16. «Si anduviereis en Mis leyes» (Vaikrá/Levítico 26:3). «Mis leyes» es el lugar sobre el cual penden los decretos de la Torá, ES DECIR MALJUT, como está escrito: «y guardareis Mis preceptos» (Vaikrá/Levítico 18:04). MALJUT es llamada «ley», y los decretos de la Torá están comprendidos en ella. «Cumpliréis Mis leyes» (Vaikrá/Levítico 25:18). La ley es otro lugar elevado, ZEIR ANPÍN, al cual se adhiere el estatuto, MALJUT, y lo Superior y lo inferior se adhieren uno al otro. Todos los preceptos de la Torá, los decretos de la Torá, y las santidades de la Torá se unen a ZEIR ANPIN Y A MALJUT, ya que estos son la Torá Escrita, ZEIR ANPIN, y la Torá Oral, MALJUT.
17. Por lo tanto, «Mis leyes» son todos aquellos decretos y juicios, castigos y preceptos que se refieren al lugar llamado la Torá Oral; ES DECIR MALJUT, LLAMADA ‘leyes’. «Cumpliréis Mis leyes», ES DECIR, en el lugar llamado la Torá Escrita, ZEIR ANPIN, como está escrito: «juicio del Elokim de Iaacov» (Tehilim/Salmos 81:5), QUE ES ZEIR ANPIN LLAMADO «IAACOV». Ellos están unidos el uno al otro, y todo es uno, el conjunto del Santo Nombre, ES DECIR LA UNIÓN DE ZEIR ANPIN Y MALJUT. Aquel que transgrede las palabras de la Torá es como si hiciera defectuoso el Santo Nombre, ya que un estatuto y una ley es el Nombre del Santo, bendito sea Él. Por lo tanto, «Si anduviereis en Mis leyes» es la Torá Oral «y Mis preceptos» es la Torá Escrita. Esta es la totalidad del Santo Nombre.