Daily Zohar 4097
Traducción al Español: Daniel Schulman
156. Ven y mira, hay puerta tras puerta, grado tras grado, a través del cual se da a conocer la gloria del Santo, bendito sea Él. Esto SE REFIERE A la «puerta de la tienda», que es la puerta de la justicia, QUE ES MALJUT. Así, está escrito, «¡Ábreme la puerta de la justicia!» (Tehilim/Salmos 118:19). Y esta es la primera puerta para entrar. Desde esta puerta se pueden ver todas las demás puertas Supernas. Por lo tanto, quien entra por esta puerta también conoce las otras puertas, porque todas descansan sobre ella.
157. Pero ahora, esta puerta INFERIOR, QUE ES LLAMADA LA «PUERTA DE LA TIENDA» Y LA «PUERTA DE LA JUSTICIA» es desconocida, porque los hijos de Israel están en el exilio. Como resultado, todas las puertas han desaparecido. Por lo tanto, son incapaces de conocimiento y concepción. Pero cuando Israel regrese del exilio, todos los grados Supernos estarán destinados a morar en esta puerta de justicia, como debe ser.
158. Entonces, la gente tendrá conocimiento de la Sabiduría superna, de la que antes no sabían nada, como está escrito, «Y reposará sobre él el espíritu de Hashem, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y temor de Hashem» (Ieshaiahu/Isaías 11:2). En el futuro, todo esto descansará sobre esta puerta inferior, que es la «puerta de la tienda», ES DECIR MALJUT. Y todos descansarán sobre el Rey Mashíaj para juzgar al mundo, como está escrito, «Sino que con justicia juzgará a los desvalidos…» (Id. 4).
Traducción al Hebreo:
157. וְעַכְשָׁו שֶׁפֶּתַח זֶה לֹא נוֹדָע, מִשּׁוּם שֶׁיִּשְׂרָאֵל בַּגָּלוּת וְכָל הַפְּתָחִים הִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ וְלֹא יְכוֹלִים לָדַעַת וְלִדְבֹּק. אֲבָל בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל יֵצְאוּ מִן הַגָּלוּת, עֲתִידוֹת כָּל הַדְּרָגוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת לִשְׁרוֹת עָלָיו כָּרָאוּי.
158. וְאָז יָדְעוּ בְּנֵי הָעוֹלָם חָכְמָה עֶלְיוֹנָה נִכְבָּדָה מַה שֶּׁלֹּא הָיוּ יוֹדְעִים מִקֹּדֶם לָזֶה, שֶׁכָּתוּב (ישעיה יא) וְנָחָה עָלָיו רוּחַ ה’ רוּחַ חָכְמָה וּבִינָה רוּחַ עֵצָה וּגְבוּרָה רוּחַ דַּעַת וְיִרְאַת ה’. כֻּלָּם עֲתִידִים לִשְׁרוֹת עַל הַפֶּתַח הַתַּחְתּוֹן הַזֶּה, שֶׁהוּא פֶּתַח הָאֹהֶל, וְכֻלָּם עֲתִידִים לִשְׁרוֹת עַל מֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ כְּדֵי לָדוּן הָעוֹלָם, שֶׁכָּתוּב וְשָׁפַט בְּצֶדֶק דַּלִּים וגו’.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#156
Hay una abertura hacia la abertura, y de un nivel a otro, y desde ellas se conoce la gloria del Santo, bendito sea Él. La abertura de la tienda es la puerta de la justicia, que es Maljut, como dices:
Tehilim/Salmos 118:19
«¡Ábreme la puerta de la justicia, entraré por ellas, agradeceré a Iah!”
Esta es la primera abertura para entrar y acceder a los niveles superiores. Desde esta abertura, se pueden ver todas las entradas superiores. Aquellos que tuvieron los méritos de pasar por la primera apertura pueden acceder a todas las demás porque todas se conectan a través de la primera.
#157
Y ahora que la abertura que se llama “la abertura de la tienda” no se conoce porque Israel está en el exilio, todas las demás aberturas se han alejado de ella. No pueden ser conocidas o conectadas. Pero en el momento en que Israel salga del exilio, todos los niveles superiores se conectarán con las puertas de la justicia.
#158
Entonces el mundo conocerá la sabiduría Superna que antes no conocían. Está escrito:
Ieshaiahu/Isaías 11:2
«Y reposará sobre él el espíritu de Hashem, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y temor de Hashem»
Todas las puertas se conectarán con la inferior, que es la entrada a la tienda, es decir, Maljut. Y todas ellas van a estar con el Rey Mashíaj, para venir y juzgar al mundo, como está escrito:
Id. 11:4
«Sino que con justicia juzgará a los desvalidos y fallará con rectitud para los humildes de la tierra; y herirá a (los habitantes de) la tierra con la vara de su boca y con el resuello de sus labios matará al inicuo”
Lección:
La tienda está abierta cuando Maljut recibe Jasadim de Zeir Anpin. La justicia se logra en Maljut al conectarse con Zeir Anpin a través de Iesod, la primera puerta que se abre.
Para lograrlo, hacemos el bien y evitamos el mal. Estudiamos la Torá y el Zóhar en todos los niveles, damos Tzedaká y mantenemos la pureza de cuerpo y el alma en cada acción, distanciándonos de todo tipo de negatividad, personas, noticias, imágenes, conflictos, etc.
Con eso, podemos abrir la primera puerta y atraer Jasadim a nuestras vidas, ganando méritos para estar en la Redención Final.
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