Traducción al Español: Daniel Schulman
102. Él le dijo: Has preguntado bien y no he oído nada de esto. Entonces no tengo nada que decir. Pero como éramos dignos de todo esto, y el camino estaba abierto ante nosotros, vayamos a Rabí Shimón bar Iojai, ya que he oído que está limpiando las plazas del mercado de la ciudad de Tiberíades. Ellos se quedaron hasta el amanecer. Cuando amaneció, se levantaron y se fueron. Cuando lo alcanzaron, lo encontraron sentado con un libro de homilías en la mano.
103. Él abrió la discusión, diciendo: «Todas las naciones son una nada delante de Él; menos que la nonada y la vacuidad» (Ieshaiahu/Isaías 40:17). ÉL PREGUNTA: Ya que decía: «Todas las naciones son una nada delante de Él» ¿por qué también está escrito, «Menos que la nonada y la vacuidad»? Y EL RESPONDE: He aprendido las filosofías de todas las naciones del mundo, cuya Fe es como nada. No conciben ni los NIVELES superiores ni los inferiores. Ellos colocan por sí mismos una Fe de locura, «menos que la nonada y la vacuidad» como paja que se revuelve en el viento y rueda durante el verano EN LOS CAMPOS vacíos, PORQUE NO TIENE CONTENIDO EN ABSOLUTO Este es el significado de: «Y todos los moradores de la tierra por una nada son contados» (Daniel 4:32).
104. Él volvió a abrir la discusión, diciendo: «En el comienzo creó Elokim el (‘et’) cielo y la (‘et’) tierra» (Bereshit/Génesis 1:1). El primer «Et» (‘el’) es la mano derecha del Santo, bendito sea Él, y el otro Et (‘el’) es Su mano izquierda. Aprendí que el Santo, bendito sea Él, extendió su mano Derecha – QUE ES JESED – y creó los cielos, y extendió su mano Izquierda – QUE ES JUICIO – y creó la tierra. Este es el significado de: “Además, Mi mano fundó la tierra; y Mi derecha extendió los cielos: los llamo y todos se presentan juntamente” (Ieshaiahu/Isaías 48:13).
Traducción al Hebreo:
103. פָּתַח וְאָמַר, (ישעיה מ) כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ. כֵּיוָן שֶׁאָמַר כָּל הַגּוֹיִם כְּאַיִן נֶגְדּוֹ, לָמָּה כָּתוּב מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ? אֶלָּא לָמַדְנוּ, דַּעְתָּם שֶׁל כָּל עַמֵּי הָעוֹלָם, שֶׁאֱמוּנָתָם הִיא כְּאַיִן, שֶׁלֹּא נִדְבְּקוּ עֶלְיוֹנִים וְתַחְתּוֹנִים [בְּתַחְתּוֹנִים], וְשָׁוִים כְּנֶגְדָּם אֱמוּנָה שֶׁל שְׁטוּת. אֲבָל מֵאֶפֶס וָתֹהוּ נֶחְשְׁבוּ לוֹ, כְּמוֹ הַמּוֹץ שֶׁסּוֹבֵב (שֶׁעָף) בָּרוּחַ וּמִתְגַּלְגֵּל בַּקַּיִץ בְּרֵיקָנוּת, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (דניאל ד) וְכָל דַּיָּרֵי הָאָרֶץ כִּכְלוּם חֲשׁוּבִים.
104. עוֹד פָּתַח וְאָמַר, בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ. אֵת – זֶה יָמִין שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. וְאֵת – זֶה הַשְּׂמֹאל. לָמַדְנוּ שֶׁנָּטָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא יְמִינוֹ וּבָרָא אֶת הַשָּׁמַיִם, וְנָטָה שְׂמֹאלוֹ וּבָרָא אֶת הָאָרֶץ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (ישעיה מח) אַף יָדִי יָסְדָה אֶרֶץ וִימִינִי טִפְּחָה שָׁמָיִם קֹרֵא אֲנִי אֲלֵיהֶם יַעַמְדוּ יַחְדָּו.
Comentario de Zion Nefesh:
# 102
Rabí Jiá y Rabí Iosi se alegraron de saber que Rabí Shimón estaba purificando los mercados de Tiberias. Se alegraron por ese mérito de visitarlo y esperaron hasta el amanecer. Luego se levantaron y fueron a verlo. Cuando llegaron a su casa lo vieron con un libro en la mano, estudiando.
# 103
Ieshaiahu/Isaías 40:17
«Todas las naciones son una nada delante de Él; menos que la nonada y la vacuidad»
Él pregunta por qué después de decir «Todas las naciones son una nada delante de Él», también dice «Menos que la nonada y la vacuidad».
Y continúa explicando que la fe de las otras naciones no se parece a nada porque no pueden alcanzar ningún nivel espiritual Arriba o abajo. Siguen una fe de necedad que él considera como paja que ruedan en el viento durante el verano y no tienen contenido. Este es el significado de lo que está escrito en Daniel 4:32
«Y todos los moradores de la tierra por una nada son contados»
# 104
Bereshit/Génesis 1:1
«En el comienzo creó Elokim el (‘et’) cielo y la (‘et’) tierra»
El ‘cielo’ es la Derecha del Santo, bendito sea Él; y ‘la tierra’ es su Izquierda.
Hemos aprendido que el Santo, bendito sea Él, extendió Su mano derecha que es Jesed y creó los cielos. Extendió su Izquierda, que es Juicio, y creó la tierra.
Esto es como está escrito en Ieshaiahu/Isaías 48:13.
“Además, Mi mano fundó la tierra; y Mi derecha extendió los cielos: los llamo y todos se presentan juntamente”
Lección:
Los grandes Rabís se alegraron de saber que Rabí Shimón estaba cerca para poder ir a verlo. El solo hecho de estar al lado de un Tzadik eleva el alma de una persona.
Rabí Shimón les enseñó el versículo de Ieshaiahu/Isaías que compara nuestra fe con la fe de las otras naciones. La Torá y sus estudios más profundos a través del Zohar nos brindan conexiones espirituales más elevadas. El Zohar es nuestro ‘Tzadik’ que nos eleva a niveles espirituales que ninguna otra fe o sistemas espirituales pueden alcanzar.
Usamos el sitio de Tzadikim o la aplicación gratuita de Tzadikim en las tiendas de aplicaciones para aprender sobre los grande Tzadikim en sus aniversarios de muerte, Hilulá, para hacer una conexión con almas superiores que pueden apoyar y expandir nuestras vasijas.
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