Traducción al Español: Daniel Schulman
26. Dice Rabí Eleazar: «Este será el oficio de los hijos de Kehat en la tienda de reunión, a saber, lo relativo a las cosas más santas» (Beidbar/Números 4:4). Durante el período de tiempo en que los hijos de Kehat entraban al Santo de los Santos, previamente el sacerdote se acercaba y cubría todo y ellos nunca veían lo que transportaban. En cambio, todo estaba cubierto para ellos, como está dicho, «Siempre que se hubiera de levantar el campamento, entrará Aharón con sus hijos y bajarán el velo y cubrirán con él el arca del testimonio» (Id. 4:5). La mayoría de las fundas para los utensilios del templo eran de color azul. La importancia de azul ya fue explicada y enseñada. Después de que todo estaba cubierto se acercaban los hijos de Kehat, quienes la tranportaban. Estos no tenían contacto con otra cosa que las varas que sobresalían, como está escrito: «Y cuando Aharón y sus hijos hubieren acabado de cubrir el santuario… al moverse el campamento, entonces, después de esto, se llegarán los hijos de Kehat para transportarlo…» (Id. 4:15).
Traducción al Hebreo:
26. רַבִּי אֶלְעָזָר אוֹמֵר, (במדבר ד) זֹאת עֲבֹדַת בְּנֵי קְהָת בְּאֹהֶל מוֹעֵד קֹדֶשׁ הַקֳּדָשִׁים. בְּשָׁעָה שֶׁבְּנֵי קְהָת לוֹקְחִים קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, אָז בָּא כֹהֵן וְחוֹפֶה הַכֹּל, עַד שֶׁלֹּא יִקְרְבוּ לְלָקְחוֹ, וְלֹא רָאוּ מֵעוֹלָם מַה שֶּׁהֵם לוֹקְחִים, אֶלָּא הַכֹּל מְכֻסֶּה מֵהֶם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שם) וּבָא אַהֲרֹן וּבָנָיו בִּנְסֹעַ הַמַּחֲנֶה וְהוֹרִדוּ אֵת פָּרֹכֶת הַמָּסָךְ. וְרֹב כִּסּוּיֵי כְּלֵי הַמִּקְדָּשׁ הֵם תְּכֵלֶת, מִשּׁוּם שֶׁתְּכֵלֶת הֲרֵי בֵּאֲרוּהָ וְנִתְבָּאֵר. אַחֲרֵי שֶׁהִתְכַּסָּה הַכֹּל, מִתְקָרְבִים בְּנֵי קְהָת שֶׁלּוֹקְחִים, וְלֹא מִתְקָרְבִים אֶלָּא בְּאוֹתָם בַּדִּים שֶׁיּוֹצְאִים הַחוּצָה. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב (שם) וְכִלָּה אַהֲרֹן וּבָנָיו לְכַסֹּת אֶת הַקֹּדֶשׁ וְגוֹ’, בִּנְסֹעַ הַמַּחֲנֶה וְאַחֲרֵי כֵן יָבֹאוּ בְנֵי קְהָת לָשֵׂאת וְגוֹ’.
Comentario de Zion Nefesh:
Bemidbar/Números 4:4
«Éste será el oficio de los hijos de Kehat en la tienda de reunión, a saber, lo relativo a las cosas más santas»
Los levitas servían en el Santo Tabernáculo, ayudando a los sacerdotes en su tarea, pero cuando llegaba la hora de mover el campamento, los levitas tenían diferentes puestos de trabajo basados en la línea del padre. Los hijos de Kehat se ocupaban de los utensilios más santos que los sacerdotes utilizaban durante los servicios. Aharón y sus hijos tenían que cubrir todas sus ‘utensilios’ de servicio antes de dejar que los hijos de Kehat los transportaran.
Id. 4:5
«Siempre que se hubiere de levantar el campamento, entrará Aharón con sus hijos y bajarán el velo y cubrirán con él el arca del testimonio»
Id. 4:15
«Y cuando Aharón y sus hijos hubieren acabado de cubrir el santuario y todos los enseres del santuario al moverse el campamento, entonces, después de esto, se llegarán los hijos de Kehat para transportarlos; más no tocarán al santuario, no sea que mueran. Estos objetos constituirán la carga de los hijos de Kehat en cuanto a la tienda de reunión»
Cuando el Santo Tabernáculo se iniciaba, los jefes de las tribus traían regalos de los carruajes y bueyes para el uso del Tabernáculo. Moshé les daba los carruajes a los demás levitas que llevaban la tienda y otras cosas, pero no los hijos de Kehat.
Id. 7:9
«Pero a los hijos de Kehat no les dio ninguno, porque el servcio de las cosas más santas tocaba a ellos; por lo tanto las habían de llevar sobre sus hombros»
Leemos que cuando los jefes de las tribus trajeron los regalos, Hashem le dijo a Moshé que los tomara y los dedicara a los levitas de acuerdo a su servicio.
Id. 7:5
«Recíbelos de ellos y sean para hacer el servicio de la tienda de reunión; y los darás a los levitas, a cada cual según su servicio»
Moshé tomó la decisión él mismo de no darle un carruaje a los hijos de Kehat. Tenían que llevar los utensiolios del Tabernáculo sobre sus hombros porque eran santos. No podían utilizar un carro tirado por bueyes, ya que bajaría el nivel de los enseres sagrados.
Debemos tratar a nuestras herramientas espirituales con el máximo cuidado y respeto. Ellas son nuestros canales para la Luz y una parte significativa de la vasija que sostiene nuestro deseo de recibir la Luz.
Cuando tomamos el Zohar debemos tener las manos limpias y buena conciencia. Está bien escanear el Zohar mientras comemos solos, pero no está bien si caen algunas migas u otros restos de alimentos sobre el libro.
Estoy feliz de ser una levita con el mérito de entregar las grandes herramientas espirituales del DailyZohar.com, UnityZohar.com y otros proyectos del ZD. Son gratuitas y están disponibles para que todo el mundo se conecte y comparta 24x7x365. Las llevo sobre mi ‘hombros’ y es un trabajo duro, pero gracias a Hashem, a Rabí Shimón y a aquellos que apoyan los proyectos del ZD, podemos ocuparnos de los asuntos ‘de la Luz’.
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