ZOHAR DIARIO # 4265 – NASÓ- LAS BENDICIONES QUE ACTIVAN A LOS SUPERIORES Y A LOS INFERIORES




Daily Zohar 4265

Holy Zohar text. Daily Zohar -4265

Traducción  al Español: Daniel Schulman

158. Aprendimos que el sacerdote que levanta las palmas de las manos debe evitar que los dedos se toquen entre sí, de modo que cada una de las sagradas Sefirot sea bendecida individualmente, según corresponda. El Santo Nombre necesita ser expresado en letras inscritas para que no se mezclen entre sí. Y él debería prestar atención a estos asuntos.

159. Rabí Itzjak dijo: El Santo, bendito sea Él, deseaba bendecir los grados superiores para que los grados inferiores fueran bendecidos, YA QUE DESPUÉS QUE LAS SEFIROT SUPERIORES ESTÁN LLENAS DE ABUNDANCIA DE BENDICIONES, BENDICEN A LOS GRADOS INFERIORES. Que los grados superiores que son santos con el más alto grado de santidad sean bendecidos a través de los grados inferiores que son santos con el más alto grado de santidad y son más santos que cualquiera de los que son santos abajo, SIGNIFICA QUE LOS SACERDOTES, como está escrito: «Tus devotos Te bendecirán» (Tehilim 145:10).

 

Traducción al Hebreo:

158. לָמַדְנוּ, כֹּהֵן שֶׁפּוֹרֵשׂ יָדָיו, צָרִיךְ שֶׁהָאֶצְבָּעוֹת לֹא יִתְחַבְּרוּ זוֹ בָּזוֹ, כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְכוּ כְתָרִים קְדוֹשִׁים כָּל אֶחָד וְאֶחָד לְבַדּוֹ כְּמוֹ שֶׁרָאוּי לוֹ, מִשּׁוּם שֶׁשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ צָרִיךְ לְהִתְפָּרֵשׁ בְּאוֹתִיּוֹת רְשׁוּמוֹת שֶׁלֹּא לְעָרֵב זֶה בָּזֶה, וְלֹא יִתְכַּוֵּן (וּלְהִתְכַּוֵּן) בְּאוֹתָם דְּבָרִים.
159. אָמַר רַבִּי יִצְחָק, רוֹצֶה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שֶׁיִּתְבָּרְכוּ עֶלְיוֹנִים כְּדֵי שֶׁיִּתְבָּרְכוּ תַחְתּוֹנִים, וְיִתְבָּרְכוּ עֶלְיוֹנִים שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה עַל יְדֵי הַתַּחְתּוֹנִים, שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים בִּקְדֻשָּׁה עֶלְיוֹנָה, שֶׁהֵם קְדוֹשִׁים מִכָּל קְדוֹשִׁים שֶׁלְּמַטָּה, שֶׁכָּתוּב (תהלים קמה) וַחֲסִידֶיךָ יְבָרְכוּכָה.

 

Comentario de Zion Nefesh:

Continuación del ZD anterior
#158
Aprendimos que un sacerdote que levanta sus manos para bendecir, no debe tener sus dedos conectados entre sí, para que las sagradas Sefirot sean bendecidas apropiadamente cada una por sí mismas. Porque el Santo Nombre debe ser expresado por las letras sagradas para no mezclarlas. Esta debe ser la meditación del sacerdote.

#159
Rabí Itzjak dijo, el Santo, bendito sea Él, quería que los niveles superiores fueran bendecidos para que los inferiores fueran bendecidos. Porque después de que las Sefirot superiores se llenan con abundancia de bendiciones, bendicen a las inferiores. Las Sefirot superiores que son sagradas serán bendecidas por las inferiores que son sagradas en santidad superior, y son más sagradas que todas las santidades inferiores, que son los sacerdotes, como está escrito: “Tus devotos (‘Jasideja’) Te bendecirán” (Tehilim/Salmos 145:10)

Lección:
Las Sefirot superiores son sagradas, pero hasta que los sacerdotes de abajo no levantan la mano para bendecir a la gente, la santidad no se expresa abajo. Las bendiciones de los Kohanim activan el flujo de Luz desde arriba que llena todas las Sefirot de abajo.

Los cabalistas recomendaron meditar en las siguientes 22 letras durante la bendición de los sacerdotes. Se pueden encontrar en algunos libros de oración.

Por ejemplo:
אנקתם פסתם פספסים דיונסים
Cada una de las letras es la inicial de una palabra, juntas conforman una plegaria muy antigua para pedirle a Hashem Perdón y Misericordia.

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