ZOHAR DIARIO # 3625 – AJAREI MOT – ACEITE SANTO PARA LA SANTA LUMINARIA

Daily Zohar 3625

Holy Zohar text. Daily Zohar -3625

Traducción al Español: Daniel Schulman

88. Cuando el aceite de la unción fluye hacia estos dos pilares, a los que se hace referencia como “estudiantes de Hashem” (Ieshaiahu/Isaías 54:13), y se les llama Tzevaot, ES DECIR NETZAJ Y HOD, se reúne allí. Cuando sale de allí a través de ese nivel llamado Iesod Y LLEGA a la Jojmá más pequeña QUE ES MALJUT, CONOCIDA COMO LA JOJMÁ PEQUEÑA PORQUE CONTIENE SÓLO SEIS ESQUINAS DE JOJMÁ COMO SE EXPLICÓ ANTERIORMENTE, se le llama la ‘lengua de los instruidos’. DESDE ELLA, sale para despertar a los seres santos sublimes. En ese punto, está escrito, “Hashem Elokim me dio la lengua de instruidos”. ¿Por qué? “Para saber sustentar con palabras al cansado”. El Santo, bendito sea Él, le dio esto a la Santa Luminaria, Rabí Shimón. Además, lo elevó más y más alto HACIA LOS MUNDOS SUPERIORES. Por eso, todas sus palabras se dicen manifiestamente y no se ocultan. Acerca de él, está escrito: “Boca a boca hablo con él; y él contempla la apariencia y la imagen de Hashem, no por enigmas” (Bemidbar/Números 12:8).

89. Rabí Iesa abrió la discusión diciendo: “De suerte que Hashem le dio a Shlomó sabiduría, como se lo había prometido; y había paz entre Hiram y Shlomó…” Melajim Alef/Reyes I 5:26). “Hashem le dio sabiduría a Shlomó”: Esto es lo que hemos aprendido que durante los días del Rey Shlomó la luna, DENOTANDO A MALJUT, permaneció en su plenitud; ENTONCES MALJUT ES LLAMADA JOJMÁ, COMO SE MENCIONÓ. Y Él se lo dio a Shlomó “como se lo había prometido”, ES DECIR como se le dijo: “Sabiduría y ciencia te son dadas” (Divré Haiamim Bet/Crónicas II 1:12).

 

Traducción al Hebreo:

88. וּבְשָׁעָה שֶׁשּׁוֹפֵעַ אוֹתוֹ מִשְׁחַת קֹדֶשׁ לְאוֹתָם שְׁנֵי עַמּוּדִים, שֶׁנִּקְרָאִים לִמּוּדֵי ה’, וְנִקְרָאִים צְבָאוֹת, מִתְכַּנֵּס לְשָׁם, וּכְשֶׁיּוֹצֵא מִשָּׁם בְּאוֹתָהּ דַּרְגָּה שֶׁנִּקְרֵאת יְסוֹד, לְאוֹתָהּ חָכְמָה קְטַנָּה, אָז נִקְרֵאת לְשׁוֹן לִמּוּדִים, וְיוֹצֵאת לְהָעִיר אוֹתָם קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים. אָז כָּתוּב, ה’ אֱלֹהִים נָתַן לִי לְשׁוֹן לִמּוּדִים. וְלָמָּה? לָדַעַת לָעוּת אֶת יָעֵף דָּבָר. וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נָתַן אֶת זֶה לַמְּנוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, רַבִּי שִׁמְעוֹן. וְעוֹד, שֶׁהֶעֱלָה אוֹתוֹ לְמַעְלָה לְמַעְלָה, וּמִשׁוּם כָּךְ כָּל דְּבָרָיו בַּנִּגְלֶה נֶאֱמָרִים, וְלֹא מְכֻסִּים. עָלָיו כָּתוּב, (במדבר יב) פֶּה אֶל פֶּה אֲדַבֶּר בּוֹ וּמַרְאֶה וְלֹא בְחִידֹת.
89. פָּתַח רַבִּי יֵיסָא וְאָמַר, (מלכים-א ה) וַה’ נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ וַיְהִי שָׁלוֹם בֵּין חִירָם וּבֵין שְׁלֹמֹה וְגוֹ’. וַה’ נָתַן חָכְמָה לִשְׁלֹמֹה, זֶהוּ שֶׁשָּׁנִינוּ, בִּימֵי שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ עָמְדָה הַלְּבָנָה בִּשְׁלֵמוּתָהּ, כַּאֲשֶׁר דִּבֶּר לוֹ, כְּמוֹ שֶׁנֶּאֱמַר לוֹ, הַחָכְמָה וְהַמַּדָּע נָתוּן לָךְ.

 

Comentario de Zion Nefesh:

# 88
El flujo del aceite de la santa unción atraído a los dos pilares, Netzaj y Hod que se llaman ‘estudiosos de Hashem”, también, ‘Tzevaot’ (Lit. ‘huestes’). Se reúne en Iesod y desde allí llega a Maljut, que se llama ‘pequeña Jojmá’ porque no incluye las seis sefirot de Jojmá.

Este estado se denomina ‘La lengua de los instruidos’. Esta Luz despierta a los Santos Justos como está escrito (Ieshaiahu/Isaías 50:4) “Hashem Elokim me dio la lengua de instruidos” y descendió para los Justos con el propósito (Id. 50: 4) “Para saber sustentar con palabras al cansado”.

El Santo, bendito sea Él, dio de la Luz que es llamado ‘Santo aceite de la unción’ a Rabí Shimón, la ‘Santa Luminaria’. Éste fue elevado a niveles superiores y sus palabras están en una forma revelada y no oculta.

Está escrito sobre él (Bemidbar/Números 12:8), “Boca a boca hablo con él; y él contempla la apariencia y la imagen de Hashem, no por enigmas. ¿Por qué, pues, no temisteis hablar contra Mi siervo Moshé?”

# 89
Rabí Iesa cita Melajim Alef/Reyes I 5:26,
“De suerte que Hashem le dio a Shlomó sabiduría, como se lo había prometido; y había paz entre Hiram y Shlomó; e hicieron los dos un pacto”

Él dice que durante los días del Rey Shlomó, la luna, es decir Maljut, estaba en un estado de plenitud y era llamada Jojmá (Sabiduría). Hashem le dio la sabiduría a Shlomó ‘como se lo había prometido’.

Divré Haiamim Bet/Crónicas II 1:12
“Sabiduría y ciencia te son dadas; también te daré riquezas y hacienda y gloria, cuales nunca ha tenido ninguno de los reyes que han sido antes de ti, ni después de ti las tendrá así ninguno”

Lección:

Rabí Shimón dedicó su vida al estudio de la Torá. Anuló su existencia ‘terrenal’ y alcanzó niveles que le permitieron controlar el cielo y la tierra.

El Rey Shlomó se convirtió en rey después de la muerte de su padre, fue al Santo Tabernáculo y llevó mil holocaustos para Hashem. La misma noche, Elokim se le reveló en un sueño y se ofreció a concederle sus deseos.

Divré Haiamim Bet/Crónicas II 1:7
“En aquella misma noche apareció Elokim a Shlomó y le dijo: ‘Pide lo que quieres que te conceda”

Id. 1:10
“Dame ahora sabiduría y ciencia, para que yo pueda gobernar a este pueblo; porque ¿quién podrá juzgar este Tu pueblo tan grande?”

El Rey Shlomó no pidió riquezas. Le pidió a Elokim que le abriera los ojos a la sabiduría, que viera la verdad en la gente. Elokim respondió:

Id. 1:11
“Y Elokim respondió a Shlomó: ‘Por cuanto hubo este pensamiento en tu corazón y no has pedido riquezas, hacienda ni honra, ni la vida de tus enemigos; ni tampoco has pedido larga vida, sino que has pedido para ti mismo sabiduría y ciencia, para que puedas juzgar a Mi pueblo, sobre el cual te he hecho rey”

Id. 1:12
“Sabiduría y ciencia te son dadas; también te daré riquezas y hacienda y gloria, cuales nunca ha tenido ninguno de los reyes que han sido antes de ti, ni después de ti las tendrá así ninguno”

Si buscamos sabiduría con pureza, podemos merecer la abundancia en el mundo material. Todo depende del tipo de canales de Luz que abrimos en nuestra vida.

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