Daily Zohar 4822
Traducción al Español: Daniel Schulman
202. El Santo, bendito sea Él, escucha al merecedor que se levanta a medianoche para estudiar la Torá, como explicamos en relación con el versículo: “Oh, tú que habitas en los huertos, los compañeros escuchan tu voz; házmela oír a mí” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 8:13). Toda la multitud en lo alto y quienes alaban y cantan a su Señor guardan silencio ante las alabanzas de quienes estudian la Torá, y declaran: “Bendigan a Hashem, todos ustedes, servidores de Hashem…” (Tehilim/Salmos 134:1). Bendigan a Hashem, ustedes, los que estudian la Torá, bendigan al Santo Rey, engalanen al Rey.
203. Esa cierva, Maljut, se adorna con ese hombre, se presenta ante el Rey y dice: “Mira con qué hijo he venido a Ti, con qué hijo me he presentado ante Ti”. ¿Quiénes son aquellos cuyas alabanzas son para el Rey? Él repitió: “Los que permanecen en la casa de Hashem por las noches” (Id.) Aquellos llamados siervos de Hashem son dignos de bendecir al Rey, y su bendición es en verdad una bendición. Por eso dice: “¡Alcen vuestras manos en el Santuario y bendigan a Hashem” (Id. 2). Mereces las bendiciones del Santo Rey, pues la bendición en tus manos es una verdadera bendición.
Traducción al Hebreo:
203. וְאוֹתָהּ הָאַיֶּלֶת מִתְעַטֶּרֶת בְּאוֹתוֹ אָדָם, וְעוֹמֶדֶת לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ וְאוֹמֶרֶת: רְאֵה בְּאֵיזֶה בֵן בָּאתִי לְפָנֶיךָ, בְּאֵיזֶה בֵן הִתְעוֹרַרְתִּי אֵלֶיךָ. וּמִי הֵם שֶׁהַשֶּׁבַח כֻּלּוֹ שֶׁלָּהֶם לִפְנֵי הַמֶּלֶךְ? וְחוֹזֵר וְאוֹמֵר, הָעוֹמְדִים בְּבֵית ה’ בַּלֵּילוֹת, אֵלּוּ נִקְרָאִים עַבְדֵי ה’, אֵלּוּ רְאוּיִים לְבָרֵךְ אֶת הַמֶּלֶךְ, וּבִרְכָתָם בְּרָכָה, זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם) שְׂאוּ יְדֵיכֶם קֹדֶשׁ וּבָרְכוּ אֶת ה’ וְגוֹ’. אַתֶּם רְאוּיִים שֶׁהַמֶּלֶךְ הַקָּדוֹשׁ יִתְבָּרֵךְ עַל יְדֵיכֶם, וְהַבְּרָכָה שֶׁעַל יְדֵיכֶם בְּרָכָה הִיא.
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#202
A quien tiene el mérito de levantarse a medianoche para estudiar Torá, el Santo, bendito sea Él, lo escucha. Como ya hemos establecido, está escrito: “Oh, tú que habitas en los huertos, los compañeros escuchan tu voz; házmela oír a mí” (Shir Hashirim/Cantar de los Cantares 8:13). Y toda esa hueste celestial y todos los maestros de alabanza que cantan canciones a su Señor, todos guardan silencio, en honor a las alabanzas y palabras de aquellos que se dedican al estudio de la Torá.
Y una voz Celestial proclama y dice: “Bendigan a Hashem, todos ustedes, servidores de Hashem…” (Tehilim/Salmos 134:1). Tú, que estás dedicado a la Torá, ¡bendice a Hashem! Tú… ¡Alabado sea el Santo Rey! ¡Tú, corona al Rey con tu saber!
#203
Y esa cierva, que es la Shejiná (Maljut), se adorna con esa persona y se presenta ante el Rey, diciendo: «Mira con qué hijo he venido ante Ti, con qué hijo he despertado hacia Ti. ¿Y quiénes son aquellos cuyas alabanzas se dirigen todas al Rey?». Entonces él (el versículo) regresa y dice: “Los que permanecen en la casa de Hashem por las noches” (Tehilim/Salmos 134:1). Estos son los llamados ‘Avdei Hashem’, ‘siervos de Hashem’.
Estos son los dignos de bendecir al Rey. Y su bendición es verdaderamente una bendición. Como está escrito: “¡Alcen vuestras manos en el Santuario y bendigan a Hashem” (Tehilim/Salmos 134:2). Eres digno de que el Santo Rey sea bendecido a través de ti, y la bendición que proviene de ti es una verdadera bendición.
Notas:
Cuando una persona estudia Torá a medianoche, la Shejiná se eleva con ella y se presenta ante Hashem, adornada por su mérito. Estas almas son llamadas verdaderos siervos de Hashem, y sus bendiciones poseen poder espiritual: elevan y bendicen al Rey mismo. Las alabanzas y bendiciones de estas personas son reales: endulzan el mundo, unifican lo Divino y despiertan los reinos Superiores.
Este pasaje destaca la profunda alianza entre el alma y la Shejiná. Quien se levanta en la noche para la Torá se convierte en la corona de Maljut, y a través de él, el Santo Rey es alabado, bendecido y exaltado.
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