Daily Zohar 4463
Traducción al Español: Daniel Schulman
172. «Y el Ángel de Elokim, que iba delante del ejército de Israel, se apartó de allí y fue en pos de ellos; se apartó también la columna de nube delante ellos y se puso detrás de ellos» (Shemot/Éxodo 14:19). Hasta este punto, hay un lado, Jesed para Avraham, LA COLUMNA DERECHA. Rabí Shimón dijo: Eleazar, hijo mío, ven y mira este secreto. Cuando Atika Kadisha brilló sobre el Rey, QUE ES ZEIR ANPIN, lo iluminó y lo coronó con las coronas sagradas supernas, QUE SON LA LUZ DE JASADIM DE ABA E IMA SUPERNOS, LAS PRIMERAS TRES SEFIROT. Cuando los JASADIM llegaron a Él, los Patriarcas, QUE ERAN LAS TRES COLUMNAS, JESED, GUEVURÁ Y TIFERET, fueron adornados. Luego hubo completa perfección. Entonces la Reina siguió Sus viajes con esa perfección de los Patriarcas. Y cuando Ella se adorna con todos ellos, LOS TRES PATRIARCAS QUE SON TRES COLUMNAS, entonces Ella se une y tiene autoridad sobre todo.
173. De manera similar, el Santo Nombre está grabado con las letras que están impresas en la Carroza superna, pues son el adorno de los Patriarcas.
174. Rabí Iesa dijo: Encontramos este secreto en el toque DEL SHOFAR de Rabí Hamnuna Sava (el anciano) tres veces, «así»; «de este modo;» «de este modo.» ES DECIR, EN «ASÍ INSTALA EL DE TI»; «ASÍ DIFUNDIR EL DE USTEDES»; Y «ASÍ DAR GLORIA». PERO NO ACEPTA, «ASÍ LO SERÁN LOS JUSTOS». Corresponden a estos tres PASAJES, «Y EL ÁNGEL… SE MOVIÓ;» «Y VINO;» «Y MOSHÉ SE ESTIRÓ». Este es el orden, TRES Y NO MÁS. Rabí Iosi dijo: Todo está incluido y oculto en el Santo Nombre, ES DECIR QUE LAS TRES COLUMNAS DEL NOMBRE AIN-BET (72) ESTÁN INCLUIDAS EN MALJUT, por lo que encontramos que la perfección de la Santa Carroza está EN MALJUT. POR LO TANTO, HAY CUATRO VECES 72: LAS TRES COLUMNAS, JESED, GUEVURÁ Y TIFERET Y MALJUT. POR LO TANTO, «ASÍ» ES TAMBIÉN CUATRO VECES – SIGNIFICADO, QUE MENCIONA TAMBIÉN, «ASÍ LOS JUSTOS».
Traducción al Hebreo:
173. וְסָתוּם בּוֹ כְּמוֹ זֶה הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ חָקוּק בְּאוֹתִיּוֹת רְשׁוּמוֹת בַּמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה הָעֶלְיוֹנָה, עִטּוּר הָאָבוֹת.
174. אָמַר רַבִּי יֵיסָא, מָצָאנוּ בְּסוֹד זֶה בִּתְקִיעַת הַשּׁוֹפָר (שֶׁל רַב בְּבָבֶל) שֶׁל רַב הַמְנוּנָא סָבָא שָׁלֹשׁ וּבְכֵן וּבְכֵן וּבְכֵן, כְּנֶגֶד שָׁלֹשׁ אֵלֶּה, וְכָךְ הַסֵּדֶר. אָמַר רַבִּי יוֹסֵי, הַכֹּל נִכְלָל בַּשֵּׁם (שָׁלִיחַ) הַקָּדוֹשׁ הַזֶּה וּמִסְתַּיֵּם בּוֹ, נִמְצָא שֶׁשְּׁלֵמוּת הַמֶּרְכָּבָה הַקְּדוֹשָׁה יֵשׁ בּוֹ.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#172
Shemot/Éxodo 14:19
«Y el Ángel de Elokim, que iba delante del ejército de Israel, se apartó de allí y fue en pos de ellos; se apartó también la columna de nube delante ellos y se puso detrás de ellos»
Este es un lado, Jesed para Avraham, la línea Derecha. Rabí Shimón dijo: ‘Eleazar, hijo mío, ven y descubre este secreto. Cuando Atika Kadisha iluminó al Rey, que es Zeir Anpin, lo iluminó con la Luz de Jasadim del Padre y la Madre supernos, que son las tres Sefirot superiores. Y cuando los Jasadim llegan a él, los Patriarcas, que son las tres líneas de Jesed, Guevurá y Tiferet, son coronados. Y cuando los Patriarcas son coronados, todo está completo.
Entonces, la Shejiná viaja en sus viajes con la perfección de los Patriarcas. Y cuando está adornada por todos ellos, de los tres Patriarcas, que son las tres líneas, Ella está conectada a todos y tiene completa autoridad sobre todos.
#173
De manera similar, el Santo Nombre está grabado con las letras escritas en la Carroza Superior, que son las coronas de los Patriarcas.
#174
Rabí Iesa dijo: «Encontramos en el secreto de Rabí Hamnuna Sava sobre el sonido del shofar, tres veces en la oración usamos la expresión ‘Uvejen’ que significa ‘y así’. Estos corresponden a ‘Uvejen Itgadal’, ‘y así será exaltado’, ‘Uvejen ten pajdeja’, ‘y así poner vuestro temor’ y ‘Uvejen ten kavod’, ‘y así dar honor’. No menciona ‘Uvejen Tzadikim’, ‘y por tanto los Tzadikim’, que corresponden a los tres versículos de las setenta y dos letras: ‘y viajó’, ‘y vino’, ‘y se estiró’. Este es el orden: tres y no más.
La palabra ‘uvejen’ tiene el valor numérico de 72, y por lo tanto las tres instancias de ‘Uvejen’ se refieren a las tres líneas del Nombre de 72. Rabí Iosi dijo: ‘Todo está incluido en este Santo Nombre y sellado dentro de él’. Esto significa que las tres líneas del Nombre de 72 están incluidas en Maljut, por lo tanto, la Carroza Sagrada completa se encuentra en Maljut.
Por lo tanto, hay cuatro instancias de 72: las tres líneas Jesed, Guevurá, Tiferet y Maljut. En consecuencia, también hay cuatro instancias de ‘Uvejen’, lo que implica que también incluye ‘Uvejen Tzadikim’, ‘y por tanto los justos’.
{||}