Traducción al Español: Daniel Schulman
125. Rabí Itzjak abrió la discusión diciendo: «El justo florecerá como la palma, crecerá como cedro en el Levanón” (Tehilim/Salmos 92:13). Y ÉL PREGUNTA: ¿Por qué se compara al Justo con una palma? Y ÉL RESPONDE: Así como una palma, si es cortado, necesita mucho tiempo para volver a crecer Así que si el mundo pierde a un hombre Justo, pasará mucho tiempo hasta que otro ocupe su lugar – DURANTE SETENTA AÑOS . ESTOS SETENTA AÑOS SON EL SECRETO DE JESED, GUEVURÁ, TIFERET, NETZAJ, HOD, IESOD Y MALJUT, CADA UNO DE LOS CUALES EQUIVALE A DIEZ.
126. Las palabras «florecerá como la palma» NOS ENSEÑAN QUE así como la palma no crece sino como macho y hembra, tampoco lo hace el Justo. Él no florece excepto como hombre y mujer. El varón es Justo y la mujer es Justa, como lo fueron Avraham y Sará. POR LO TANTO, ÉL ES COMPLETADO Y ALCANZA LA PERFECCIÓN SÓLO DESPUÉS DE HABER PASADO LOS SETENTA AÑOS.
127. «… Crecerá como cedro en el Levanón» significa que así como un cedro se eleva por encima de todos los demás árboles, así el Justo está por encima de todos los demás, que están situados debajo de él – EN OTRAS PALABRAS, EXISTEN DEBIDO A ÉL. Y el mundo, QUE ES EL SECRETO DE LA NUKVA, es sostenido por un hombre Justo, como está escrito, «el Justo es el cimiento del mundo» (Mishlé/Proverbios 10:25). Entonces el mundo, QUE ES LA NUKVA, descansa y es sostenido por él y está plantado sobre él; DEBIDO A QUE ÉL ESTÁ BIEN APOYADO. ESTO SIGNIFICA QUE LE DA SUS TRES COLUMNAS. ‘DESCANSA’ ES EL SECRETO DE LA COLUMNA DERECHA; ‘APOYADO’ ES EL SECRETO DE LA COLUMNA IZQUIERDA; Y ‘PLANTADO’ ES EL SECRETO DE LA COLUMNA CENTRAL.
Traducción al Hebreo:
125. רַבִּי יִצְחָק פָּתַח וְאָמַר, (תהלים צב) צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה. צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרָח, מִפְּנֵי מָה הִקִּישׁ צַדִּיק לְתָמָר? מַה תָּמָר כֵּיוָן שֶׁגּוֹזְרִים אוֹתוֹ לֹא עוֹלֶה עַד זְמַן רַב – אַף כָּךְ צַדִּיק, כֵּיוָן שֶׁאָבַד מִן הָעוֹלָם, לֹא עוֹלֶה אַחֵר תַּחְתָּיו עַד זְמַן רַב. כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה – אַף כָּךְ גַּם.
126. כַּתָּמָר יִפְרָח – מַה תָּמָר לֹא עוֹלֶה אֶלָּא זָכָר וּנְקֵבָה, אַף כָּךְ הַצַּדִּיק לֹא עוֹלֶה אֶלָּא זָכָר וּנְקֵבָה. הַזָּכָר צַדִּיק וְהַנְּקֵבָה צַדֶּקֶת, כְּמוֹ שֶׁאַבְרָהָם וְשָׂרָה.
127. כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה – מָה הָאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן עֶלְיוֹן עַל הַכֹּל וְהַכֹּל יוֹשְׁבִים תַּחְתָּיו – אַף כָּךְ הַצַּדִּיק הוּא עֶלְיוֹן עַל הַכֹּל וְהַכֹּל יוֹשְׁבִים תַּחְתָּיו. וְהָעוֹלָם אֵינוֹ עוֹמֵד אֶלָּא עַל צַדִּיק אֶחָד, שֶׁכָּתוּב (משלי י) וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם. וְעָלָיו הָעוֹלָם עוֹמֵד, וּבִגְלָלוֹ נִסְמָךְ, וְעָלָיו נִשְׁתָּל.
Comentario de Zion Nefesh:
ESTE ESTUDIO ESTÁ DEDICADO A LA ELEVACIÓN DEL ALMA DE NESELLA (NANETTE) BAT ABRAHAM, MADRE DE MI QUERIDO AMIGO JEFF.
Continuación del ZD anterior
# 125
Tehilim/Salmos 92:13
«El justo florecerá como la palma, crecerá como cedro en el Levanón”
Rabí Itzjak pregunta por qué se compara al Justo con una palma. Explica que cuando se corta una palma, ésta necesita mucho tiempo para volver a crecer. Si un Justo fue ‘cortado’, lo que significa que ya no está con nosotros en este mundo, pasará mucho tiempo hasta que otro tome su lugar. Podría durar hasta 70 años.
Esto está en el secreto de las siete Sefirot de Jesed a Maljut, cada una de las cuales incluye 10 Sefirot propias. Necesitamos las siete Sefirot para crear la completud en la séptima Sefirá, Maljut; es por eso que se necesitan setenta años.
# 126
‘Florecerá como la palma’ es decirnos que una palma crece solo como pareja masculina y femenina. El varón es Justo y la mujer es Justa como Avraham y Sará. Por lo tanto, pudo alcanzar la perfección en setenta años completos.
# 127
‘Crecerá como cedro en el Levanón’: como el cedro está por encima de todos los demás árboles, así es el Justo que todos los demás estén debajo de él, lo que significa que existen por sus méritos.
El Justo es el Iesod de Zeir Anpin que controla las líneas Derecha e Izquierda. La raíz de Iesod está en Biná y se considera que está sobre todo las Sefirot inferiores.
Mishlé/Proverbios 10:25
«Cuando pase el torbellino, ya no existirá el inicuo, más el justo es el cimiento del mundo».
Iesod trae Luz de Biná a todos los mundos inferiores. Él está parado sobre la Nukva, Maljut, que es el cimiento del mundo. Él la nutre de las tres Líneas Arriba.
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