Daily Zohar

Traducción al Español: Daniel Schulman

Traducción al Hebreo:

Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD # 4417

#147
Cuando la serpiente lo mordió, él mismo se puso en contra de la serpiente. Ahora bien, cuando el asno lo mordió, Shimón y Leví, que provienen del aspecto del Juicio Severo, se enfrentaron al asno y lo dominaron por todos lados, obligándolo a someterse.

Como está escrito: «Y mataron a Jamor (Lit. ‘asno’)y a Shem su hijo a filo de la espada» (Bereshit/Génesis 34:26). Y Shimón, cuyo signo zodiacal era un buey, que representaba a Guevurá y el lado Izquierdo de la Santidad, se encontró con Jamor (el asno), que representa el lado Derecho de la Klipá, y lo sometió para evitar que el buey y el asno de la impureza se juntaran. De este modo, Shimón se puso como su adversario y no Iaacov.

Notas:
Este pasaje profundiza en la alegoría de las acciones de Shimón y Leví contra Shjem y Jamor, conectando sus roles con fuerzas espirituales. La Serpiente, ‘Najash’, representa un desafío anterior en el que el propio Iaacov se enfrentó directamente a la Serpiente. Sin embargo, el asno, que simboliza una forma diferente de impureza vinculada a la klipá, requería una confrontación diferente.

Shimón, asociado con el signo zodiacal del buey, representa el lado Izquierdo, la fuerza de Guevurá en Santidad. Se enfrentó a Jamor, que representa el lado Derecho de la klipá, que significa Jesed corrupto. Su batalla aseguró que las fuerzas opuestas de impureza (buey y asno) no se unieran, manteniendo la separación necesaria para la santidad espiritual. Shimón y Leví actuaron para someter esta impureza en lugar de Iaacov mismo.

#148
Todos ellos vinieron a oponerse a Iaacob, pero él se salvó de ellos, y más tarde, reinó sobre ellos. Después de esto, el buey, que es Iosef, vino y prevaleció sobre los asnos, que son los egipcios sobre los que él reinó, ya que todos ellos se derivaron de la klipá del asno. Él explica: Iosef es el buey, y los egipcios son los asnos, como está escrito acerca de ellos: «Cuya carne es como carne de asnos» (Iejezkel/Ezequiel 23:20).

Notas:
Esta sección describe el papel de Iosef como la culminación de la misión espiritual de Iaacov. El triunfo de Iaacov sobre la impureza allanó el camino para que Iosef ascendiera a una posición de dominio y santificara su entorno. El simbolismo del buey (santidad y fuerza) venciendo al asno (materialismo e impureza) refleja la batalla en curso para elevar lo espiritual sobre lo físico.

#149
Y por eso, después, los hijos de Iaacov cayeron entre estos asnos, es decir, los egipcios, porque el buey, que es Iosef, se unió a ellos. Así, tanto el buey como el asno estaban juntos, y ellos (los egipcios) mordieron los huesos y la carne de Israel, ya que es la naturaleza de un asno morder y romper huesos.

Hasta que Leví se levantó, como lo había hecho anteriormente, y dispersó a los asnos, es decir, separó al buey del asno para someterlos, quebrantando su fuerza y quitando al buey de en medio de ellos. Esto es como está escrito: «Y tomó Moshé consigo los huesos de Iosef» (Shemot/Éxodo 13:19). Moshé representa a Leví, y Iosef es el buey que se había unido a ellos.

Notas:
El Zohar destaca la importancia de mantener la separación y la pureza espiritual. La unión del buey (Iosef/santidad) con el asno (Egipto/materialismo) trajo sufrimiento a Israel, ya que las uniones inapropiadas crean vulnerabilidad espiritual. A través de la intervención de Leví, representado por Moshé, lo santo fue rescatado y las fuerzas de la impureza fueron sometidas, lo que ilustra el esfuerzo constante por santificar y elevar lo espiritual en medio de los desafíos físicos.

{||}