Daily Zohar 3801
Traducción al Español: Daniel Schulman
117. Un hombre no debe decir una bendición antes de quitarse la suciedad de las manos. Se ha explicado que un hombre es llamado ‘impuro’ antes de lavarse las manos por la mañana. Una vez que se lava las manos, se le llama ‘puro’. Por lo tanto, las manos de un hombre deben ser lavadas únicamente por las manos de un hombre limpio, como está escrito: «Rociará, pues, el puro al contaminado» (Bemidbar/Números 1919). El QUE YA SE LAVÓ LAS MANOS es llamado ‘puro’, mientras que QUIEN NO LO HIZO es llamado ‘contaminado’.
118. Por lo tanto, la taza de arriba es pura y la vasija de abajo es impura. Está prohibido dar cualquier uso al agua impura; tiene que ser vaciada donde nadie pueda usarla o pasar sobre ella. No debe guardarse en la casa por la noche, ya que una vez que se derrama en el suelo, el espíritu de contaminación permanece allí y puede causar daño. Se considera prudente cavarle un hoyo debajo de la tierra, donde pueda fluir sin ser vista.
119. No debe ser entregada las brujas que puedan usarla para dañar a las personas, porque es el agua la que causa la maldición. El Santo, bendito sea Él, desea purificar a Israel y santificar al pueblo, como está escrito: «Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros» (Iejezkel/Ezequiel 36:25).
Traducción al Hebreo:
118. מִשּׁוּם כָּךְ כְּלִי אֶחָד לְמַעְלָה וּכְלִי אֶחָד לְמַטָּה, זֶה קָדוֹשׁ וְזֶה טָמֵא. וְאָסוּר לַעֲשׂוֹת דָּבָר עִם אוֹתָם הַמַּיִם, אֶלָּא צָרִיךְ לִשְׁפֹּךְ אוֹתָם בְּמָקוֹם שֶׁאֲנָשִׁים לֹא עוֹבְרִים עֲלֵיהֶם וְלֹא יָלִין אוֹתָם בַּבַּיִת, שֶׁהֲרֵי כֵּיוָן שֶׁנִּשְׁפְּכוּ בָּאָרֶץ, רוּחַ הַטֻּמְאָה נִמְצֵאת שָׁם וִיכוֹלָה לְהַזִּיק. וְאִם חָפַר לָהֶם מִדְרוֹן תַּחַת הָאָרֶץ שֶׁלֹּא יֵרָאוּ – יָפֶה.
119. וְלֹא יִתֵּן אוֹתָם לְנָשִׁים מְכַשְּׁפוֹת שֶׁיּוּכְלוּ לְהָרַע בָּהֶם לִבְנֵי אָדָם, מִשּׁוּם שֶׁאוֹתָם הַמַּיִם שֶׁהִתְקַלְּלוּ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא רוֹצֶה לְטַהֵר אֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁיִּהְיוּ קְדוֹשִׁים, שֶׁכָּתוּב (יחזקאל לו) וְזָרַקְתִּי עֲלֵיכֶם מַיִם טְהוֹרִים מִכֹּל טֻמְאוֹתֵיכֶם וּמִכָּל גִּלּוּלֵיכֶם אֲטַהֵר אֶתְכֶם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
# 117
Antes de que la persona se lave las manos, se la considera impura. Por lo tanto, debemos recitar la bendición solo después del lavado y entonces la persona es llamada pura.
Bemidbar/Números 19:19
«Rociará, pues, el puro al contaminado»
La Torá nos instruye a usar lo limpio para limpiar lo impuro. La mano derecha llena la taza de lavado, luego transfiere el agua limpia a la mano izquierda para lavar la mano derecha. Por lo tanto, la mano derecha se lava primero para volverse pura y luego la mano derecha lava la izquierda.
# 118
La taza superior es pura y la inferior impura. Se prohíbe el uso del agua del recipiente inferior. No deben quedarse en casa porque el espíritu impuro puede herir a la gente si se vierte el agua en el suelo. Deberían pasar al subsuelo, como lo hacemos en nuestro tiempo cuando los arrojamos al sistema de drenaje público.
# 119
No debemos dar las aguas impuras a las brujas que pueden usarlas para dañar a los seres humanos porque esta agua está maldita. El Santo, bendito sea Él, quiere purificar a Israel para que sea santo, como está escrito:
Iejezkel/Ezequiel 36:25
«Luego rociaré sobre vosotros agua pura y seréis puros; de todas vuestras inmundicias y de todos vuestros ídolos os purificaré”
El dicho común «Me lavo las manos de …» significa el deseo de una persona de desconectarse de algo que ve como negativo.
Para mantenernos en el Lado Puro, nos mantenemos alejados de todo tipo de negatividad que nos contagia de impurezas. Queremos lavarnos las manos de estas impurezas lo antes posible para protegernos del juicio y el daño que pueden ocasionarnos.
Hacemos eso ‘lavándolos’ con la Luz de Jasadim que atraemos con acciones positivas, como pedir perdón a aquellos a quienes hemos herido, estudiar, Tzedaká, Mikve y cualquier cosa que revele Luz.
Antes de irnos a dormir, lavamos las impurezas del día cuando recitamos el Shemá antes de dormir.
Oración del Shemá antes de acostarse a dormir
{||}