Traducción al Español: Daniel Schulman
134. Rabí Iosi dijo, ¿Por qué debemos tomarnos tantas molestias? Hay todo un versículo en el sentido de que esa noche despierta y está presente la santa unión Superna. Este es el significado de: «Es una noche de vigilias para Hashem». ¿Por qué ‘vigilia’ está escrito EN PLURAL? ÉL RESPONDE QUE ÉSTO ALUDE A dos, que son la unión de la luna con el sol, MALJUT Y ZEIR ANPIN «para todos los hijos de Israel en sus generaciones» (Id.) SIGNIFICA QUE a partir de ahora ISRAEL están unidos y conectados con la unión del Nombre Santo y que han salido de otro dominio. Por esa razón, ellos se preparan el día catorce y queman toda la levadura entre ellos y entran en un dominio santo. Entonces el novio y la novia, ZEIR ANPIN Y MALJUT, son coronados con las coronas de Ima Superna, BINÁ, y el hombre debe mostrarse libre, YA QUE EL MOJÍN DE IMA SUPERNA ES LLAMADO LIBERTAD.
135. Rabí Iosi dijo, ¿Cuál es el propósito de las cuatro copas durante la noche? Rabí Aba dijo: los amigos explicaron que corresponden a las cuatro redenciones, «Y LOS SACARÉ…LOS SALVARÉ…LOS REDIMIRÉ…Y LOS TOMARÉ» (Shemot/Éxodo 6: 6-7). Esto está bien EXPLICADO en el libro de Rav Iesa Sava, quien dijo que dado que la Santa unión abunda esa noche en todas direcciones, TANTO EN JOJMA COMO EN JASADIM, la unión se forma con cuatro enlaces, o cuatro grados que son inseparables cuando esta unión está presente, LOS CUALES SON JOJMÁ Y BINÁ, TIFERET Y MALJUT. Y somos despertados por su alegría, Y BEBEMOS CUATRO COPAS CORRESPONDIENTES, porque las logramos, ya que quien está apegado a ésta, A LA ILUMINACIÓN DE LA UNIÓN, obtiene los CUATRO GRADOS, JOJMÁ Y BINÁ, TIFERET Y MALJUT. Por esta razón esta noche es diferente de todas las otras noches, y nos corresponde hacer Y UNIFICAR este Nombre en cada sentido, y regocijarnos esta noche ya que hay alegría Arriba y abajo.
Traducción al Hebreo:
135. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, אַרְבַּע הַכּוֹסוֹת הַלָּלוּ שֶׁל אוֹתוֹ הַלַּיְלָה לָמָּה? אָמַר רַבִּי אַבָּא, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ הַחֲבֵרִים, כְּנֶגֶד אַרְבַּע גְּאֻלּוֹת. אֲבָל יָפֶה הוּא בְּסִפְרוֹ שֶׁל רַב יֵיסָא סָבָא, שֶׁאָמַר, הוֹאִיל וְהַזִּוּוּג הַקָּדוֹשׁ נִמְצָא בַּלַּיְלָה הַזֶּה בְּכָל הַצְּדָדִים, וְהַזִּוּוּג הוּא בְּאַרְבָּעָה קְשָׁרִים, שֶׁהֵם אַרְבַּע דְּרָגוֹת, וְלֹא נִפְרָדִים זֶה מִזֶּה, כְּשֶׁהַזִּוּוּג הַזֶּה נִמְצָא, וְאָנוּ בְשִׂמְחָתָם מִתְעוֹרְרִים, מִשּׁוּם שֶׁהֲרֵי זָכִינוּ בָהֶם, שֶׁמִּי שֶׁאוֹחֵז בָּזֶה – זוֹכֶה בַכֹּל. וְעַל כֵּן הִשְׁתַּנָּה הַלַּיְלָה הַזֶּה מִכָּל שְׁאָר הַלֵּילוֹת, וּצְרִיכִים לַעֲשׂוֹת שֵׁם בַּכֹּל וְלִשְׂמֹחַ בַּלַּיְלָה הַזֶּה, מִשּׁוּם שֶׁשִּׂמְחָה הִיא לְמַעְלָה וּלְמַטָּה.
Comentario de Zion Nefesh:
Shemot/Éxodo 12:42
«Noche de vigilias para Hashem es esta, por haberlos sacado Él de la tierra de Egipto: ésta es aquella noche consagrada al servicio de Hashem, de vigilia para todos los hijos de Israel en todas su generaciones».
# 134
Rabí Iosi dice que el versículo anterior trae la comprensión completa del evento que sucedió el catorce de Nisán.
El versículo utiliza ‘vigilias’, que es una forma plural para referirse a los dos que vienen para la unión, el sol y la luna, Zeir Anpin y Maljut.
«Vigilia para todos los hijos de Israel en todas sus generaciones» significa que a partir de este momento los hijos de Israel están unidos con un vínculo al Santo Nombre. Ellos salieron del dominio del Otro Lado y por eso, el día catorce sacan y queman el Jametz y entran en el Dominio Santo.
Luego, los novios son coronados con las coronas de la Madre Superna que es Biná. El hombre necesita mostrarse a sí mismo como una persona libre porque el Mojin de la Madre Superna es llamado ‘libertad’.
# 135
Rabí Iosi pregunta por qué bebemos cuatro copas esa noche. Rabí Aba responde que los amigos han explicado que las copas corresponden a los cuatro redenciones y está bellamente explicado en el libro de Rav Ieva Sava. Él dijo que la unión en esa noche involucró a todos los lados y cuatro niveles, Jojmá y Biná, Tiferet y Maljut. Por eso, todos se levantan felices y beben cuatro copas porque nos lo hemos ganado.
Aquellos que se conectan a la iluminación que proviene de esta unión obtienen los cuatro niveles de Jojmá y Biná, Tiferet y Maljut. Y entonces esta noche es diferente de todas las demás noches y necesitamos conectar el Santo Nombre en todo y regocijarnos en esta noche porque la alegría está en los niveles Superior e inferior.
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