ZOHAR DIARIO # 4311 – SHLAJ LEJÁ – ¿POR QUÉ TIENE VALOR EL ESTUDIO EN SHABAT?




Daily Zohar 4311

Holy Zohar text. Daily Zohar -4311

Traducción al Español: Daniel Schulman

292. Entonces todos los hijos de Israel son adornados con las coronas de estas almas santas, EL SECRETO DE LAS ALMAS ADICIONALES, y todos están en felicidad y reposo. Y durante todo el Shabat disfrutan de esa felicidad y satisfacción. Todos los Justos que están en el Jardín ascienden y se complacen en ese supremo placer del Mundo que Viene, EN EL JARDÍN SUPERIOR DEL EDÉN. Cuando termina el Shabat, todas las almas se alejan volando DE ISRAEL y suben ARRIBA.

293. Ven y mira: Cuando llega el Shabat, las almas descienden, ES DECIR LAS ALMAS ADICIONALES, para descansar en una Nación Santa. Y las almas de los Justos, DESDE EL JARDÍN INFERIOR DEL EDÉN, ascienden arriba AL JARDÍN SUPERIOR DEL EDÉN. Cuando termina el Shabat, aquellas almas que moraban en Israel se elevan arriba, ES DECIR, LAS ALMAS ADICIONALES, y descienden las almas de los Justos, LAS QUE SUBIERON AL JARDÍN SUPERIOR DEL EDÉN, Y AHORA ESTÁN REGRESANDO AL JARDÍN INFERIOR DEL EDÉN.

294. Tan pronto como todas las almas que habitaban en Israel se han elevado, se levantan y se paran, en forma, en la presencia del Santo Rey. El Santo, bendito sea Él, les pregunta a todos: ¿Qué cosas nuevas de la Torá habéis tenido en ese mundo? Alabado sea aquel que dice en Su presencia una nueva interpretación en la Torá, ya que tanta alegría es producida por el Santo, bendito sea Él, quien reúne a Su séquito, ES DECIR LAS ALMAS SUPERIORES Y LOS ÁNGELES, y dice: Oíd las palabras nuevas de Torá, que relata el alma de fulano de tal. Todos explican ese punto en las dos Yeshivot, ES DECIR EN LA YESHIVÁ DEL SANTO, BENDITO SEA ÉL, Y LA YESHIVAH DE METAT; ellos abajo, y el Santo, bendito sea Él, Arriba sella ese ítem.

 

Traducción al Hebreo:

292. וְאָז יִשְׂרָאֵל כֻּלָּם מִתְעַטְּרִים בָּעֲטָרוֹת שֶׁל אוֹתָן נְשָׁמוֹת קְדוֹשׁוֹת, כֻּלָּם בְּחֶדְוָה בִּמְנוּחָה. וְכָל הַשַּׁבָּת יֵשׁ לָהֶם אוֹתָהּ חֶדְוָה וְאוֹתָהּ מְנוּחָה, וְכָל הַצַּדִּיקִים שֶׁבַּגָּן, כֻּלָּם עוֹלִים וּמִתְעַנְּגִים בְּעֹנֶג עֶלְיוֹן שֶׁל הָעוֹלָם הַבָּא. כֵּיוָן שֶׁיּוֹצֵאת הַשַּׁבָּת, כָּל הַנְּשָׁמוֹת פּוֹרְחוֹת וְעוֹלוֹת.
293. בֹּא וּרְאֵה, כְּשֶׁנִּכְנֶסֶת שַׁבָּת, נְשָׁמוֹת יוֹרְדוֹת לִשְׁרוֹת עַל הָעָם הַקָּדוֹשׁ, וְנִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים עוֹלוֹת לְמַעְלָה. כְּשֶׁיּוֹצֵאת הַשַּׁבָּת, הַנְּשָׁמוֹת עוֹלוֹת, אוֹתָן שֶׁשָּׁרוּ עַל יִשְׂרָאֵל. וּנְשָׁמוֹת יוֹרְדוֹת, אוֹתָן נִשְׁמוֹת הַצַּדִּיקִים.
294. כֵּיוָן שֶׁעוֹלוֹת כָּל הַנְּשָׁמוֹת שֶׁשָּׁרוּ עַל יִשְׂרָאֵל, עוֹלוֹת וְעוֹמְדוֹת בִּדְמוּת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא שׁוֹאֵל אֶת כֻּלָּם: אֵיזֶה חִדּוּשׁ הָיָה לָכֶם בְּאוֹתוֹ עוֹלָם בַּתּוֹרָה? אַשְׁרֵי מִי שֶׁאוֹמֵר לְפָנָיו חִדּוּשׁ עַל הַתּוֹרָה. כַּמָּה חֶדְוָה עוֹשֶׂה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא. מְכַנֵּס פָּמַלְיָה שֶׁלּוֹ וְאוֹמֵר: שִׁמְעוּ חִדּוּשׁ תּוֹרָה שֶׁאוֹמֶרֶת נִשְׁמַת פְּלוֹנִי זֶה. וְכֻלָּם מַעֲמִידִים אוֹתוֹ דָבָר בִּשְׁתֵּי יְשִׁיבוֹת. הֵם לְמַטָּה, וְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לְמַעְלָה חוֹתֵם לְאוֹתוֹ דָבָר.

 

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior

#292
Entonces todo Israel se adorna con las coronas de esas almas santas, que es el secreto de las almas adicionales de Shabat y todos son felices experimentando el placer del Shabat. Todos los justos en el Jardín del Edén ascienden y se deleitan en el supremo gozo del Mundo que Viene, en el Jardín del Edén Superior. Cuando finaliza el Shabat, todas las almas adicionales vuelan desde Israel y suben.

#293
Cuando llega el Shabat los niveles de alma adicionales descienden para unirse al pueblo santo. Las almas de los justos del Jardín del Edén inferior suben al Gan Eden superior (Trumá #176). Cuando termina el Shabat, esos niveles adicionales de almas que estaban con Israel ascienden y las almas de los justos que ascendieron al Gan Eden superior descienden y regresan al Gan Eden inferior.

#294
Dado que todas las almas adicionales que estaban con las almas de Israel durante el Shabat ascienden, se elevan y se paran ante el Santo Rey. Él les pregunta qué nuevas revelaciones de la Torá recibieron en el mundo inferior.
Bienaventuradas las almas con un secreto de la Torá para recitar ante el Santo Rey. Porque el Santo Rey hace un acontecimiento gozoso y reúne a las almas Supernas y a los ángeles y dice: escuchad nueva revelación de la Torá que dice el alma de fulano de tal.

Y todos estudian esa revelación en las dos Ieshivot. Es decir, en la Yeshivá del Santo y en la Yeshivá de Metat. El Santo, bendito sea Él, arriba sella la revelación.

Lección:
El Jafetz Jaim, ZT”L dijo que el estudio de la Torá en Shabat tiene 613 veces el valor del estudio entre semana.

El Ben Ish Jai dijo que el Shabat tiene el aspecto del Mundo que Viene (conexión con Biná), y dado que en el Mundo Superior un día se considera mil días (Tehilim/Salmos 90:4), entonces un estudio en Shabat tiene un valor mil veces mayor que el estudio entre semana.

Cuando estudiamos y recibimos una nueva comprensión, se considera como una nueva revelación del secreto de la Torá.

Estudio sobre Shabat. La recomendación es estudiar durante seis horas en Shabat para hacer la corrección durante 6000 años desde el día de la Creación.

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