ZOHAR DIARIO # 4313 – SHLAJ LEJÁ – JEFTZIVÁ




Daily Zohar 4313

Holy Zohar text. Daily Zohar -4313

Traducción al  Español:  Daniel Schulman

297. (FALTA EL PRINCIPIO…) porque Rav Hamnuna Sava (el anciano) dijo: «Que te envíe ayuda desde el Santuario…» (Tehilim/Salmos 20:3); el Santuario es la santificación de las manos, QUE SIGNIFICA EL PRIMER LAVADO ANTES DE LA COMIDA. «Y desde Sión te sustente». Esa es la bendición sobre el pan, que satisface el corazón de una persona. «Que Él recuerde todas tus ofrendas:» «Todas» indica algo más además, que es el lavado de las manos al final, ES DECIR LAS ÚLTIMAS AGUAS. «Y considere generosos tus sacrificios», que es bendecir después de la comida en compañía del quórum requerido. Si lo haces, «Que te conceda el deseo de tu corazón y cumpla todos tus planes» y en Shabat, LA PALABRA «santuario» alude a la gran santificación (Heb. Kidush) EN LA MAÑANA.Sobre este asunto, los Justos en el Jardín del Edén eran adornados con coronas, de un Shabat al siguiente Shabat…(FALTA EL FINAL) .

298. Además, él abrió la discusión diciendo: «¡Súbete sobre un monte alto, albriciadora de Sión» (Ieshaiahu/Isaías 40:9). Un monte alto» definitivamente significa el monte de Avarim, EN el cual Moshé fue sepultado. Ya hemos explicado que la Shejiná ascenderá desde allí y proclamará las buenas nuevas al mundo. Sin embargo, Ella incluye todo, QUE SIGNIFICA LA EXPRESIÓN: «ALBRICIADORA DE SIÓN» COMPRENDE LA VARIEDAD DE INTERPRETACIONES LITERALES. «Albriciadora de Sion» es Jefzivá, la esposa de Nathan hijo de David, quien es la madre de Mashíaj, Menajem hijo de Amiel, QUIEN FUE SU DESCENDIENTE. Ella saldrá y traerá las nuevas ACERCA DE LA REDENCIÓN y ella es parte del significado general de: «Albriciadora de Sión».

 

Traducción al Hebreo:

297. שֶׁהֲרֵי רַב הַמְנוּנָא סָבָא אָמַר, (תהלים כ) יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וְגוֹ’. מִקֹּדֶשׁ – זֶה קִדּוּשׁ יָדַיִם. וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ – זֶה הַמּוֹצִיא, שֶׁהוּא סוֹעֵד לֵב הָאָדָם. יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶיךָ, כָּל – לְרַבּוֹת דָּבָר אַחֵר, זוֹ נְטִילַת יָדַיִם אַחֲרוֹנָה. וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה – זוֹ בִּרְכַּת הַמָּזוֹן בְּזִמּוּן. אִם אַתָּה עוֹשֶׂה כֵן, יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא. וּבְשַׁבָּת מְקַדֵּשׁ, זֶה קִדּוּשׁ הַגָּדוֹל. וְעַל דָּבָר זֶה הִתְעַטְּרוּ הַצַּדִּיקִים בְּגַן עֵדֶן מִשַּׁבָּת לְשַׁבָּת אַחֶרֶת.
298. עוֹד פָּתַח וְאָמַר, (ישעיה מ) עַל הַר גָּבֹהַּ עֲלִי לָךְ מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן וְגוֹ’. עַל הַר גָּבֹהַּ – זֶה וַדַּאי הַר הָעֲבָרִים, מָקוֹם שֶׁמֹּשֶׁה נִקְבַּר בּוֹ. וַהֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ, שֶׁשְּׁכִינָה תַעֲלֶה לְשָׁם וּתְבַשֵּׂר לָעוֹלָם. אֲבָל הַכֹּל הוּא מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן, זוֹהִי חֶפְצִי בָהּ, אֵשֶׁת נָתָן בֶּן דָּוִד, אֵם הַמָּשִׁיחַ, מְנַחֵם בַּ»ר עַמִּיאֵ»ל, וְהִיא תֵצֵא וּתְבַשֵּׂר, וְהִיא בִּכְלַל מְבַשֶּׂרֶת צִיּוֹן.

 

Comentario de Zion Nefesh:

B»H que todos ustedes tengan un ayuno fácil

Continuación del ZD anterior

#297
(Aquí falta algún texto del Zohar)

Rav Hamnuna Sava dijo:

Tehilim/Salmos 20:3-4
“Que envíe tu ayuda desde el Santuario y desde Sión te sustente”;
“Que recuerde Él todas tus ofrendas y considere generosos tus sacrificios. Sela”
“Que te conceda el deseo de tu corazón y cumpla tus planes”
“Santuario” es santificar las manos, la primera agua antes de la comida. “Y desde Sión te sustente, esta es la bendición de ‘Hamotzi’, “que te conceda el deseo de tu corazón” “Él recuerda TODAS tus ofrendas”, ‘Todo’ incluye el último lavado con agua, que es ‘Maim Hajaronim’.

“Y considere generosos tus sacrificios” es la bendición final sobre la comida (Birkat Hamazon).

Y si lo haces, “Él te concederá el deseo de tu corazón”. Y en Shabat, la palabra ‘Mekadesh’ alude al gran Kidush de la mañana. Los Justos son adornados en el Gan Eden de un Shabat a otro por estas acciones. (Falta el final).

#298
Ieshaiahu/Isaías 40:9
“¡Súbete sobre un monte alto, albriciadora de Sión! ¡Alza con fuerza tu voz, albriciadora de Ierushalaim! ¡Levántala, no temas! Di a las ciudades de Iehudá: ‘¡He aquí a vuestro Elokim!’”

“Sobre un monte alto” es el monte de Avarim (Dvarim/Deuteronomio 32:49), el lugar donde fue sepultado Moshé. Aprendimos que la Shejiná subirá allí y anunciará al mundo en el aspecto de ‘Mebaseret Tzión’, ‘Presagio de Sión’, que es ‘Jeftzi-vá’” (Ieshaiahu/Isaías 62:4). ‘Jeftziva’, quien es la esposa de Nathán , hijo de David, que es la madre de Mashíaj, Menajem ben Amiel, que salió de su vientre. Ella saldrá y anunciará la Redención; ella es de hecho un presagio de Sión.

Lección:
El Rey David tuvo cinco hijos de su primera esposa cuando era rey en Hebrón. Tuvo cuatro hijos más cuando se mudó a Jerusalén y se casó con Batsheva. Jeftzivá era la esposa de Nathan y la madre del Mashiaj, Menajem ben Amiel

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