Zohar Diario # 2812 – Ki Tetzé – Por qué Moshé fue sepultado fuera de la Tierra Santa

Daily Zohar 2812

Holy Zohar text. Daily Zohar -2812

Traducción Española de Daniel Schulman

81. Los sabios de la Mishná explicaron que los que mueren fuera de la Tierra de Osrael no están vivos. No dicen que no vivirán, porque si hubieran dicho esto habrían negado la resurrección de los muertos. Pero hay un gran secreto aquí, para que la sepultura MOSHÉ estuviera en una forma que no le correspondía a él, que es, “en desierto árido, sin agua” (Tehilim/Salmos 63: 2), ES DECIR, EN EL DESIERTO, y el agua no es otra que la Torá, que significa que el desierto es un lugar de Klipot, donde” no tenía forma ni hermosura” (Ieshaiahu/Isaías 53:2). Y quienquiera que lo haya visto en esa forma, SE DICE, “para que lo mirásemos, ni tenía buen parecer, para que nos complaciésemos en él” (Id.). Esta es la razón por la cual la profecía de Ieshaiahu QUE COMIENZA CON “He aquí que Mi siervo tendrá éxito” (Id. 52:13) alude a él.

82. Debido a esta sepultura, buscó la misericordia para no morir allí fuera de la tierra de Israel porque era, “en desierto árido, sin agua”, que es la Torá. Por lo tanto, se dice de él: “Ve a este monte Avarim”; desde su humildad Él le mostró su superioridad, es decir, que aunque estés enterrado en un lugar que no te corresponde, sin tus vestimentas, que son la piel y la carne, moviéndote y huyendo de tu lugar, errante y exiliado, pero Pinjás, con quien hiciste bondad , como dice de Ti, “He aquí, le doy Mi pacto de paz” será amable contigo y en tu porción te levantarás, ES DECIR ES, EN EL PASAJE “HE AQUÍ, LE DOY MI PACTO DE PAZ”. PORQUE PINJAS ES ELIAHU, EL ÁNGEL DEL PACTO, QUE AYUDARÁ A MOSHÉ A CONECTAR CON LOS DOS MASHIAJ Y SACAR A ISRAEL DEL EXILIO. En ella está tu novia, MALJUT, y allí te unirás a ella como un novio se une a su novia.

Traducción al hebreo:

81. שֶׁכָּךְ פֵּרְשׁוּהָ חַכְמֵי הַמִּשְׁנָה, שֶׁמֵּתֵי חוּץ לָאָרֶץ אֵינָם חַיִּים. לֹא אָמְרוּ שֶׁאֵינָם עֲתִידִים לְהֵחָיוֹת, שֶׁאִלְמָלֵא כָּךְ הָיוּ כוֹפְרִים בִּתְחִיַּת הַמֵּתִים. אֶלָּא כָּאן סוֹד גָּדוֹל. קְבוּרָתוֹ בְצֶלֶם שֶׁאֵינוֹ הָגוּן לוֹ, שֶׁהִיא (תהלים סג) אֶרֶץ צִיָּה וְעָיֵף בְּלִי מַיִם, וְאֵין מַיִם אֶלָּא תּוֹרָה, וּבָהּ (ישעיה נג) לֹא תֹאַר לוֹ וְלֹא הָדָר. וּמִי שֶׁרוֹאֶה אוֹתוֹ בְּאוֹתוֹ צֶלֶם – וְנִרְאֵהוּ וְלֹא מַרְאֶה וְנֶחְמְדֵהוּ. וְלָכֵן נְבוּאַת יְשַׁעְיָה (שם נב) הִנֵּה יַשְׂכִּיל עַבְדִּי, רוֹמֵז עָלָיו.
82. וּמִשּׁוּם אוֹתָהּ קְבוּרָה הָיָה מְבַקֵּשׁ רַחֲמִים שֶׁלֹּא יָמוּת שָׁם בְּחוּץ לָאָרֶץ, לְפִי שֶׁהָיָה בְּאֶרֶץ צִיָּה רָעֵב וְעָיֵף וְצָמֵא בְּלִי מַיִם, שֶׁהִיא הַתּוֹרָה. וְלָכֵן נֶאֱמַר עָלָיו, עֲלֵה אֶל הַר הָעֲבָרִים הַזֶּה. מִשִּׁפְלוּתוֹ הֶרְאָה לוֹ אֶת מַעֲלָתוֹ. אַף עַל גַּב שֶׁאַתָּה קָבוּר בְּמָקוֹם שֶׁלֹּא הָגוּן לְךָ, עָרֹם בְּלִי לְבוּשִׁים שֶׁלְּךָ, שֶׁהֵם עוֹר וּבָשָׂר (תַּלְבִּישֵׁנִי), נָע וָנָד מִמְּקוֹמְךָ וּמְטֻלְטָל וְגוֹלֶה, הֲרֵי פִּנְחָס שֶׁעָשִׂיתָ עִמּוֹ טוֹב, שֶׁעָלֶיךָ נֶאֱמַר (במדבר כה) הִנְנִי נֹתֵן לוֹ אֶת בְּרִיתִי שָׁלוֹם, הֲרֵי הוּא יַעֲשֶׂה עִמְּךָ טוֹבָה, וּבוֹ תִסְתַּלֵּק, בַּפָּרָשָׁה שֶׁלּוֹ. שֶׁבָּהּ הַכַּלָּה שֶׁלְּךָ, שָׁם תִּתְיַחֵד עִמָּהּ כְּחָתָן עִם כַּלָּתוֹ.

Comentario de Zion Nefesh:
Traducción de Daniel Schulman
Lea el estudio anterior https://dailyzohar.com/daily-zohar-2537/

#81
Moshé fue sepultado fuera de la Tierra de Israel y se considera que es un nivel inferior de estado después de la muerte. No fue la muerte apropiada para Moshé ser enterrado en el desierto, fuera de la Tierra Santa, donde está el lugar de las Klipot. Hashem tenía buenas razones para eso y antes de morir Moshé, Hashem le dijo que subiera al monte de Avarim.

Bamidbar/Números 27:12
“Y dijo Hashem a Moshé: ‘Sube a este monte Avarim y mira la tierra que he dado a los hijos de Israel”.

Fue un mensaje para Moshé de que su estado espiritual no iba a ser lastimado aunque él fuera enterrado fuera de la Tierra Santa. El Zohar revela que el siguiente versículo de la profecía de Ieshaiahu está relacionado con Moshé en el momento de la Redención final.

Ieshaiahu/Isaías 52:13
“He aquí que Mi siervo tendrá éxito; será elevado, puesto en alto y muy ensalzado”.
# 82
Moshé le suplicó a Hashem no ser sepultado en el desierto donde no hay Torá. Hashem lo elevó a la montaña de Avarim. El nombre de la montaña significa ‘pasajes’. Hashem le prometió a Moshé que en el futuro Eliahu, el profeta que es Pinjas, lo ayudará a conectar al Mashíaj, hijo de Iosef y al Mashíaj, hijo de David, para lograr la Redención Final. Moshé otorgó a Pinjas el sacerdocio eterno; y como sacerdote, Pinjas/Eliahu abrirá el “Lugar Santísimo” y revelará la gran Luz del Mashíaj. Entonces Moshé se conectará y unirá con la Tierra Santa que es el aspecto de Maljut y la Santa Novia, la Shejiná.

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