28. ÉL COMPARA ESTE ASUNTO DE ABA VE IMA SUPERIOR E ISRAEL – SABA Y TEVUNÁ con un manantial y una fuente de agua que llena un enorme lago. Desde allí, DESDE EL LAGO, fluyen manantiales, arroyos y ríos en todas direcciones, HACIA DERECHA E IZQUIERDA.. Del mismo modo, este ABA VE IMA E ISRAEL-SABA Y TEVUNÁ fluye a través de un cierto camino estrecho que no es conocido, ES DECIR EN LA UNIÓN DE ABA DE IESOD E IMA ARRIBA, QUE NO SON REVELADOS, EN LOS CUALES LA IUD NO EMANA DEL AIRE. Ese río emerge en forma continua y emana DEL EDEN. A TRAVÉS DE ESTE SALIR Y ENTRAR, éste llena esa corriente profunda – ES DECIR ISRAEL – SABA Y TEVUNÁ, SIMILAR AL ENORME LAGO DE AGUA QUE ES LLENADO DESDE EL MANANTIAL Y FUENTE QUE SON ABA VE IMA ARRIBA. Desde allí, continúan manantiales y arroyos HACIA ZEIR ANPIN Y MALJUT, y a partir de éstos son llenados CON JOJMÁ Y JASADIM. Esto es lo que está escrito: «Él envía manantiales a los arroyos» (Tehilim/Salmos 104/10). Estos son los ríos superiores santificados DE ZEIR ANPIN de bálsamo puro, YA QUE ES EL SECRETO DEL AIRE PURO QUE JÉSED, GUEVURÁ Y TIFERET DE ZEIR ANPIN RECIBEN DE ABA VE IMA ARRIBA. QUE ES EL SECRETO DEL BÁLSAMO PURO Y ESTO ES LO QUE SE ENTIENDE POR: «FLUYEN ENTRE LOS MONTES’, QUE SON JESED, GUEVURÁ Y TIFERET DE ZEIR ANPIN, LLAMADOS ‘MONTES’. Y DE ESTE RECIBE MALJUT. Y todo, ZEIR ANPIN Y MALJUT, abrevan juntos desde ese manantial de la corriente santificada superior que continúa fluyendo, QUE ES ISRAEL-SABA Y TEVUNÁ.

29. DESPUÉS QUE ZEIN ANPIN Y MALJUT BEBEN, «abrevan a todas las bestias del campo» lo cual está escrito: «y de allí se dividía y formaba cuatro brazos (lit. ‘cabezas’)» (Bereshit/Génesis 2:10 ). Estas cuatro cabezas son «todas las bestias del campo (Heb. Sadai)», QUE SON CUATRO CRIATURAS, LEÓN, BUEY, ÁGUILA Y HOMBRE, QUE SON LA CARROZA DE MALJUT. Ellos son la inclusión de todos los campamentos y legiones QUE SE ENCUENTRA EN BRIÁ, IETZIRÁ Y ASIÁ a las que Shadai, QUE ES METATRON, LLAMADO ‘SHADAI’, se adhiere, Y QUE ESTÁ ENCIMA DE TODOS ELLOS. No lo pronuncies Sadai CON SIN, sino Shadai, CON SHIN, que es METATRON que recibe y perfecciona EN SÍ MISMO el Nombre de Iesod, el fundamento del mundo. Esto es DEBIDO A QUE EL NOMBRE SHADAI SE ENCUENTRA EN IESOD DE ZEIR ANPIN, Y METATRON, SIENDO UNA CARROZA PARA IESOD DE ZEIR ANPIN, RECIBE ESTE NOMBRE.