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Traducción al Español: Daniel Schulman

Traducción al Hebreo:

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 3768

#132
Rabí Iesa pregunta, ¿cómo es que dices que el Santo, bendito sea Él, se divierte con las almas de los justos en este mundo? Él le respondió diciendo que, a medianoche, todos los verdaderos Tzadikim se despiertan para estudiar y decir alabanzas a la Torá.

Hemos aprendido que el Santo, bendito sea Él, y todos los Tzadikim en el Jardín del Edén escuchan las voces de aquellos que estudian en este mundo. Un hilo de Jesed se dibuja sobre ellos durante el día. Lo que significa que por la elevación del agua femenina, ‘Maim Nukvin’ a través de los estudios y alabanzas de la Torá, la línea central con la Luz de Jasadim es atraída hacia la Nukva, Maljut.

Tehilim/Salmos 42:9
«De día mandará Hashem Su benevolencia e incluso de noche descansará en medio de mí. ¡Una plegaria al Todopoderoso de mi vida!”

El hilo de Jesed es el resultado de sus estudios y de la creación de vasijas para atraer la Luz a este mundo que no tiene Luz propia.

#133
Por lo tanto, las alabanzas que se elevan ante el Santo, bendito sea Él, en la noche son completas. Cuando Israel estaba encerrado en sus hogares en Egipto mientras Hashem estaba matando a los primogénitos de Egipto, estaban alabando ante Él.

#134
El rey David se levantaba en medio de la noche. No estaba sentado o acostado en su cama mientras recitaba canciones y alabanzas. Está escrito:

Tehilim/Salmos 119:62
“A medianoche me levanto para agradecerte por Tus juicios justos”

Este versículo dice que mientras estaba de pie, el rey David se dedicaba al estudio y alabanzas de la Torá.

Acostado o sentado están en los niveles inferiores. La puesta es el estado del alma en el nivel bajo de Nefesh. Sentarse es una conexión con las sefirot Superiores de Zeir Anpin porque las inferiores, Netzaj, Hod y Iesod, están dobladas hacia abajo. Estar de pie es una conexión con Zeir Anpin y las tres Sefirot superiores.

Lección:

Hay un gran valor en estudiar después de la medianoche. En ese momento, la Luz de Jasadim comienza a aparecer en el mundo. Es como conectarse a la fuente raíz de la Luz y nuestra alma recibe un hilo de plata que atrae la Luz de Jasadim durante el día.

Durante nuestras oraciones tenemos secciones donde nos sentamos y donde debemos pararnos. Es significativo porque nos conectamos a diferentes niveles espirituales. La mayoría de los libros de oración dicen cuándo ponerse de pie y cuándo sentarse. Solo el Shemá de la hora de acostarse se puede hacer de pie, sentado o acostado en la cama, pero de lado, no boca arriba ni boca abajo.

La mejor manera es hacerlo sentado en la cama, justo antes de ir a dormir. Así evitamos quedarnos dormidos antes de terminar esta importante oración.

El Santo Arí escribió que por el poder de recitar el Shemá, uno podría matar 1125 fuerzas negativas y Juicios cada noche (por cada pecado, se crea un malhechor y recitar el Shemá mata a 1125 malhechores que fueron creados)

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