Daily Zohar 4247
Traducción al Español: Daniel Schulman
225. Rabí Aba envió una pregunta a Rabí Shimón, diciendo: ¿Cuándo ocurre la unión de la Congregación de Israel, MALJUT, con el Santo Rey, ZEIR ANPIN? Él le envió: «Más también, en verdad, ella es mi hermana; hija es de mi padre, aunque no hija de mi madre: y fue mujer para mí» (Bereshit/Génesis 20:12). Rabí Aba tembló y alzó la voz llorando. Dijo: Rabí, Rabí, Santa Luminaria, ¡ay, ay del mundo cuando te apartes de él! ¡Ay de aquella generación que quedará en el mundo cuando los dejéis y queden huérfanos de vosotros! Rabí Jiá le dijo a Rabí Aba: ¿Qué significa este VERSÍCULO que te envió?
226. RABÍ ABA LE DIJO: Seguramente el Rey no se une con la Matrona, ES DECIR, ZEIR ANPIN CON MALJUT, salvo cuando ella brilla desde el Aba Superno, CUANDO JOJMA DE IMA ESTÁ VESTIDA DE JASADIM DE ABA. Cuando ella resplandece de él, es llamada Santidad, ya que la recibe de la morada del Aba SUPERNO, YA QUE ABA ES EL SECRETO DE LA SANTIDAD. Entonces VARÓN Y HEMBRA se aparean juntos. Porque el Rey es llamado Santidad, como está escrito, «Israel (era entonces) Santidad para Hashem» (Irmiahu/Jeremías 2:3), recibiendo del lugar llamado Santidad. Entonces ZEIR ANPIN DICE: «mi hermana; ella hija es de mi padre, aunque no hija de mi madre», porque ese nombre, SANTIDAD, es de la casa de Aba, y no de la casa de mi madre, NO DE BINÁ. Por lo tanto, «Y fue mujer para mí», para unirse como uno solo durante ese tiempo pero en ningún otro tiempo, ES DECIR, cuando ella recibe de la casa de Aba, pero no cuando recibe de la casa de Ima. Iom Kipur prueba que, como las relaciones están prohibida en él, dado que entonces no hay unión DE ZEIR ANPIN Y MALJUT, ya que en IOM KIPUR ella recibe de la casa de Ima y no de la casa de Aba. Rabí Jiá dijo: De hecho. Feliz es la generación entre la cual mora Rabí Shimón. Felices los que a diario están ante él.
Traducción al Hebreo:
226. אָמַר, וַדַּאי שֶׁאֵין זִוּוּג הַמֶּלֶךְ עִם הַגְּבִירָה אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁמֵּאִיר מֵהָאָב הָעֶלְיוֹן, וּכְשֶׁנָּאוֹר מִמֶּנּוּ, קוֹרְאִים לוֹ קֹדֶשׁ, שֶׁהֲרֵי מִבֵּית אַבָּא זֶה נוֹטֵל, וְאָז מִזְדַּוְּגִים כְּאֶחָד, מִשּׁוּם שֶׁהַמֶּלֶךְ נִקְרָא קֹדֶשׁ, שֶׁכָּתוּב (ירמיה כ) קֹדֶשׁ יִשְׂרָאֵל לַה’, שֶׁנּוֹטֵל מִמָּקוֹם שֶׁנִּקְרָא קֹדֶשׁ. אֲזַי אֲחֹתִי בַת אָבִי הִוא אַךְ לֹא בַת אִמִּי, שֶׁהֲרֵי מִבֵּית אַבָּא הַשֵּׁם הַזֶּה, וְלֹא מִבֵּית אִמָּא. וְעַל כֵּן וַתְּהִי לִי לְאִשָּׁה, לְהִזְדַּוֵּג כְּאֶחָד, בַּזְּמַן הַזֶּה וְלֹא בִּזְמַן אַחֵר, בִּזְמַן שֶׁנּוֹטְלִים מִבֵּית אַבָּא, וְלֹא בִּזְמַן שֶׁנּוֹטְלִים מִבֵּית אִמָּא. וְיוֹם הַכִּפּוּרִים מוֹכִיחַ, שֶׁתַּשְׁמִישׁ הַמִּטָּה אָסוּר, מִשּׁוּם שֶׁאֵין נִמְצָא זִוּוּג, שֶׁהֲרֵי מִבֵּית אִמָּא נוֹטֵל, וְלֹא מִבֵּית אַבָּא. אָמַר רַבִּי חִיָּיא, וַדַּאי אַשְׁרֵי הַדּוֹר שֶׁרַבִּי שִׁמְעוֹן שָׁרוּי בְּתוֹכוֹ. אַשְׁרֵי אוֹתָם שֶׁעוֹמְדִים לְפָנָיו כָּל יוֹם.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#225
Rabí Aba envió una pregunta a Rabí Shimón, dijo: ¿Cuándo será la unificación de la Congregación de Israel, que es Maljut, con el Santo Rey, que es Zeir Anpin? Rabí Shimón envió una respuesta:
Bereshit/Génesis 20:12
«Más también, en verdad, ella es mi hermana; hija es de mi padre, aunque no hija de mi madre: y fue mujer para mí»
Rabí Aba se conmovió, levantó la voz y lloró, y dijo Rabí, Rabí, Santa Luminaria ¡Ay, ay del mundo cuando lo dejes, ay de esa generación que quedará en el mundo cuando te apartes de ellos y quede huérfana de ti!. Rabí Jiá le preguntó a Rabí Aba, ¿qué es ese escrito que te envió, qué significa?
#226
Él le dijo a Rabí Aba que es cierto que el Rey, Zeir Anpin, no está en unificación con la Matrona, Maljut, pero solo en el momento en que ella es iluminada por el Padre Superno. Porque entonces Jojmá de la Madre se viste con los Jasadim del Padre. Cuando Ella es iluminada por Él, se la llama Santa, porque el Padre Superno es el secreto de lo Santo.
Y luego, Zeir Anpin y Nukva se emparejan. Porque el Rey es Santo como está escrito: «Israel (era entonces) Santidad para Hashem» (Irmiahu/Jeremías 2:3). Toma de un lugar santo, y luego dice: “Mi hermana, ella es hija de mi padre”, no hija de mi madre sino de la casa de mi padre.
El nombre ‘Santo’ no es de Biná, por lo que puede decir: «Ella se convirtió en mi esposa» para unirse en ese momento y no en otro momento, es decir, en el momento en que Maljut toma del Padre, Jojmá y no en el momento en que ella está tomando de la Madre, Biná.
Iom Kipur es la prueba porque está prohibido que un esposo y una esposa se apareen porque la unificación de Zeir Anpin y Maljut no existe en ese día cuando Maljut recibe de la Madre.
Rabí Jiá dijo, bendita sea la generación en la que Rabí Shimón se encuentra entre ellos. Bienaventurados los que están delante de él todos los días.
Lección:
Estar ante Rabí Shimón y ser bendecido es estudiar el Zohar todos los días.
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