Daily Zohar 4040
Traducción al Español: Daniel Schulman
439. Después, la corona retorna. La Ima Superna decora a ZEIR ANPIN con esta corona y extiende sobre ZEIR ANPIN y sobre Maljut vestimentas gloriosas con esa corona. Entonces el sonido reverbera a través de los mundos: «¡Salid, oh hijas de Sión y ved al rey Shlomó, con la diadema con que le coronó su madre» (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:11). EL REY SALOMON ES ZEIR ANPIN Y SU MADRE ES BINÁ. Entonces ella se regocija con todos los hijos del Rey. ¿Quiénes son ellos? Son todos aquellos que vienen del lado de Israel, porque no se unen con ellos CON LA UNIÓN DE ZEIR ANPIN Y MALJUT. Ninguno se queda con ellos excepto Israel, quienes son de la casa de ella y les sirven, LO QUE SIGNIFICA QUE ELEVAN MAIN NUKVIN (AGUAS FEMENINAS) A TRAVÉS DE SU ESTUDIO DE TORÁ Y LA PLEGARIA QUE DESPIERTA LA UNIÓN. Como consecuencia, las bendiciones que emergen de ellos, DE LA UNIÓN DE ZEIR ANPIN Y MALJUT, pertenecen a Israel.
440. E Israel toma todo, ES DECIR TODAS LAS BENDICIONES QUE RESULTAN DE LA ILUMINACIÓN DE LA UNIÓN DE ZEIR ANPIN Y MALJUT. Ellos envían parte al resto de las naciones y de esa parte se sustentan todas las demás naciones. Hemos aprendido que las partes de los seres inferiores, ES DECIR LAS FUERZAS EXTERNAS Y LAS OTRAS NACIONES DEL MUNDO, se extraen de un sendero muy fino que emerge de entre los aspectos de las partes de los ministros de las naciones paganas. A partir de ahí, se separa en varias direcciones. Eso es lo que llamamos ‘el residuo’ que emana del lado de la Tierra Santa, QUE ES MALJUT.
Traducción al Hebreo:
440. וְיִשְׂרָאֵל לוֹקְחִים הַכֹּל, וְשׁוֹלְחִים חֵלֶק מִמֶּנּוּ לִשְׁאָר הָעַמִּים, וּמֵאוֹתוֹ חֵלֶק נִזּוֹנִים כָּל אוֹתָם הָעַמִּים. וְלָמַדְנוּ, מִבֵּין צִדְדֵי חֶלְקָם שֶׁל הַמְמֻנִּים עַל שְׁאָר הָעַמִּים יוֹצֵא שְׁבִיל דַּקִּיק אֶחָד שֶׁמִּשָּׁם נִשְׁפָּע חֵלֶק לְאוֹתָם תַּחְתּוֹנִים, וּמִשָּׁם נִפְרָד לְכַמָּה צְדָדִים. וְלָזֶה קוֹרְאִים תַּמְצִית, שֶׁיּוֹצֵאת מִצַּד הָאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה .
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#439
Después que la corona recibió todas las luces mencionadas anteriormente, la Madre Superna adornó a Zeir Anpin con esta corona. Luego extendió sobre Zeir Anpin y Maljut vestimentas preciosas llamadas vestimentas de honor, ‘Lebushei Kavod”, que provienen de los Jasadim que visten a Jojmá. Entonces la voz se escucha en todos los mundos:
Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:11
«¡Salid, oh hijas de Sión y ved al rey Shlomó, con la diadema con que le coronó su madre en el día de sus desposorios y en el día de la alegría de su corazón!”
El Rey Salomón es el aspecto de Zeir Anpin y su Madre es Biná. Entonces ella es feliz con todos los hijos del rey. Son todos aquellos que vienen del lado de Israel porque solo Israel se conecta con Zeir Anpin y Maljut. Ellas son el hogar que las atiende, lo que significa que levantan aguas femeninas a través de sus estudios de Torá y oraciones que despiertan la unificación. Por lo tanto, las bendiciones que provienen de la unificación de Zeir Anpin y Maljut van a Israel.
Lección:
El rollo de la Torá es el aspecto de Zer Anpin y está guardado en el Arca, que es el aspecto de Biná. Cuando se presenta la Torá en Shabat para la lectura semanal, recitamos Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 3:11 arriba. Cuando la Torá se coloca en su lugar para la lectura, tenemos el aspecto de la unificación de Zeir Anpin y Maljut, recibiendo la Luz de Biná.
#440
Israel toma todas las bendiciones que provienen de la unificación de Zeir Anpin y Maljut en el secreto de la Luz de sus coronas. Ellos envían parte de las bendiciones a las demás naciones; de esa parte se nutren todos los demás países. Aprendimos que de las porciones de los ministros encargados de las demás naciones, surge un camino muy angosto, de donde se extiende y nutre la porción de los inferiores. Se divide en varios lados. Y eso se llama extracto que viene del lado de la Tierra Santa, Maljut.
Lección:
Después de la destrucción del Santo Templo, los hijos de Israel se dispersaron por todo el mundo. Deben orar y estudiar Torá para revelar la Luz a todas las naciones. Las ciudades y países con una gran población de judíos tienen más éxito que los lugares donde no hay judíos que revelen la Luz de la Torá. Sucot es la festividad en la que rezamos para dar Luz a las 70 naciones del mundo. No es por error que la reunión de todas las naciones ocurre cada año en el edificio de las Naciones Unidas en Nueva York durante la festividad de Sucot.
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