Daily Zohar 4019
Traducción al Español: Daniel Schulman
396. Él infringió lo que estaba más allá de sus derechos limítrofes. ¿CÓMO SABEMOS ESO SOBRE BILAM? Porque está escrito: «Y he ofrecido un toro y un carnero sobre cada altar» (Bemidbar/Números 23:4) y está escrito: «Los siete altares yo los he arreglado» (Id.). SIN EMBARGO, LA OFRENDA DE SACRIFICIOS PERTENECÍA A LOS SACERDOTES Y NO A ÉL. Y la incitación a la contienda entre hermanos TAMBIÉN SE APLICABA A ÉL, PORQUE CAUSÓ CONFLICTO entre Israel y su Padre en el cielo. La mala lengua APLICABA A ÉL, ya que nadie en el mundo era UN MAESTRO DE LA MALA LENGUA como él, YA QUE TODO SU PODER ESTABA EN SU BOCA. La maldición del Santo Nombre APLICABA A ÉL, como está escrito: «Mientras yo procure encontrarme (con Él) allá (Heb. ´’co)» (Id. 23:15), LO QUE SIGNIFICA QUE ÉL DESEÓ ARRANCAR A MALJUT LLAMADA ‘CO’ DE ISRAEL. Todas estas cosas estaban en él, y el mal ojo como aprendimos, y todo estaba dirigido contra el río de Israel QUE ES IESOD DE ZEIR ANPIN. Puso sus ojos en él para provocarlo, PARA INCLINAR SU ABUNDANCIA A SU PROPIO LADO MALIGNO. “A la tierra de los hijos de su pueblo” (Bemidbar/Números 22:5): ÉL PREGUNTA: ¿No sabemos que esta era la tierra de los hijos de su pueblo? ÉL RESPONDE: Ese es sólo el significado secreto, el que todos los miembros de su pueblo le estaban apegados, como ya hemos estudiado.
397. «Y Balak hijo de Tzipor vio…» Rabí Yosi abrió la discusión con el versículo: «No comas el pan de aquel que tiene ojo maligno» (Mishlé/Proverbios 23:6). Eso se aplica a Bilam, QUIEN ERA DE OJOS MALIGNOS, y bendijo a Israel. «Ni anheles sus manjares deliciosos» (Id.) se aplica a Balak, por cuyos holocaustos que ofreció delante de Él, el Santo, bendito sea Él, no tenía deseo.
Traducción al Hebreo:
397. וַיַּרְא בָּלָק בֶּן צִפּוֹר וְגוֹ’. רַבִּי יוֹסֵי פָּתַח, (משלי כג) אַל תִּלְחַם אֶת לֶחֶם רַע עָיִן וְגוֹ’ – זֶה בִּלְעָם שֶׁבֵּרַךְ אֶת יִשְׂרָאֵל. וְאַל תִּתְאָו לְמַטְעַמֹּתָיו – זֶה בָּלָק, שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא הִתְרַצָּה לְאוֹתָן עוֹלוֹת שֶׁהִתְקִין לְפָנָיו.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
El Zohar continúa la discusión sobre Bilam, quien tenía en él todas las causas de las plagas, la lepra como se detalla en el # 385 arriba.
#396
¿Cómo sabemos que Bilam entra en el dominio de su vecino? Está escrito:
Bemidbar/Números 23:4
“Y Elokim apareció a Bilam y éste le dijo: ‘Los siete altares yo los he arreglado y he ofrecido un toro y un carnero sobre
La ofrenda de sacrificios pertenece a los sacerdotes, no es parte del dominio de Bilam.
Bilam también fue uno de los que provocó juicios y conflictos entre hermanos. Causó conflictos entre Israel y su Padre en el cielo.
Bilam usó palabras malas. No había nadie en el mundo con un discurso maligno como él. Porque toda su fuerza estaba en su boca. La maldición de Elokim estaba en él, como está escrito:
Id.23:15
“Y él dijo a Balak: ‘Ponte aquí junto al holocausto, mientras yo procure encontrarme (con Él) allá’”
Blam quería desarraigar a Maljut, la Shejiná, que es llamada ¿’Co’ de Israel. Quería sacar sustento del río de Israel, que es Iesod de Zeir Anpin, y lo dirigió a la tierra de su pueblo. Es un secreto que toda la gente de su tierra estaba unida a él.
Todos los aspectos negativos estaban en Bilam.
#397
Mishlé/Proverbios 23:6
«No comas el pan de aquel que tiene ojo maligno, ni anheles sus manjares deliciosos”
Rabí Iosi abrió: «No comas el pan de aquel que tiene un ojo maligno» es Bilam con su mal ojo. «Ni anheles sus manjares deliciosos » es Balak que el Santo, bendito sea Él, no quería las ofrendas que trajo ante él.
Lección:
Una persona con mal ojo es tacaña; si da, viene con una agenda personal. La energía unida a este dar es dañina; mejor lo evitamos. Nunca le pediría a una persona que dé porque incluso si da, estaría unido a algún aspecto de negatividad. La pregunta de «¿Qué obtengo a cambio?» «¿Vale la pena dárselo?» subiría la mayor parte del tiempo.
Una persona generosa que da con buen ojo y aprecio, desencadena el atributo de generosidad de ´Rav Jesed’ ‘abundante’ en los niveles espirituales, y las bendiciones fluyen hacia abajo, como aprendimos en el # 382 anterior.
Mishlé/Proverbios 22:9
«El que tiene ojo generoso será bendito, porque da de su pan al desamparado «.
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