Traducción al Español: Daniel Schulman
156. Un manantial de agua fluye del lado Este, QUE ES TIFERET – LA COLUMNA CENTRAL DE ZEIR ANPIN QUE INCLUYE DERECHA E IZQUIERDA – la que mencionó el profeta Iejezkel (IEJEZKEL/EZEQUIEL 47:1). El mundo entero no puede ensalzar lo suficiente por ese manantial, YA QUE ÉSTE COMBINA DERECHA E IZQUIERDA, DESENREDA TODAS LAS LUCES EN BINÁ, JASADIM Y JOJMÁ JUNTAS, Y LAS TRAE A LOS NIVELES INFERIORES. En el lugar donde nació, es decir, hacia el lado Este, la medida de su profundidad y altura no es más que un palmo.
157. Cuando las aguas fluyen y suben, surgen todo tipo de gemas y éstas no caen afuera. Por un tiempo, aparecen en un color y caen temporalmente, ES DECIR QUE ESTE COLOR ES ELIMINADO TEMPORALMENTE. Luego ascienden otras GEMAS de otro color Y SIMILARMENTE en todos los demás colores existentes en el mundo, A SABER TODOS LOS COLORES DE MALJUT REFERIDOS COMO EL MUNDO, CUYA ESENCIA ES BLANCO, NEGRO Y ROJO. Estas gemas caen una tras otra, una se hunde y la otra flota hacia arriba, pero no caen hacia afuera.
158. Alrededor de ese manantial hay un botón y una flor. Nadie puede comprender la variedad de colores que hay en ellos, YA QUE todos son llamas incandescentes y no es posible mirarlas. POR LO TANTO se desconoce la importancia de sus actividades. Los pétalos QUE ESTÁN EN EL GÉRMEN DE LA FLOR brillan con una variedad de colores.
159. El recamado, que es el arte del Creador del mundo, cubre los 375 Querubines debajo de ellos sobre otras capas que cubren el tapiz que están en el interior, ya que estas capas rodean el interior del patio.
Traducción al Hebreo:
157. כְּשֶׁנּוֹבְעִים הַמַּיִם וְעוֹלִים, עוֹלִים כָּל מִינֵי מַרְגָּלִיּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, וְלֹא נוֹפְלִים בַּחוּץ. כָּעֵת נִרְאִים בְּגָוֶן אֶחָד, לְפִי שָׁעָה נוֹפְלִים אֵלֶּה, וְהִנֵּה עוֹלִים אֲחֵרִים בְּגָוֶן אַחֵר בְּכָל מִינֵי גְוָנִים שֶׁבָּעוֹלָם. נוֹפְלוֹת אוֹתָן מַרְגָּלִיּוֹת, וְלֹא נוֹפְלוֹת בַּחוּץ.
158. סְבִיב אוֹתָהּ נְבִיעָה סוֹבְבִים כַּפְתּוֹר וָפֶרַח, וְלֹא יְכוֹלִים כָּל בְּנֵי הָעוֹלָם לַעֲמֹד עַל אוֹתָם גְּוָנִים, כֻּלָּם שַׁלְהָבוֹת לוֹהֲטוֹת, וְלֹא יְכוֹלִים לְהִסְתַּכֵּל בָּהֶם. לֹא יָדוּעַ חֲשִׁיבוּת הַמַּעֲשֶׂה. הֶעָלִים שֶׁלָּהֶם נוֹצְצִים בְּכַמָּה גְוָנִים.
159. מַעֲשֵׂה צִיּוּר, אֻמָּנוּת רִבּוֹן הָעוֹלָם, מְכַסִּים עַל שְׁלֹשׁ מֵאוֹת וְשִׁבְעִים וַחֲמִשָּׁה כְּרוּבִים שֶׁתַּחְתֵּיהֶם, אַחַר שְׂבָכִים אֲחֵרִים לִפְנִים. וְאוֹתָם שְׂבָכִים סְבִיב הָעֲזָרָה לִפְנִים.
Comentario de Zion Nefesh:
# 156
Un manantial de agua que fluye desde el Este, que es el lado de Tiferet y la Columna Central, Zeir Anpin. Es mencionado en la visión del Profeta Ezequiel (Iejezkel/Ezequiel 47: 1) «y he aquí aguas que salían por debajo del umbral del templo hacia el Oriente».
Todas las personas del mundo no pueden alabarlo lo suficiente por su unificación de la Derecha y la Izquierda. Abre todas las luces de Biná, Jojmá y Jasadim juntas y nutre los niveles inferiores.
El punto de origen de este manantial está en el Este. La medida de su profundidad y altura no es más que la medida que se denomina ‘dedo meñique’, ‘Zeret’. Se denomina ‘Masaj de Jirik», ‘Cortina de Jirik’ que produce la unificación de la Derecha y la Izquierda para liberar el flujo de Luz desde la Línea Central.
Notas:
La letra Vav representa a Zeir Anpin y debajo el Nikud Jirik, un punto que representa la conexión de toda la línea de arriba.
# 157
Cuando el agua fluye y sube, trae todo tipo de gemas al mundo. ESto significa que la Línea Central, Zeir Anpin, entrega la Luz de Jojmá a Maljut, y los niveles por los que pasa la Luz se denominan gemas preciosas.
Estas se elevan porque la iluminación de la Luz de Jojmá en cada nivel brilla solo desde abajo hacia Arriba. Si la iluminación estuviera en una dirección descendente, la Luz parecería caer hacia la Klipá.
La iluminación de Jojmá se recibe en las tres líneas, una tras otra, brillando a través de los colores blanco, rojo y verde. Cada línea incluye los tres colores y se ven como un solo color. Las gemas caen una tras otra y, a medida que una desciende, otra se eleva en muchos colores diferentes. Sus colores de raíz son los colores de Maljut que son blanco, negro y rojo. Las gemas no caen fuera del nivel, de modo que el Otro Lado no puede beneficiarse de ellas.
# 158
Rodeando el mismo manantial, un receptáculo y una flor que representan las tres sSfirot superiores de Jojmá en el aspecto de la Luz Circundante (‘Or Makif’). No brillan en el nivel interior del manantial.
Las personas de este mundo no pueden comprender los colores en estos niveles porque siempre están ocultos en los tres Superiores. Se ven como llamas ardientes que no se pueden mirar para comprender su importancia. Los pétalos de la flor brillan en varios colores.
# 159
El arte del Creador de este mundo es como un bordado que cubre 375 Querubines debajo de ellos y detrás de un borde que rodea el patio interior del Templo.
Por un lado Biná y por el otro lado Maljut. El borde está hecho de hilos que provienen de Biná y Maljut y están mezclados, por lo que no hay forma de saber cuál es Biná y cuál es Maljut. Los Querubines reciben del lado de Biná y pueden conectarse a Maljut que es el patio interior del Santo Templo.
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