lo benefician espiritualmente.

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