Daily Zohar 4035
Traducción al Español: Daniel Schulman
429. «Y el asna se desvió del camino» (Bemidbar/Números 22: 23), lo que significa que se desvió del aspecto con el que estaba gravada, el aspecto del Juicio severo contra Israel. ÉL PREGUNTA: ¿Cómo percibió Bilam que se desvió de ese camino? Rabí Shimón solo quiso decir que, incluso en el camino, deseaba dañar a Israel con la fuerza de su asna. Como no pudo, está escrito: «Y le pegó al asna con el báculo» (Id. 27), ES DECIR QUE él la agobió y la cargó con los poderes del juicio duro y contundente. Por eso está escrito, “con el báculo” y “báculo” es preciso, el cual alude a un Juicio poderoso y duro. No está escrito: ‘su báculo’, sino más bien «el báculo», QUE INDICA AQUEL BÁCULO CONOCIDO QUE ES JUICIO SEVERO.
430. Ven y mira cuán poderosa y eficaz fue la sabiduría del malvado y su pasión por dañar a Israel, porque tuvo cuidado de dejar la autoridad arriba, QUE LE IMPIDE ESO debido a su pasión por tener honor y dañar a Israel.
Traducción al Hebreo:
430. צֵא וּרְאֵה כַּמָּה תַּקִּיפָה חָכְמַת אוֹתוֹ רָשָׁע וְתַאֲוָתוֹ לְהַזִּיק לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא הִשְׁגִּיחַ לָצֵאת מֵרָשׁוּת שֶׁלְּמַעְלָה בִּגְלַל תַּאֲוָתוֹ לְהִתְכַּבֵּד וּלְהַזִּיק לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#429
“y el asna se desvió del camino”, lo que significa que el asna se desvió del mismo camino que estaba cargado por un juicio severo contra Israel.
Él pregunta, ¿y qué vio Bilam que se apartó de ese camino? Rabí Shimón dijo que incluso por la forma en que Bilam quiso dañar a Israel con el poder de su asna, fracasó porque no tenía el poder para hacerlo; golpeó al asna con un palo; “Y Bilam empezó a pegar al asna para hacerla volver al camino” (Bemidbar/Números 22:23), lo que significa que la cargó y la vistió con una fuerza dura y fuerte de juicios. Se dice “con el báculo”, no “con su báculo”. Se sabe que el báculo es un juicio severo.
#430
Ven y mira cuán fuerte era la sabiduría de aquel malvado y su deseo de hacer daño a Israel, porque tramaba salirse de la autoridad del Supremo, que le impedía sus planes, porque su deseo era ser honrado al dañar a Israel.
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