Daily Zohar 4508
Traducción al Español: Daniel Schulman
148. La punta en el medio DE LA IUD es otro comienzo, pues hay tres puntas SOBRE LA IUD, cada una de los cuales es una punta en sí misma. Así, la punta del medio es otro comienzo que proviene de la punta superior. Es el comienzo de todos los comienzos, a través del cual se construye el Santo Nombre. Esta cabeza está más oculta que todo. SE LLAMA JOJMÁ, QUE EMANA DE LA PRIMERA PUNTA, EL KETER SUPERNO.
149. LA PUNTA INFERIOR, QUE ES otra punta inferior DE LA IUD, es BINÁ, la cabeza, que riega el Jardín – MALJUT – una fuente de agua por la cual todas las plantas son regadas, PORQUE TODOS LOS MOJIN DE LO MASCULINO Y LO FEMENINO Y BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIIÁ FLUYEN DESDE BINÁ. Este es el secreto de la Iud de los tres nudos – KETER, JOJMÁ Y BINá – que por eso se llama cadena, porque es como una cadena DE TRES ANILLOS conectados entre sí. Y todo es uno.
150. Hemos aprendido del libro de Enoj que cuando se le mostró la sabiduría de los elevados misterios y vio el árbol en el Jardín del Edén, ZEIR ANPIN, EL ÁRBOL DE LA VIDA EN EL JARDÍN, se le mostró sabiduría. ES DECIR, LA JOJMÁ INFERIOR, CONOCIDA COMO MALJUT, a través de un elevado misterio, UNIDO CON ZEIR ANPIN, QUE ESTÁ ARRIBA DE ELLA. Y vio que todos los mundos están interconectados. Él les preguntó: ¿Sobre qué están fundados? Le dijeron que todos están establecidos sobre la Iud, ES DECIR, Jojmá, a partir de la cual fueron establecidos y evolucionaron, como está escrito: «Con sabiduría los has hecho a todos» (Tehilim/Salmos 104:24). Vio que todos temblaban de miedo de su Señor y que llevaban Su nombre.
151. En su libro, el rey Shlomó dijo que la Iud se expande a través de una cadena de tres anillos que forman parte de los nudos de su cuerpo. Uno es temido por todos, ES DECIR KETER, ANTE EL CUAL TODOS SE ESTREMECEN CON TEMOR; otro es un camino oculto, JOJMÁ OCULTA, y otro es un río profundo, BINÁ.
Traducción al Hebreo:
149. רֹאשׁ אַחֵר תַּחְתּוֹן, הוּא רֹאשׁ לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן, וְהוּא מַעְיַן הַמַּיִם שֶׁכָּל הַנְּטִיעוֹת מֻשְׁקוֹת מִמֶּנּוּ. וְזֶהוּ י’ בִּשְׁלֹשָׁה קְשָׁרִים, וְלָכֵן נִקְרֵאת שַׁלְשֶׁלֶת, כְּמוֹ הַשַּׁלְשֶׁלֶת הַזּוֹ שֶׁנִּקְשְׁרָה זֶה בָּזֶה, וְהַכֹּל אֶחָד.
150. שָׁנִינוּ בְּסִפְרוֹ שֶׁל חֲנוֹךְ, בְּשָׁעָה שֶׁהֶרְאוּ לוֹ חָכְמַת הַסּוֹדוֹת הָעֶלְיוֹנִים וְרָאָה אֶת הָאִילָן שֶׁל גַּן עֵדֶן, הֶרְאוּ לוֹ חָכְמָה בְּסוֹד עֶלְיוֹן, וְרָאָה שֶׁכָּל הָעוֹלָמוֹת הָיוּ נִקְשָׁרִים זֶה בָּזֶה, שָׁאַל אוֹתָם עַל מָה קַיָּמִים? אָמְרוּ לוֹ, כֻּלָּם עוֹמְדִים עַל י’, מִמֶּנָּה נִבְנוּ וְהִשְׁתַּלְשְׁלוּ (נִבְרְאוּ וְנִתְקְנוּ), שֶׁכָּתוּב(תהלים קד)כֻּלָּם בְּחָכְמָה עָשִׂיתָ. וְרָאָה שֶׁכֻּלָּם מִזְדַּעְזְעִים מֵאֵימַת רִבּוֹנָם, וְעַל שְׁמוֹ כֻּלָּם נִקְרְאוּ.
151. וּבְסִפְרוֹ שֶׁל שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ אָמַר, הַהַגָּעָה הִיא בְּשַׁלְשֶׁלֶת שֶׁל שְׁלֹשָׁה שֶׁכְּלוּלִים בְּדֶבֶק וְקֶשֶׁר שֶׁל גּוּפוֹ. אֶחָד פַּחַד(שְׁלֵמוּת) שֶׁל הַכֹּל, אֶחָד סוֹתֵם שְׁבִילִים, וְאֶחָד נָהָר עָמֹק.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4211
#148
La punta en el medio representa otra cabeza. Debido a que hay tres cabezas, cada una (punta) es una cabeza en sí misma. Por lo tanto, la punta del medio es otra cabeza que emerge de la punta superior y es la cabeza de todas las demás cabezas para construir a partir de ella el Santo Nombre. Esta cabeza es la más oculta de todas. Se llama Jojmá, que emana de la cabeza de la Alef, que es el Keter superior.
#149
La punta inferior, que es la cabeza inferior de la Iud, es Biná. Es la cabeza para regar el jardín, que es Maljut, y es la fuente de agua desde la cual se riegan todas las plantaciones. Porque todos los Mojin de Zeir Anpin y Nukva, y el mundo de Briá, Ietzirá y Asiá son extraídos de Biná. Este es el secreto de la Iud que tiene tres conexiones: Keter, Jojmá y Biná. Por lo tanto, se llama Shalshelet, porque es como una cadena con tres anillos unidos entre sí y se consideran como uno solo.
#150
Aprendimos en el libro de Enoj que cuando le fue mostrada la Sabiduría de los secretos supernos, él vio el Árbol del Jardín del Edén, que es Zeir Anpin, el Árbol de la Vida dentro del Jardín (Bereshit/Génesis 2:9), le fue mostrada la Jojmá debajo de la cual está Maljut en el secreto de la unificación con Zeir Anpin que está arriba de ella. Vio que todos los mundos están interconectados. Él les preguntó cuál era su fundamento. Le dijeron que todos se basan en la Iid, que es la Sabiduría, y a partir de ella fueron construidos y evolucionados, como está escrito:
Tehilim/Salmos 104:24
“¡Qué abundantes y maravillosas son Tus obras, Hashem!, con sabiduría las hiciste a todas!. Todo lo que existe en la tierra es Tuyo”
Enoj vio que todos temblaban por el temor de su Señor, y por Su nombre, todos son llamados.
Lección:
La Iud representa la fuerza del Infinito cuando comienza a manifestar toda la Creación. Sin la fuerza de la Iud no hay existencia. El temor en todos los niveles expresa la dependencia de lo que representa la Iud, que es la primera parte de la letra Alef.
#151
En el Libro del Rey Salomón se dice que la expansión de la Iud se realiza a través de una cadena, Shalshelet, de tres anillos, incluída en la conexión de su cuerpo. Uno es el temor de todos, que es Keter, ya que todos tiemblan por su temor, como se mencionó anteriormente. Y uno son los caminos sellados, que es la Jojmá oculta. Y uno es un río profundo, que es Biná.
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