ZOHAR DIARIO # 3786 – TOLDOT – MI HERMANA, MI AMOR

Daily Zohar 3786

Holy Zohar text. Daily Zohar -3786

Traducción al Español: Daniel Schulman

96. “Y preguntaron los hombres del lugar acerca de su mujer. Y él respondió: “Mi hermana es” (Bereshit/Génesis 26:7), es decir, tal como dijo Avraham, “ELLA ES MI HERMANA”, REFIRIÉNDOSE A LA SHEJINÁ. Porque la Shejiná estaba con Itzjak y su esposa, y él dijo de la Shejiná: “ELLA ES MI HERMANA”, como está escrito: “Di a la sabiduría: ‘Tú eres mi hermana’” (Mishlé/Proverbios 7:4). Por lo tanto, fue fortalecido POR LA SHEJINÁ y dijo: “Ella es mi hermana”. Avraham e Itzjak merecían DECIR A LA SHEJINÁ: “ELLA ES MI HERMANA”. Seguramente esto es así debido al versículo EN EL QUE ZEIR ANPIN DIJO A LA SHEJINÁ: “Hermana mía, amada mía, paloma mía, pura mía” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:2). AVRAHAM E ITZJAK FUERON UNA CARROZA PARA ZEIR ANPIN y, por lo tanto, fueron dignos, COMO ZEIR ANPIN, de decir ACERCA DE LA SHEJINÁ: “Ella es mi hermana”. Así, los Justos fueron fortalecidos por el Santo, bendito sea Él, ES DECIR, SE CONVERTIERON EN UNA CARROZA PARA ÉL.

97. ” Más aconteció que, como se le prolongasen allí los días…con Rivká, su mujer ” (Bereshit/Génesis 26: 8). ESTÁ DICHO “con (Heb. ‘Et’) Rivká, su mujer”, precisamente, lo cual alude a la Shejiná que estaba con Rivká, PORQUE ‘ET’ (‘CON’), COMO SABEMOS, ES EL NOMBRE DE SHEJINÁ. Otra explicación pregunta si podríamos concebir a Itzjak cumpliendo sus deberes matrimoniales durante el día. Hemos aprendido que los hijos de Israel son santos y se abstienen de convivir durante el día. Por tanto, ¿cómo iba a convivir Itzjak, que era santo, durante el día?

 

Traducción al Hebreo:

96. וַיִּשְׁאֲלוּ אַנְשֵׁי הַמָּקוֹם לְאִשְׁתּוֹ וַיֹּאמֶר אֲחֹתִי הִיא, כְּמוֹ שֶׁאָמַר אַבְרָהָם, מִשּׁוּם שֶׁשְּׁכִינָה הָיְתָה עִמּוֹ וְעִם אִשְׁתּוֹ, וּבִשְׁבִיל הַשְּׁכִינָה הוּא אָמַר, שֶׁכָּתוּב (משלי ז) אֱמֹר לַחָכְמָה אֲחֹתִי אָתְּ, וְעַל כֵּן הִתְחַזֵּק וְאָמַר אֲחֹתִי הִיא. עוֹד, אַבְרָהָם וְיִצְחָק כָּךְ רָאוּי, שֶׁוַּדַּאי מִשּׁוּם הַפָּסוּק שֶׁכָּתוּב (שיר ה) אֲחֹתִי רַעְיָתִי יוֹנָתִי תַּמָּתִי, וּמִשּׁוּם כָּךְ וַדַּאי נִרְאֶה לָהֶם לוֹמַר אֲחֹתִי הִיא, וְעַל כֵּן מִתְחֲזְקִים הַצַּדִּיקִים בַּקָּבָּ”ה.

97. וַיְהִי כִּי אָרְכוּ לוֹ שָׁם הַיָּמִים וְגוֹ’. אֵת רִבְקָה אִשְׁתּוֹ – דַּוְקָא, [וְזוֹ הַשְּׁכִינָה. כְּמוֹ שֶׁעֲבוֹדָה זָרָה כָּתוּב בָּהּ וַיָּקוּמוּ לְצַחֵק, כָּךְ גַּם מְצַחֵק אֵת] זוֹ שְׁכִינָה שֶׁהָיְתָה עִם רִבְקָה. דָּבָר אַחֵר, וְכִי תַעֲלֶה עַל דַּעְתְּךָ שֶׁיִּצְחָק הָיָה מְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ בַּיּוֹם? שֶׁהֲרֵי שָׁנִינוּ, יִשְׂרָאֵל הֵם קְדוֹשִׁים וְלֹא מְשַׁמְּשִׁים מִטָּתָם בַּיּוֹם, וְיִצְחָק שֶׁהָיָה קָדוֹשׁ הָיָה מְשַׁמֵּשׁ מִטָּתוֹ בַּיּוֹם?.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior

# 96
Bereshit/Génesis 26:7
“Y preguntaron los hombres del lugar acerca de su mujer. Y él respondió: ‘Mi hermana es’, porque tuvo miedo de decir: ‘Es mi mujer, no sea cosa que me maten los hombres del lugar con motivo de Rivká, pues es de hermoso parecer”

Itzjak, al igual que Avraham, su padre se refirió a su esposa como su hermana. A la Shejiná también se la llama ‘Hermana’, por lo que no mintieron porque la Shejiná estaba con ellos.

Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 5:2
“Yo dormía, pero estaba mi corazón velando. ¡Es la voz de mi amado, que está golpeando (a la puerta)! ¿Ábreme, hermana mía, amiga mía, paloma mía, pura mía!, porque mi cabeza está llena de rocío, mis cabellos, de las gotas de la noche!”

Este versículo fue dicho por Zeir Anpin a la Shejiná. Avraham e Itzjak eran carrozas para Zeir Anpin y eran dignos de llamar ‘Hermana’ a la Shejiná.

Los Tzadikim obtienen fuerza y apoyo del Santo, bendito sea Él, porque se dedican a ser Carrozas de la Luz en este mundo.

# 97
Bereshit/Génesis 26:8
“Más aconteció que, como se le prolongasen allí los días, asomándose Avimélej, rey de los filisteos, a una ventana, miró y he aquí que Itzjak jugueteaba con Rivká, su mujer”

‘Con Rivká, su mujer’ sugiere que Itzjak estaba con la Shejiná. El Zohar dice que Israel es Santo e Itzjak era Santo y no es razonable pensar que Itzjak se involucró con su mujer en actos de amor durante el día.

Lección:

El Zohar explica en el siguiente párrafo del Zohar que Avimélej usó una ‘ventana’, que es una referencia a la sabiduría de la Astrología. Vio que Itzjak estaba en un elevado nivel espiritual y le dio protección de honor.

Hacer el amor es una conexión espiritual elevada que trae bendiciones y placeres desde el nivel de Da’at. Da’at es un nivel oculto y por eso una pareja no debe hacer el amor durante el día o cuando hay luz en la habitación.

La razón principal es mantener la unificación lo más pura posible sin centrarse en lo físico. Los labios cerrados no deben tratarse de la dulzura del beso, sino de convertirse en uno, considerando al marido como un canal y a la mujer como una vasija que manifiesta las bendiciones que atrae la unión.

La luz y lo visual pueden ponen el foco en la carne más que en lo espiritual. Puede desencadenar pensamientos que no son apropiados para el momento y desconectar la importante conexión espiritual.

Los sabios nos dicen cuándo evitar tener relaciones sexuales y tener conexiones elevadas. 1. Ambos deben estar de acuerdo. 2. No cuando un hombre odia a su esposa, incluso si la ama la mayor parte del tiempo. 3. La mujer debe estar en un estado puro (7 días puros después de que termina el período) 5. Cuando el hombre o la mujer tiene pensamientos sobre sexo con otra persona. 6. Borracho 7. No cuando un hombre está pensando en divorciarse de su esposa 8. No cuando la mujer pide hacerlo por puro placer físico 9. No cuando la mujer está durmiendo.

La mayoría de las personas no están en el nivel de rectitud para seguir todas las restricciones anteriores, pero debemos entender que, dado que la unificación es una gran oportunidad para obtener bendiciones, sería mejor para nosotros hacer nuestro mejor esfuerzo y hacer el amor con conciencia pura y cuerpo puro.

Mi consejo es programar ‘citas’ para que cuando llegue el momento de entrar al cuarto oscuro, ambos estén listos en todos los niveles para la conexión bendecida.

El mejor momento es el viernes por la noche y la pareja tiene la intención de tener hijos, después de la medianoche del viernes cuando la Luz de Jasadim de Biná comienza a revelarse.

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¡Hoy es Rosh Jodesh Kislev, nivel de Iesod y el comienzo del mes de los milagros!

El viernes es el día de Iesod y en el mes de Iesod sería un buen día para hacer una Donación, especialmente si no donó en la última semana. Dar el viernes expandirá su vasija para la Luz y el honor del Shabat y de este mes.

** No es necesario que su donación se entregue en el mismo lugar todas las semanas. Puede alternar o dividir su donación entre aquellos que lo benefician espiritualmente.

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