ZOHAR DIARIO # 4067 – BALAK – CADA LETRA Y CADA PALABRA EN LA TORÁ LO TIENE




Daily Zohar 4067

Holy Zohar text. Daily Zohar -4067

Traducción al Español: Daniel Schulman

500. Cuando el Santo, bendito sea Él, vio su consejo, Él dijo: ‘Ciertamente serás atrapado por tu propia trama’ – PORQUE FUE ASESINADO EN LA VENGANZA CONTRA MIDIAN. ¿Qué hizo la magia que controla el poder, QUE ES MALJUT, COMO SE MENCIONÓ ANTERIORMENTE? Le mostró el final. ÉL PREGUNTA: ¿Tiene permiso para ver el futuro lejano? Rabí Itzjak dijo: El ojo vio y percibió; sin embargo, las declaraciones reales fueron pronunciadas por quien está sobre él, LO CUAL SIGNIFICA QUE VINO DE MALJUT. Esto ya fue explicado en relación al versículo: “Entonces él profirió su parábola y dijo …” ¿QUIÉN HABLÓ? Quien debería haber hablado, ES DECIR MALJUT, COMO HEMOS MENCIONADO AQUÍ. ¿Por qué es así? Para que las repungantes declaraciones DE BILAM no se hicieran realidad por la voluntad del Altísimo, por el conocimiento elevado de la Torá.

501. «Lo estoy mirando, más no en tiempos cercanos» (Bemidbar/Números 24:17), porque algunas de estas cosas se cumplieron en ese tiempo y algunas de ellas son para tiempos futuros, en el período del Rey Mashíaj. Hemos aprendido que el Santo, bendito sea Él, construirá Jerusalem y mostrará una estrella fija que centelleará con setenta PLANETAS en movimiento y con setenta vientos que mostrarán su luz en el centro del firmamento. Otras setenta estrellas serán instruidas y guiadas por ésta, y estará incandescente y flameante durante setenta días.

 

Traducción al Hebreo:

500. כֵּיוָן שֶׁרָאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא עֲצָתוֹ, אָמַר: הֲרֵי וַדַּאי יִפֹּל בַּעֲצָתְךָ. מֶה עָשָׂה? אוֹתוֹ כֹּחַ שֶׁשּׁוֹלֵט עַל כָּל הַכְּשָׁפִים, הֶרְאָה לוֹ סוֹף הַכֹּל, וְכִי יֵשׁ לָהֶם רְשׁוּת לִזְמַן רָחוֹק. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, עַיִן רָאָה, וּדְבָרִים נֶאֶמְרוּ מֵאוֹתוֹ שֶׁעוֹמֵד עָלָיו, וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ. וַיִּשָּׂא מְשָׁלוֹ וַיֹּאמַר. מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ לוֹמַר. מָה הַטַּעַם? בִּשְׁבִיל שֶׁלֹּא יִתְקַיְּמוּ דִּבְרֵי גֹעַל בְּרָצוֹן עֶלְיוֹן, (וּבִשְׁבִיל שֶׁיִּתְקַיְּמוּ דְבָרִים שֶׁלְּמַעְלָה) בְּדַעַת עֶלְיוֹנָה בַּתּוֹרָה.
501. אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, שֶׁהֲרֵי דְּבָרִים אֵלּוּ – מֵהֶם הִתְקַיְּמוּ בְאוֹתוֹ זְמַן, וּמֵהֶם לְאַחַר זְמַן, וּמֵהֶם בִּזְמַן מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. שָׁנִינוּ, עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לִבְנוֹת אֶת יְרוּשָׁלַיִם וּלְהַרְאוֹת כּוֹכָב אֶחָד קָבוּעַ נוֹצֵץ בְּשִׁבְעִים רָצִים, וּבְשִׁבְעִים רוּחוֹת מְאִירוֹת מִמֶּנּוּ בְּאֶמְצַע הָרָקִיעַ, וְיִבָּלְעוּ בוֹ שִׁבְעִים כּוֹכָבִים אֲחֵרִים, וִיהֵא מֵאִיר וְלוֹהֵט שִׁבְעִים יוֹם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#500
Cuando el Santo, bendito sea Él, vio el consejo de Bilam, dijo, seguramente caerás en tu propio consejo. Debido a que fue asesinado en venganza contra los midianitas, la fuerza que controla a todos los hechiceros, lo que le hizo la Shejiná en Maljut, le mostró el resultado. Él preguntó si Bilam tenía permiso para ver en el futuro. Rabí Itzjak dijo que su ojo vio, pero pronunció las palabras de la fuente que lo controlaba, Maljut, como se explica en el # 471 anterior (Bemidbar/Números 23:7). A Bilam no se le permitió usar sus propias palabras negativas para escribir en la Torá y corromper el futuro.

#501
Algunas de las cosas dichas sucedieron al mismo tiempo, y otras en un momento posterior, en la época del rey Mashíaj.
Aprendimos que el Santo, bendito sea Él, construirá Jerusalem y mostrará una estrella fija, brillando con 70 estrellas en movimiento y con 70 espíritus que irradian de ella en medio del cielo. Y habrá otras 70 estrellas brillando bajo su dominio y la estrella será brillante y ardiente por 70 días.

Lección:
Las palabras de la Torá son del Santo, bendito sea +El. Incluso las palabras de las personas negativas escritas en la Torá tienen santidad porque todas son palabras de Hashem. Debido a eso, Bilam estaba bajo control y no podía decir nada que viniera del Lado Negativo. Cada letra y palabra de la Torá es sagrada y si se permitiera que el Otro Lado inyectara impurezas, corrompería la santidad de la Torá. Nos conectamos con la Santidad incluso a partir de las palabras de los personajes «malos» en la Torá porque Hashem puso las palabras en su boca.

Los significados de #500 arriba estarán claros en los siguientes estudios sobre Balak.

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