Daily Zohar 4850
Traducción al Español: Daniel Schulman
334. Hemos aprendido que la Vav, QUE DENOTA A ZEIR ANPIN, ASCENDIÓ A LO ALTO, A KETER, EL SECRETO DE LA ALEF, COMO SE MENCIONÓ. El santuario fue consumido, el pueblo exiliado, la reina expulsada y el Templo quedó en ruinas. Más tarde, al regresar la Vav a su posición, se percató del Templo y lo encontró en ruinas. Buscó a la Reina, pero ella se alejó. Vio su santuario, pero fue consumido por el fuego, y buscó al pueblo, pero este fue exiliado. Vio las bendiciones de los profundos arroyos de Biná que fluían, pero que ahora cesaban. Luego está escrito: “Y Hashem, Elokim Tzevaot, llamó en aquel día a llanto y a lamentación, y a la calvez y a ceñimiento de saco” (Ieshaiahu/Isaías 22:12).Luego: “Visto los cielos, ZEIR ANPIN, de tinieblas (Id. 50:3)”.
335. Entonces la Vav y la Iud se atraen mutuamente. LA IUD, SIENDO LA CABEZA DE YESOD, ES ATRAÍDA HACIA LA VAV, ZEIR ANPIN, Y SE SEPARA DE MALJUT. La Hei superior DE IUD HEI VAV HEI, SIENDO BINÁ, vierte sus fuentes hacia el Otro Lado, y no abundan las bendiciones, porque no hay Masculino ni Femenino presentes, ZEIR ANPIN Y MALJUT, y no moran juntos. Entonces, “Ruge y desde Su santa morada” (Irmiahu/Jeremías 25:30), MALJUT. Rabí Shimón lloró y Rabí Eleazar lloró. Rabí Eleazar dijo: “Hay un lamento en mi corazón por un lado y una alegría en mi corazón por el otro, al escuchar palabras que nunca había escuchado hasta ahora. ¡Cuán bendecida es mi porción!”.
Traducción al Hebreo:
335. אֲזַי ו’ ה’ (ו’ י’) נִמְשְׁכוּ אֶחָד כְּנֶגֶד הָאֶחָד, וְה’ הָעֶלְיוֹנָה הִשְׁפִּיעָה אֶת הַמַּעְיָנוֹת לַצַּד הָאַחֵר, וְהַבְּרָכוֹת לֹא נִמְצְאוּ, שֶׁהֲרֵי לֹא נִמְצְאוּ הַזָּכָר וְהַנְּקֵבָה וְלֹא שְׁרוּיִים כְּאֶחָד. אֲזַי שָׁאֹג יִשְׁאַג עַל נָוֵהוּ. בָּכָה רַבִּי שִׁמְעוֹן, וּבָכָה רַבִּי אֶלְעָזָר. אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, בְּכִיָּה תְקוּעָה בְּלִבִּי מִצַּד אֶחָד, וְשִׂמְחָה בְּלִבִּי מִצַּד אַחֵר, שֶׁהֲרֵי שָׁמַעְתִּי דְבָרִים שֶׁלֹּא שָׁמַעְתִּי עַד עַתָּה. אַשְׁרֵי חֶלְקִי!
Comentario de Zion Nefesh:
Continuación del ZD anterior
#334
Hemos aprendido: La Vav, que es Zeir Anpin (Z»A), ascendió al nivel más alto, a Keter, que es el secreto de la Alef, como se mencionó anteriormente. Durante ese tiempo, el Santuario fue quemado, el pueblo fue exiliado, la Reina (Maljut) fue expulsada y la Casa (el Santo Templo) fue destruida.
Luego, cuando la Vav (Z»A) regresó a su lugar apropiado, miró hacia Su Casa, y estaba en ruinas. Buscó a la Reina, pero Ella se había retirado y se había alejado. Buscó Su Santuario y vio que había sido quemado. Buscó al pueblo, y había sido exiliado.
Miró hacia las bendiciones de los ríos profundos, de Biná, que una vez fluyeron libremente, pero ahora habían cesado. Luego está escrito: “Y Hashem, Elokim Tzevaot, llamó en aquel día a llanto y a lamentación, y a la calvez y a ceñimiento de saco” (Ieshaiahu/Isaías 22:12). Y entonces, los cielos, es decir, Zeir Anpin, se cubrieron de oscuridad.
#335
Entonces, la Vav y la Iud se unieron, una frente a otra. Es decir, la Iud, que es la cabeza de Iesod, fue atraída hacia la Vav, que es Zeir Anpin, y se separó de Maljut. Y la Hei superior del Santo Nombre, que es Biná, derramó su flujo hacia el Otro Lado (Sitra Ajera) y ya no se encontraron bendiciones. ¿Por qué?
Porque no había unión de masculino y femenino, es decir, entre Z»A y Maljut, no moraban juntos. Entonces está escrito: “Ruge y desde Su santa morada”, que se refiere a Maljut, su morada.
Rabí Shimón lloró, y Rabí Eleazar lloró. Rabí Eleazar dijo: «Un llanto se incrusta en mi corazón por un lado, y una alegría en mi corazón por el otro, porque he escuchado cosas que nunca antes había escuchado. Feliz es mi porción».
Notas:
El flujo Divino se desvía cuando se rompe el vínculo entre Z»A y Maljut. Las bendiciones se convierten en ausencia e incluso nutren al Otro Lado. El Templo y la Presencia se pierden, y Elokim ruge de dolor. Sin embargo, incluso en este colapso, hay esperanza gracias a la comprensión adquirida y al potencial de reconstrucción mediante la Teshuvá, la Torá y la conciencia espiritual.
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