Zohar Diario # 2059 – Ki Tisá – ¿Ha sufrido suficiente?

Daily Zohar 2059

Holy Zohar text. Daily Zohar -2059

Traducción al Español: Daniel Schulman

37. Sin embargo, todo lo que el Santo, bendito sea Él, vio que pertenece a los hijos de Israel es en este fin de los días, ES DECIR MALJUT. Y en estos «últimos días» Él realizará para ellos milagros y venganza, como está escrito: «Y acontecerá que en los postreros días, el monte de la casa de Hashem será establecido como cabeza de los demás montes» (Ieshaiahu/Isaías 2:2). ¿Qué es «la cabeza de los demás montes»? Este es Avraham el Patriarca QUIEN ES JESED, LLAMADO «Sumo Sacerdote», ES DECIR JESED QUE ASCENDIÓ A JOJMÁ, que es la cabez de todos ellos, PORQUE JESED ES LA CABEZA DE LAS SIETE SEFIROT INFERIORES. Y debido a que es la cabeza de la Copa de Bendición, QUE ES MALJUT, será establecido en la cabeza de los demás montes. Este es Avraham el Patriarca, la cabeza de los otros montes, PORQUE JESED, GUEVURÁ Y TIFERET SON LLAMADOS ‘MONTES’ Y JESED ES LA CABEZA DE TODOS ELLOS. Por lo tanto, la Copa de Bendición, QUE ES MALJUT, tiene que ser preparada a la derecha, QUE ES JESED.

38. «Y será ensalzado sobre los collados» (d.). ESTO ALUDE A LA COPA DE LA BENDICIÓN que debe ser elevada por encima de la mesa hasta la medida denominada un ‘palmo’, para bendecir al Santo, bendito sea Él. Este es el significado de «ensalzado sobre los collados». ¿Qué es «ensalzado sobre los collados»? ÉL RESPONDE: Biná; y entre «vírgenes en pos de ella, compañeras suyas» (Tehilim/Salmos 45:15), esta es la medida de un palmo. Por lo tanto, la copa de bendición se eleva, sin duda, por encima de los collados. Por lo tanto, el bien que recaerá sobre el primogénito, ES DECIR, ISRAEL, será en los días postreros.

 

Traducción al Hebreo:

37. אֲבָל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כָּל מַה שֶּׁרָאָה (שֶׁהִכָּה) (שֶׁהִלְקָה) לְיִשְׂרָאֵל – בְּאַחֲרִית הַיָּמִים הַזּוֹ. וּבְאַחֲרִית הַיָּמִים הַזּוֹ יַעֲשֶׂה לָהֶם נִסִּים וּנְקָמוֹת, שֶׁכָּתוּב (ישעיה ב) וְהָיָה בְּאַחֲרִית הַיָּמִים נָכוֹן יִהְיֶה הַר בֵּית ה’ בְּרֹאשׁ הֶהָרִים. מִי זֶה רֹאשׁ הֶהָרִים? זֶה אַבְרָהָם הַזָּקֵן, הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, הָרֹאשׁ שֶׁל הַכֹּל. וּמִשּׁוּם שֶׁהוּא רֹאשׁ, כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, יִהְיֶה נָכוֹן בְּרֹאשׁ הֶהָרִים, זֶה אַבְרָהָם הַזָּקֵן, רִאשׁוֹן לִשְׁאָר הֶהָרִים, כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה, צְרִיכָה לִהְיוֹת מְתֻקֶּנֶת בְּיָמִין.
38. וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת. צָרִיךְ לִהְיוֹת נִשָּׂא מִן הַשֻּׁלְחָן שִׁעוּר שֶׁנִּקְרָא (שֶׁהוּא) זֶרֶת לְבָרֵךְ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, וְזֶהוּ וְנִשָּׂא מִגְּבָעוֹת. מַה זֶּה מִגְּבָעוֹת? אֶלָּא בֵּינָהּ וּבֵין בְּתוּלוֹת אַחֲרֶיהָ רֵעוֹתֶיהָ, שִׁעוּר הַזֶּרֶת הוּא. נִשָּׂא כּוֹס שֶׁל בְּרָכָה מִגְּבָעוֹת וַדַּאי, וְעַל כֵּן הַטּוֹב שֶׁיִּהְיֶה לַבֵּן הַבְּכוֹר הַזֶּה (יִשְׂרָאֵל) הוּא בְּאַחֲרִית הַיָּמִים.

 

Comentario de Zion Nefesh:

El Zohar nos dice que si los hijos de Israel se arrepienten luego, incluso si solo experimentan una situación de dificultad y dolor, sería considerado como si ellos hubieran atravesado todo el sufrimiento del exilio.

Dvarim/Deuteronomio 4:30
«Cuando te vieres en angustia y te sobrevinieren todas estas cosas, entonces en los postreros días volverás a Hashem, tu Elokim y Le obedecerás».

Si los hijos de Israel no regresan a los caminos de Hashem, tendrán que pasar por todo el proceso de corrección que está lleno de sufrimiento, dolor y tristeza de una generación a la siguiente. Será así hasta el final de las generaciones o hasta que se arrepientan totalmente.

Hashem, entonces, eliminará todos los aspectos de la negatividad del mundo con milagros y venganza para traer el bien a todos los salieron después del proceso de limpieza.

Ieshaiahu/Isaías 2:2
«Y acontecerá en los postreros días, el monte de la casa de Hashem será establecido como cabeza de los demás montes y será ensalzado sobre los collados y afluirán a él todas las naciones».

Id. 2:3
«Pues caminarán muchos pueblos y dirán: ‘Venid y subamos al monte de Hashem, a la casa del Elokim de Iaacov, a fin de que Él nos enseñe en cuanto a Sus caminos , porque también nosotros queremos andar en Sus senderos’. Entonces saldrá la Torá de Tzión y de Ierushaláim la palabra de Hashem».

Los dos versículos anteriores nos hablan acerca del futuro. Hashem traerá el Santo Templo y el mundo entero necesitará y se conectará con la Luz que sale de éste.

Quienes ya están estudiando Torá a través del Zohar y siguen las leyes espirituales de la misma, ganan los méritos para estar a salvo cuando Hashem venga a limpiar la negatividad del mundo antes de hacer descender el nuevo y eterno Santo Templo de Jerusalén.

Ahora es el momento de conectar y seguir los caminos del Zohar con pureza. Mañana podría ser demasiado tarde para cambiar, porque el corazón debe ser cambiado con fe y conciencia pura, no por miedo al ver el caos expandiéndose alrededor. Cuando vemos cómo los gobiernos están en un estado frágil y volátil, sabemos que no pasará mucho tiempo antes de que Satán empuje a un idiota a la cima para tomar una decisión equivocada que arrastre a todo el mundo a las guerras y el caos.

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