ZOHAR DIARIO # 4237 – AJAREI MOT – DESDE LO ALTO DE LA MONTAÑA HASTA LO MÁS PROFUNDO DEL MAR




Daily Zohar 4237

Holy Zohar text. Daily Zohar -4237

Traducción al Español: Daniel Schulman

128. En Gush Jalav, había una persona que mataría dondequiera que golpeara con la mano, y la gente no se le acercaba a él. En Siria, había una persona que dondequiera que mirara, incluso si tenía buenas intenciones, todo se volvería malo. Un día, había una persona que iba al mercado y su rostro estaba resplandeciente, así que esa persona vino y lo miró fijamente y su ojo explotó. Por lo tanto, en todas las COSAS, YA SEA BUENAS O MALAS, hay alguien apto para lo uno o para lo otro. En consecuencia, el versículo dice: «El que tiene buen ojo será bendito». No lo pronuncies: ‘será bendito’, sino ‘bendecirá’.

129. Hemos aprendido que esta persona iría CON EL CHIVO al desierto. Cuando llegaba allí con la cabra, subía las montañas, empujaba al chivo con ambas manos y ni siquiera llegaba a la mitad de la montaña cuando sus miembros se desmoronaban. Ese hombre diría: Así sean borrados todos los pecados de Tu pueblo. A TRAVÉS DE ESTO, los fiscales se volverían a defender a Israel. Entonces el Santo, bendito sea Él, tomará todos los pecados de Israel y todo lo que está escrito con los veredictos en lo alto, que mencionan los pecados de los hombres. Y Él los arrojaría de esta manera, COMO EL CHIVO FUE ARROJADO DE LA MONTAÑA, a un lugar llamado las profundidades del mar, QUE ES EL SECRETO DE UN LUGAR DE TINIEBLAS Y DE LOS JUICIOS DE LA IZQUIERDA QUE ESTÁ DEBAJO DE MALJUT ESO SE LLAMA MAR. Este es el significado del versículo: «Y arrojarás todos sus pecados a lo profundo del mar» (Mijá/Miqueas 7:19).

 

Traducción al Hebreo:

128. בְּגוּשׁ חָלָב הָיָה אָדָם, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁמַּכֶּה בְּיָדוֹ, הָיָה מֵת, וְלֹא הָיוּ אֲנָשִׁים מִתְקָרְבִים אֵלָיו. בְּסוּרְיָה הָיָה אָדָם, שֶׁבְּכָל מָקוֹם שֶׁבּוֹ הִסְתַּכֵּל, אֲפִלּוּ לְטוֹב, הַכֹּל הִתְהַפֵּךְ לְרַע. יוֹם אֶחָד הָיָה אִישׁ אֶחָד הוֹלֵךְ בַּשּׁוּק, וְהָיוּ פָנָיו מְאִירוֹת. בָּא אוֹתוֹ אִישׁ וְהִסְתַּכֵּל בּוֹ, וְנִבְקְעָה עֵינוֹ. מִשּׁוּם כָּךְ לַכֹּל הָיָה אָדָם מוּכָן, לָזֶה וְלָזֶה. וְעַל זֶה כָּתוּב טוֹב עַיִן הוּא יְבֹרָךְ, אַל תִּקְרֵי יְבֹרָךְ אֶלָּא יְבָרֵךְ.
129. וְלָמַדְנוּ, הָאִישׁ הַזֶּה שֶׁהָיָה הוֹלֵךְ לַמִּדְבָּר, כְּשֶׁהִגִּיעַ שָׁם אוֹתוֹ שָׂעִיר, הָיָה עוֹלֶה לָהָר, וְדוֹחֶה אוֹתוֹ בִּשְׁתֵּי יָדָיו, וְלֹא הָיָה מַגִּיעַ לַחֲצִי הָהָר עַד שֶׁנַּעֲשָׂה אֵיבָרִים אֵיבָרִים, וְאוֹתוֹ אִישׁ הָיָה אוֹמֵר: כָּךְ יִמָּחוּ עֲווֹנוֹת עַמְּךָ וְגוֹ’. וּמִשּׁוּם שֶׁעוֹלֶה אוֹתוֹ קָטֵגוֹר וְנַעֲשֶׂה סָנֵגוֹר שֶׁל יִשְׂרָאֵל, אָז הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, אֶת כָּל חֲטָאֵי יִשְׂרָאֵל וְכָל מַה שֶּׁכָּתוּב בְּאוֹתָם פְּתָקִים שֶׁלְּמַעְלָה לְהַזְכִּיר אֶת חֲטָאֵי בְּנֵי הָאָדָם, הוּא נוֹטֵל אוֹתָם וְזוֹרֵק אוֹתָם כְּמוֹ זֶה לְמָקוֹם שֶׁנִּקְרָא מְצוּלוֹת יָם. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (מיכה ז) וְתַשְׁלִיךְ בִּמְצֻלוֹת יָם כָּל חַטֹּאתָם.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación de DZ anterior

#128
En Gush Jalav (una ciudad), había un hombre que, dondequiera que golpeaba con la mano, causaba la muerte y la gente no se acercaba a él. En Siria, había un hombre que, por donde mirara, todo se volvía malo aunque su intención fuera buena. Un día un hombre estaba caminando en el mercado y su rostro brillaba, ese hombre vino y lo miró, y su ojo estalló. Por eso, para todo, sea bueno o malo, alguien está hecho para ello. Por lo tanto, está escrito, «Un buen ojo será bendecido». No se lea «bendito» sino «bendecirá».

Lección:
Nunca debemos menospreciar el poder de los ojos, los nuestros o los de otros. Evita a las personas con ojos diferentes o extraños. Si se ven torcidos o anormales, entonces si aún no se corrigen, en la mayoría de los casos, esa persona puede irradiar energía que debemos evitar.

#129
Aprendimos acerca de este ‘hombre designado’ que iba con el chivo expiatorio al desierto y cuando llegaba allí con el animal, subía a la montaña y empujaba al chivo con ambas manos y antes de llegar a la mitad del montaña, el chivo se rompía miembro por miembro. Y esa persona decía: “Así serán borradas las iniquidades de tu pueblo…”.

Y debido a eso, el fiscal se levanta y se convierte en el defensor de Israel (como arriba en el #118), luego el Santo, bendito sea Él, toma todas las iniquidades de Israel, y todo lo que está escrito, en estos juicios anteriores, para mencionar el iniquidades del pueblo y los echa en esto como el chivo expiatorio fue arrojado del monte al lugar llamado «lo profundo del mar», es el secreto del lugar de tinieblas y juicios que está a la Izquierda lado, debajo de Maljut, llamado ‘Mar’. Como está escrito:

Mijá/Miqueas 7:19
“Volverá a compadecerse de nosotros; sujetará nuestras iniquidades; y Tú arrojarás todos sus pecados a las profundidades del mar”

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